元朝服飾有什么特點(diǎn)
元代是中國(guó)歷史上民族融合的時(shí)代，服裝服飾也充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。那么元朝服飾有什么特點(diǎn)?下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的元朝服飾的特點(diǎn)，希望對(duì)你有用!
元朝服飾的特點(diǎn)
元代是中國(guó)歷史上民族融合的時(shí)代，服裝服飾也充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。元太祖成吉思汗自1206年建汗國(guó)，滅西夏、金之后，其民族組成主要以蒙古族為主。元代由于民族矛盾比較尖銳，長(zhǎng)期處于戰(zhàn)亂狀態(tài)，紡織業(yè)、手工業(yè)遭到很大破壞。宮中服制長(zhǎng)期延用宋式，直到1321年元英宗時(shí)期才參照古制，制定了天子和百官的上衣連下裳、上緊下短，并在腰間加襞積，肩背掛大珠的“質(zhì)孫服”制，漢人稱(chēng)“一色衣”或“質(zhì)孫服”。這是承襲漢族又兼有蒙古民族特點(diǎn)的服制。
元代是由蒙古人統(tǒng)治，所以元代的服飾也比較特別。蒙古人多把額上的頭發(fā)弄成一小綹，像個(gè)桃子，其他的就編成兩條辮子，再繞成兩個(gè)大環(huán)垂在耳朵后面，頭上戴笠子帽。元代人的衣服主要是“質(zhì)孫服”是較短的長(zhǎng)袍，比較緊、比較窄，在腰部有很多衣褶，這種衣服很方便上馬下馬。元代服裝以長(zhǎng)袍為主。官員和士庶的日常服裝多為窄袖長(zhǎng)袍。另外，在元代大宴活動(dòng)中，天子百官要穿統(tǒng)一顏色的服裝，稱(chēng)為“質(zhì)孫服”，據(jù)古籍記載，天子的質(zhì)孫服款式繁多，冬服有11種，夏服有15種。
元代的貴族婦女，常戴著一頂高高長(zhǎng)長(zhǎng)，看起來(lái)很奇怪的帽子，這種帽子叫做“罟罟冠”。她們穿的袍子，寬大而且長(zhǎng)，走起路來(lái)很不方便，常常要兩個(gè)婢女在后面幫她們拉著袍角，一般的平民婦女，多是穿黑色的袍子。
元朝服飾的結(jié)構(gòu)
“質(zhì)孫服”服用面很廣，大臣在內(nèi)宮大宴中可以穿著，樂(lè)工和衛(wèi)士也同樣服用，這種服式上、下級(jí)的區(qū)別體現(xiàn)在質(zhì)地粗細(xì)的不同上。天子的有十五個(gè)等級(jí)(以質(zhì)分級(jí)層次)，每級(jí)所用的原料和選色完全統(tǒng)一，衣服和帽子一致，整體效果十分出色。比如，衣服若是金錦剪茸，其帽也必然是金錦暖帽;若衣服用白色粉皮，其帽必定是白金答子暖帽。天子夏服也有十五等級(jí)，與冬裝類(lèi)同。百官的冬服有九個(gè)等級(jí)，夏季有十四個(gè)等級(jí)，同樣也是以質(zhì)地和色澤區(qū)分。
“比肩”、“比甲”也是常服。“比肩”是一種有里有面的較馬褂稍長(zhǎng)的皮衣，元代蒙人稱(chēng)之為“襻子答忽”。“比甲”則是便于騎射的衣裳，無(wú)領(lǐng)無(wú)袖，前短后長(zhǎng)，以襻相連的便服。元代男子的公服多隨漢族習(xí)俗，常服的外面，罩一件短袖衫子，婦女也有這種習(xí)俗(稱(chēng)為襦裙半臂)。
元朝的官服首先講究顏色，是清一色的，所以叫“一色服”。在元代,質(zhì)孫衣初為皇帝專(zhuān)用,后成百官、侍衛(wèi)禮服?！对?middot;輿服志一》:“質(zhì)孫,漢言一色服也,內(nèi)庭大宴則服之.冬夏之服不同,然無(wú)定制.凡勛戚大臣近侍,賜則服之。”在吸收漢族服制的同時(shí),詳盡制訂等同國(guó)法的朝儀服色,從至元八年八月慶賀天壽圣節(jié)開(kāi)始正式使用,“粲然其有章,秩然其有序.”冠服車(chē)輿“大抵參酌古今，隨時(shí)損益,兼存國(guó)制,用備儀文。”自隋唐始,黃色與帝王服飾相關(guān)聯(lián),據(jù)《舊唐書(shū)·輿服志》載“禁士庶小得以赤黃為衣服雜飾”,元代曾明令“庶人不得服赭黃”(《元史 輿服志》)?？磥?lái)，元朝蒙古皇帝也經(jīng)常穿黃色御服，但并不是天天穿黃色。所謂“一色服”，指的是一次赴宴穿一種顏色的服裝，皇帝和百官有13種顏色的服飾。
元朝服飾類(lèi)別
元朝皇帝所賜官服共有13套色種，每次參加國(guó)宴或大型國(guó)事活動(dòng)，大家要穿一種顏色。賜服除13種顏色衣外，另加一羚羊皮帶(金帶)，上飾金銀絲甚奇，價(jià)值亦巨，又受有名曰不里阿耳之駝皮靴一雙。靴上繡以銀絲，頗為工巧?？傊n服，做工精巧，用料講究(錦袍)，裝飾昂貴。但是，我們必須要弄清楚：元朝的官服并非每年賜服13次，而是一次性的。“非言每年更新，蓋其衣有服至10年內(nèi)外者也。”
元朝政府規(guī)定承襲前代的,如冕服、公服、儀衛(wèi)服色、器皿、帳幕車(chē)輿、鞍轡等等,都有嚴(yán)格的等第,下不僭上。同時(shí)規(guī)定：“蒙古人不在禁限，及見(jiàn)當(dāng)怯薛諸色人等亦不在禁限”等(《元史·輿服志一)。
在宮廷之內(nèi)，由于各個(gè)侍者、衛(wèi)士以及一般小吏的工種不同，所以其衣冠服飾也有所不同。例如，挈壺郎二人，掌直漏刻，冠學(xué)士帽，服紫羅窄袖衫，涂金束帶，烏靴。酒人，凡六十人，主酒國(guó)語(yǔ)曰答剌赤。冠唐帽，服同司香。護(hù)尉四十人，以質(zhì)子在宿衛(wèi)者攝之。質(zhì)子，國(guó)語(yǔ)曰睹魯花。冠交角幞頭，紫梅花羅窄袖衫，涂金束帶，白錦汗胯，帶弓矢，佩刀，執(zhí)骨朵，分立東西宇下。警蹕三人，以控鶴衛(wèi)士為之。冠交角幞頭，服紫羅窄袖衫，涂金束帶，烏靴，捧立于露階。每乘輿出入，則鳴其鞭以警眾。凡朝會(huì)，則以近侍重臣攝之。服白帽，白衲襖，行縢，履襪，或服其品之公服，恭事則侍立。每案四人，前二人冠縷金額交角幞頭，緋錦寶相花窄袖襖，涂金束帶，行縢，鞋襪;后二人冠服同前，惟襖色青。圉人十人，國(guó)語(yǔ)曰阿塔赤。冠唐巾，紫羅窄袖衫，青錦緣白錦汗胯，銅束帶，烏靴。知班，冠展角幞頭，服紫羅窄袖衫，涂金束帶，烏靴。
黃麾仗凡四百四十有八人。他們的冠服又不一樣，分別為冠展角幞頭，服緋絁生色寶相花袍，勒帛，烏靴;冠武弁，服同前執(zhí)蓋者;次三列，執(zhí)黃麾幡十人，武弁，青絁生色寶相花袍，青勒帛，烏靴。執(zhí)絳引幡十人，武弁，緋絁生色寶相花袍，緋勒帛，烏靴。執(zhí)信幡十人，冠服同上，其色黃。執(zhí)傳教幡十人，冠服同上，其色白。執(zhí)告止幡十人，冠服同上，其色紫。次四列以下，執(zhí)葆蓋四十人，武弁，服緋絁生色寶相花袍，勒帛，烏靴。執(zhí)儀锽斧四十人，冠服同上，其色黃。執(zhí)小戟蛟龍掌四十人，冠服同上，其色青。左列亦如之。皆以北為上。押仗四人，行視仗內(nèi)而檢校之，冠服同警蹕者。
旗仗執(zhí)護(hù)引屏，凡五百二十有八人，分左右以列。左前列，建天下太平旗第一，牙門(mén)旗第二，每旗執(zhí)者一人，護(hù)者四人，皆五色緋巾，五色絁生色寶相花袍，勒帛，云頭靴，執(zhí)人佩劍，護(hù)人加弓矢;后屏五人，執(zhí)槊，朱兜鍪，朱甲，云頭靴。
元朝官服也有級(jí)別。如，司辰郎二人，一人立左樓上，服視六品，候時(shí)，北面而雞唱;一人立樓下，服視八品，候時(shí)，捧牙牌趨丹墀跪報(bào)。承奉班都知、舍人，借四品服。據(jù)《元史·百官志》及《元史·輿服志》記載,元代的品服規(guī)制是:一至五品官著紫袍,六至七品官著緋袍,八至九品官著綠袍。
元代女服分貴族和平民兩種樣式。貴族多為蒙人，以皮衣皮帽為民族裝，貂鼠和羊皮制衣較為廣泛，式樣多為寬大的袍式，袖口窄小，袖身寬肥，由于衣長(zhǎng)曳地，貴夫人外出行樂(lè)時(shí)，必須有女奴牽拉。這種袍式在肩部做有一云肩，即所謂“金繡云肩翠玉纓”，十分華美。作為禮服的袍，面料質(zhì)地十分考究，采用大紅色織金、錦、蒙茸和很長(zhǎng)的氈類(lèi)織物。當(dāng)時(shí)最流行的服用色彩以紅、黃、綠、褐、玫紅、紫、金等為主。
元代平民婦女穿漢族的襦裙，半臂也頗為通行。漢裝的樣子常在宮中的舞蹈伴奏人身上出現(xiàn)，唐代的窄袖衫和帽式也有保存。此外受鄰國(guó)高麗的影響，都城的貴族后妃們也有模仿高麗女裝的習(xí)俗。
男服服飾：
冕服：
天子袞冕服。
皇太子袞冕服。
公服：行禮時(shí)百官所穿的。
常服：元代上層主要服裝。
元朝留辮束發(fā)
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