鉆木取火的發(fā)明介紹
鉆木取火是根據(jù)摩擦生熱的原理產(chǎn)生的。木原料的本身較為粗糙，在摩擦?xí)r，摩擦力較大會(huì)產(chǎn)生熱量，加之木材本身就是易燃物，所以就會(huì)生出火來(lái)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的鉆木取火的發(fā)明介紹，希望你喜歡。
鉆木取火歷史淵源
從原始人群到氏族公社初期人類(lèi)生活是怎樣進(jìn)化的，我國(guó)古代有許多傳說(shuō)。傳說(shuō)中往往把成就歸于個(gè)別的大人物。
原始人的工具十分簡(jiǎn)單，周?chē)钟性S多猛獸，隨時(shí)隨地會(huì)遭到它們的傷害。后來(lái)，他們看到鳥(niǎo)兒在樹(shù)上做窩，野獸爬不上去，不能傷害它們。原始人就學(xué)著鳥(niǎo)兒的樣，在樹(shù)上做起窩來(lái)，也就是在樹(shù)上造一座小屋。后來(lái)的人把這叫做“構(gòu)木為巢”。傳授這種方法的人，就被人們稱(chēng)做“有巢氏”。
最早的原始人，也不知道利用火，采摘來(lái)的植物果實(shí)和捕捉到的野獸都是生吃的。后來(lái)，才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上，已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡，說(shuō)明那時(shí)候我國(guó)的先民已經(jīng)知道利用火)?；鸬默F(xiàn)象，自然界早就有了，火山爆發(fā)、打雷閃電的時(shí)候，樹(shù)林里也會(huì)起火?？墒窃既碎_(kāi)始看到火，不會(huì)利用，反而怕得要命。后來(lái)偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來(lái)一嘗，味道挺香。經(jīng)過(guò)多次的試驗(yàn)，人們漸漸學(xué)會(huì)用火燒東西吃，并且想辦法把火種保存下來(lái)，使它常年不滅。又過(guò)了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期，人們把堅(jiān)硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鉆，鉆出火星來(lái);也有的把燧石敲敲打打，敲出火星來(lái)。這樣人們就明白了人工也能取火(從考古材料發(fā)現(xiàn)，山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火)。從那時(shí)候起，人們就隨時(shí)可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。人們把教授他們?nèi)斯と』鸱椒ǖ娜朔Q(chēng)為“燧人氏”。據(jù)說(shuō)，燧人氏還教人捕魚(yú)。原來(lái)像魚(yú)、鱉、蚌、蛤一類(lèi)東西，生的有腥臊味不好吃，有了取火辦法，就可以燒熟來(lái)吃了。這樣，人們的身體素質(zhì)就有了極大的提高。
不知過(guò)了多長(zhǎng)的時(shí)間，人們開(kāi)始用繩子結(jié)網(wǎng)，用網(wǎng)去打獵，還發(fā)明了弓箭。這樣，平地上的走獸，天空的飛鳥(niǎo)，水里的游魚(yú)，都可以射殺、捕捉起來(lái)供人類(lèi)食用。捕來(lái)的鳥(niǎo)獸，多半是活的，一時(shí)吃不完，還可以留到下次吃，這樣，人們又學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的經(jīng)驗(yàn)，都是人們?cè)趧趧?dòng)中共同積累起來(lái)的。
這種漁獵的時(shí)期又不知經(jīng)過(guò)了多少年，人類(lèi)的文明越來(lái)越進(jìn)步。開(kāi)始，人們偶爾把一些野生谷子撒在地上，到了第二年，發(fā)現(xiàn)地面上長(zhǎng)出苗來(lái)，一到秋天，又結(jié)出了更多的谷子。于是，人們就大量栽種起來(lái)。他們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具，叫做耒耜。他們用耒耜耕地，種植五谷，收獲的作物就更多了。后來(lái)傳說(shuō)中把這些種植莊稼的人說(shuō)成是一個(gè)人，名叫“神農(nóng)氏”。傳說(shuō)中的神農(nóng)氏還親自嘗過(guò)各種野草野果的味兒，有甜的，也有苦的，甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物，還發(fā)現(xiàn)了許多可以醫(yī)治人們疾病的藥材。
從有巢氏到神農(nóng)氏，這些傳說(shuō)中的大人物實(shí)際上是不存在的。從鉆木取火，一直到漁獵、畜牧，發(fā)展農(nóng)業(yè)，反映出原始文明的發(fā)展進(jìn)程。
鉆木取火原理
摩擦生熱發(fā)明了鉆木取火和敲石取火的方法。W=FS有力和相對(duì)位移說(shuō)明做了功，而根據(jù)熱力學(xué)第二定律，不能全部轉(zhuǎn)化為機(jī)械能而不引起其他變化，所以總有部分能量轉(zhuǎn)化為內(nèi)能并以熱量形式放出溫度是分子運(yùn)動(dòng)劇烈程度的表現(xiàn)摩擦的時(shí)候，分子間各種力互相作用，拉離原來(lái)的狀態(tài)，就和彈簧似的，放手后會(huì)強(qiáng)烈震動(dòng)，所以表現(xiàn)為溫度升高。
據(jù)民俗學(xué)調(diào)查，黎族地區(qū)至今還保留著人工取火術(shù)。黎族的鉆木取火是古代各類(lèi)人工取火術(shù)之一，具有鮮明的地域特色。
在保亭、昌江、東方等黎族聚居地區(qū)，至今還有一些老人掌握著鉆木取火這項(xiàng)古老的技術(shù)。在七仙嶺公園的一塊空地上，保亭六弓鄉(xiāng)60多歲的陳法英老人向我們現(xiàn)場(chǎng)演示了鉆木取火。老人拿來(lái)一塊有孔厚木板，又找來(lái)一根木棍，取火時(shí)，板固定，木棍在老人手挫動(dòng)下不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，老人一邊轉(zhuǎn)動(dòng)，一邊把自備的干苔蘚放入取火孔之中，不斷的用嘴往孔里吹風(fēng)，一會(huì)功夫，取火孔處開(kāi)始有煙出現(xiàn)，老人又加了芭蕉根纖維，繼續(xù)吹風(fēng)，大概過(guò)了十分鐘左右，小火苗慢慢地燃了起來(lái)。就這樣，最為原始的取火方法展現(xiàn)在大家眼前。
老人介紹說(shuō)，黎族鉆木取火工具由兩部分組成，一個(gè)為鉆火板，一個(gè)為鉆竿和弓木，二者配合才能取出火來(lái)。鉆板要選擇干燥的易于燃燒的木料，鉆竿要粗細(xì)適中，在取火時(shí)有一定的技巧，并不是光靠蠻力就可以鉆出火來(lái)，剛剛發(fā)生火星時(shí)是看不見(jiàn)的，為了使看不見(jiàn)的火星變成旺盛的火焰必須有一種媒介物，即用易燃的芯絨、芭蕉根纖維、木棉絮等引燃，而且還要不失時(shí)機(jī)的輸氧，才能達(dá)到取火目的。
據(jù)河南省非物質(zhì)文化保護(hù)中心王海昌介紹，黎族鉆木取火具有考古學(xué)、歷史學(xué)價(jià)值。鉆木取火中所用的媒介物，即用易燃的芯絨、芭蕉根纖維、木棉絮等引燃，為有機(jī)物，因年代久遠(yuǎn)，不易保存，很難在考古發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)，這正是考古資料在學(xué)術(shù)研究上的局限性。鉆木板、鉆竿或弓木作為文物，本身不會(huì)說(shuō)話，是一種死化石，單憑這些資料很難說(shuō)明鉆木取火的過(guò)程，這只能求助于作為“活化石”的民族學(xué)有關(guān)資料的幫助。
鉆木取火類(lèi)型說(shuō)明
古典鉆木
這是被了解得最廣泛，但同時(shí)也是最困難的一種方法。第一步，做好準(zhǔn)備：長(zhǎng)30CM，寬2CM左右的干木棒一只(去皮)，用一頭在石頭上磨圓(重要)，3CM厚干木板一塊(如沒(méi)有，找干木頭用釜頭劈去兩邊，取中間一塊)，干草一把(把草握成球狀待用)，干柴先架好待用!第二步：木板橫放在地上，左腳踩在木板一側(cè)(固定木板)，用木棒玉的那頭在靠木板右上一角開(kāi)始鉆，注意不要在木板邊上鉆，要留出3CM左右。待鉆出一小凹后停下。 第三步：用小刀從木板上邊對(duì)凹處割下，以凹處為一點(diǎn)，把木板上邊割成一個(gè)三角形缺口。用一張紙片放在木板的缺口下，如沒(méi)有紙，用干樹(shù)皮也可。 第四步：用木棒繼續(xù)在凹處用力鉆，中間最好不要停(最重要，最難，最費(fèi)力)!待木棒快把木板鉆通時(shí)，如無(wú)意外，你會(huì)看到有許多鉆出來(lái)的木削，冒著煙由缺口處掉在紙上。 第五步：小心收集木削，把它聚成團(tuán)，輕輕吹一下，你會(huì)看到有火星冒出，然后把木削放入球狀干草中，慢慢吹，小心吹，不一會(huì)，干草就會(huì)燃起來(lái).
雙人經(jīng)典
其他步驟跟第一種方法相同，不同的是這次是兩個(gè)人合作。一個(gè)人用帶凹槽的木頭蓋子把鉆軸固定在鉆板上，另一個(gè)人用摩擦力較大的繩子或藤條在鉆軸上纏幾圈，然后快速來(lái)回拉動(dòng)。這種雙人合作的效率比第一種強(qiáng)得多。
簡(jiǎn)易刨子
將軟質(zhì)木板挖一長(zhǎng)槽，槽的前方放置易燃火絨，用較硬木條向前推動(dòng)，直到火星將火絨點(diǎn)燃。
易洛魁族
由易洛魁族發(fā)明的這個(gè)裝置取火效率相當(dāng)高。鉆軸的一端用兩根繩子纏繞，繩子的另一端分固定在一個(gè)硬質(zhì)橫板上。鉆軸的中間部位用一個(gè)硬質(zhì)木輪做加速器。
當(dāng)把繩子纏好后用力向下壓橫板，就能使鉆軸產(chǎn)生極快的轉(zhuǎn)速，然后鉆出火花。
弓弦鉆木
同第二種雙人鉆木法類(lèi)似，只不過(guò)可由一人完成。
鉆軸上方同樣覆蓋一個(gè)有凹槽的蓋子，然后用弓弦樣子的工具快速拉動(dòng)。火種保留
無(wú)論是用鉆木取火還是其他的什么方法，都需要一個(gè)適當(dāng)?shù)慕橘|(zhì)配合火的燃燒。當(dāng)周?chē)h(huán)境非常潮濕時(shí)，一般的材料很難燃著。
用干燥的材料盤(pán)成鳥(niǎo)巢形狀，中間部分掏空，盡量保持松軟，然后墊上一層火絨。這樣即使在潮濕的天氣也能讓它遇火星便燃著。
火石取火
這種就沒(méi)什么科技含量了，用打火石打擊硬質(zhì)的材料，比如鋼刀、花崗巖等等。
火石的上面墊上易燃的火絨或是已燒焦的布料，打擊便燃著。這里有一點(diǎn)需要注意：越是有棱角的石頭打擊火石效果越好，當(dāng)一塊硬石邊緣太圓滑時(shí)，需要把它在大石上摔碎，這樣就能現(xiàn)出尖銳的棱角。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2006年5月20日，黎族鉆木取火技藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
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