排簫又名雅簫、頌簫、舜簫、秦簫，是一種漢族樂(lè)器，起源于中國(guó)西周時(shí)期，以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的排簫樂(lè)器的介紹，希望你喜歡。

　　排簫美名別稱

　　排簫在不同時(shí)期，不同地域，它的名字也不相同。

　　在中國(guó)古代，排簫有許多美名：雅簫、頌簫、舜簫、秦簫、鳳簫、鳳翼、云簫。

　　排簫還有些我們不太熟悉的別名：參差、比竹、短簫、底簫、籥、籟等。

　　在世界各國(guó)排簫都有各自獨(dú)特的名字：西瑞克斯(希臘) 、菲斯圖拉(古羅馬)、弗萊斯特爾(中世紀(jì)法國(guó));

　　伊夫尼塔(羅馬尼亞)、安塔拉(秘魯)、龍達(dá)多爾(厄瓜多爾)、西庫(kù)(玻利維亞)。

　　此外吶伊、穆斯卡、郝伊拉、 普乎拉也都是排簫的名字。

　　中國(guó)有這樣傳說(shuō)：華夏先祖黃帝曾命樂(lè)官伶?zhèn)愔谱鳂?lè)器，他用竹做了“參差”，這種樂(lè)器是由長(zhǎng)短不一的竹管組成，所以人們都說(shuō)“參差不齊”。“參差”實(shí)際上就是現(xiàn)在所說(shuō)的排簫。

　　排簫發(fā)展歷史

　　起源

　　排簫起源于何時(shí)，我們很難考查。考古學(xué)家為我們提供了這樣一個(gè)推測(cè)：

　　大約在7000多年前，有一天，有些原始人經(jīng)過(guò)竹林時(shí)發(fā)現(xiàn)了一根被風(fēng)吹斷的半截竹子，在風(fēng)中搖曳，同時(shí)發(fā)出美妙聲音。其中一個(gè)人砍了一根竹管，把它握在手中，另一只手捂住竹管的底部，然后吹這支竹管，竟然發(fā)出了美妙的樂(lè)音。這時(shí)其他的人紛紛行動(dòng)起來(lái)，他們砍了長(zhǎng)短不同、粗細(xì)不等的竹管，做成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的不同的音管，這就是最早的“單管排簫”。

　　演奏這種排簫也不是件容易的事，演奏者各持一支獨(dú)立的音管，并按照一定的音序排列，他們得根據(jù)指揮的指示來(lái)演奏，當(dāng)然了，每個(gè)人只能吹奏一個(gè)固定的音。后來(lái)有人發(fā)現(xiàn)，如果把這些音管排列好，捆綁起來(lái)，就能組成一個(gè)獨(dú)立的樂(lè)器，一個(gè)就可以獨(dú)立演奏一個(gè)完整的樂(lè)曲，這就產(chǎn)生具有實(shí)用價(jià)值的排簫。

　　發(fā)展

　　排簫是漢族發(fā)明使用的樂(lè)器，在新世紀(jì)音樂(lè)中可算常規(guī)樂(lè)器

　　在中國(guó)，從出土的文物考查，排簫應(yīng)屬民族樂(lè)器。

　　在中國(guó)的敦煌莫高窟中一幅有雙手持者一支正手直帶排簫的“樂(lè)伎佛”的壁畫。

　　在歷史上，它有許多名字，如參差、云簫、鳳簫等，也曾被叫做簫，但到了元朝，官方為區(qū)別于單管的簫管(洞簫)，故把它命名為排簫。

　　排簫一管發(fā)一音，管數(shù)不一，古排簫由10至24根管組成。

　　迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的排簫，是距今3000年的中國(guó)西周初期的骨排簫，這個(gè)排簫由13根長(zhǎng)短遞減的禽類腿骨制成，最長(zhǎng)管32.7、最短管11.8厘米。這支排簫1997年鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)長(zhǎng)子口墓出土，出土?xí)r管身有帶子束管的痕跡。這支排簫現(xiàn)存于河南省博物院。

　　今存最早的石質(zhì)排簫出土于河南淅川下寺一號(hào)楚墓，用整塊石灰石雕琢而成，共13管，距今已2500年，從其腰部的捆扎雕飾看，當(dāng)是竹排簫的仿制品。

　　今存最早的兩支竹質(zhì)排簫出土于戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓，距今已2400多年， 它們的形狀獨(dú)特，好像鳳凰的一翼，都是由13根長(zhǎng)短不同的細(xì)竹管依次排列，用三道剖開(kāi)的細(xì)竹管纏縛而成，表面飾有黑底紅色三角回紋的漆繪。古時(shí)的雌雄排簫常作合奏，互相襯托，有如男女聲二重唱。

　　在日本古都奈良東大寺的正倉(cāng)院中，仍珍藏著中國(guó)唐代的兩支排簫遺器。當(dāng)時(shí)在《東大寺獻(xiàn)物帳》上，則稱作“甘竹律”。

　　一支為12管，由椽木和革帶纏合而成，高30.5厘米;另一支7管，高23.5厘米。兩支都已殘破，舊管內(nèi)塞有紙堵，以便于調(diào)律，后經(jīng)修補(bǔ)復(fù)原，其形甚為奇異。

　　在北京中國(guó)音樂(lè)研究所里，珍藏著一支清乾隆時(shí)(1736-1795)制作的排簫，共16管，每管都刻有音名，工藝十分精致，造型美觀，本制套架上還繪有兩條騰云而起的金龍，富有民族風(fēng)格。

　　1981年吉林省歌劇院自行研制出雙排加鍵排簫。這種排簫音域?qū)拸V，既可演奏悠揚(yáng)舒緩樂(lè)曲，又可演奏活潑輕快樂(lè)曲。

　　文獻(xiàn)

　　《詩(shī)經(jīng)·周頌·有瞽》：“簫管齊舉，喤喤厥聲，簫雍和鳴，先祖是聽(tīng)。”

　　《爾雅·釋樂(lè)》：“大簫謂之言，小者謂之筊。”

　　唐·杜佑《通典·樂(lè)四》：“蔡邕曰：簫，編竹，有底。大者二十三管;小者十六管。長(zhǎng)則濁，短則清。以蜜蠟實(shí)其底而增減之則和。”排簫大多竹制，排簫的編列通常呈單翼狀，通常自左向右，依五聲音階或七聲音階漸次。呈雙翼排列的，依六律六呂分展。“排簫”之稱，始于唐代趙璘的《因話錄》。

　　《朱子語(yǔ)類·樂(lè)》：“今之簫管，乃古之笛，云簫方是古之簫，云簫者排簫也。”

　　元代正式稱古簫為“排簫”。

　　《元史·禮樂(lè)志》：“次前行戲竹二，次排簫四，次簫管四，次板四，次歌四，并分左右。”從管身的構(gòu)造看，史籍所載排簫有開(kāi)管和閉管兩種，閉管占主流，取蠟封底，調(diào)節(jié)各管音高。

　　《清會(huì)典·樂(lè)器》：“排簫，比竹為管十六，陰陽(yáng)各八。自左而右，列二倍律，六正律;自右而左，列二倍呂，六正呂，以協(xié)陰均。十六管徑皆二分七厘四毫二絲，其長(zhǎng)短各不同。”

　　排簫樂(lè)器形狀

　　排簫形似鳳翼，富有民族風(fēng)格，歷代管數(shù)和長(zhǎng)度不同，但均為單鳳翼，清朝方改為雙鳳翼。

　　1978年8月湖北隨縣曾侯乙墓，首次出土了兩支排簫。它們的形狀獨(dú)特，好像鳳凰的一翼，都是由13根長(zhǎng)短不

　　排簫(曾侯乙墓出土)

　　同的細(xì)竹管依次排列，用三道剖開(kāi)的細(xì)竹管纏縛而成，表面飾有色彩絢麗的漆繪。這兩支排簫雖然形制相同，但相應(yīng)的管長(zhǎng)有別，是一對(duì)“雌雄簫”，雄的稍長(zhǎng)，雌的略短。古時(shí)雌雄排簫常作合奏，互相襯托，有如男女聲二重唱。

　　從春秋至唐末的1600多年間，排簫的管數(shù)和長(zhǎng)度均不同，經(jīng)過(guò)歷代的流傳和樂(lè)器匠師的改進(jìn)，直到清代才由依次漸短的單鳳翼，改為對(duì)稱的雙鳳翼形制，并且按律進(jìn)行編管，簫管的箍子也由繩拴竹捆改成木制套架。

　　在北京中國(guó)音樂(lè)研究所里，珍藏著一支清乾隆時(shí)(1736～1795)制作的排簫，共16管，每管都刻有音名，包

　　排簫(清乾隆年間制作)

　　含十二律及四倍律，工藝十分精致，木制套架上還繪有兩條騰云而起的金龍，頗富民族風(fēng)格。

　　排簫是我國(guó)古老的編管樂(lè)器，形制美觀，富有民族風(fēng)格。1956年8月，全國(guó)第一屆音樂(lè)周在北京舉行時(shí)，經(jīng)過(guò)廣泛征求意見(jiàn)，文化部和中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)，確定以排簫的圖案，作為中國(guó)的音樂(lè)標(biāo)志——樂(lè)徽，用以代表我國(guó)悠久的文化和豐富多彩的民族音樂(lè)藝術(shù)。此后，在我國(guó)音樂(lè)界向外國(guó)友人贈(zèng)送的紀(jì)念章和禮物上，就常印有排簫的圖案。

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