排簫又名雅簫、頌簫、舜簫、秦簫，是一種漢族樂器，起源于中國西周時期，世界上最早的排簫是3000多年前中國西周初期的骨排簫。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的排簫的介紹，希望你喜歡。

　　排簫的介紹

　　排簫是由一系列管子構(gòu)成的管樂器，管子都是按由長到短或由短到長的順序排列，并且把它們并排聯(lián)接在一起，管子的底部都用塞子堵住，構(gòu)成一個個獨立的吹管，吹奏時，氣流進入管中，可以產(chǎn)生高低不同的音調(diào)。

　　排簫的音色純美，輕柔細膩、空靈飄逸。

　　排簫這種樂器既可以獨奏又可以合奏。

　　排簫的發(fā)展歷史

　　起源

　　排簫起源于何時，我們很難考查。考古學(xué)家為我們提供了這樣一個推測：

　　大約在7000多年前，有一天，有些原始人經(jīng)過竹林時發(fā)現(xiàn)了一根被風(fēng)吹斷的半截竹子，在風(fēng)中搖曳，同時發(fā)出美妙聲音。其中一個人砍了一根竹管，把它握在手中，另一只手捂住竹管的底部，然后吹這支竹管，竟然發(fā)出了美妙的樂音。這時其他的人紛紛行動起來，他們砍了長短不同、粗細不等的竹管，做成了一個個獨立的不同的音管，這就是最早的“單管排簫”。

　　演奏這種排簫也不是件容易的事，演奏者各持一支獨立的音管，并按照一定的音序排列，他們得根據(jù)指揮的指示來演奏，當(dāng)然了，每個人只能吹奏一個固定的音。后來有人發(fā)現(xiàn)，如果把這些音管排列好，捆綁起來，就能組成一個獨立的樂器，一個就可以獨立演奏一個完整的樂曲，這就產(chǎn)生具有實用價值的排簫。

　　發(fā)展

　　排簫是漢族發(fā)明使用的樂器，在新世紀(jì)音樂中可算常規(guī)樂器

　　在中國，從出土的文物考查，排簫應(yīng)屬民族樂器。

　　在中國的敦煌莫高窟中一幅有雙手持者一支正手直帶排簫的“樂伎佛”的壁畫。

　　在歷史上，它有許多名字，如參差、云簫、鳳簫等，也曾被叫做簫，但到了元朝，官方為區(qū)別于單管的簫管(洞簫)，故把它命名為排簫。

　　排簫一管發(fā)一音，管數(shù)不一，古排簫由10至24根管組成。

　　迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的排簫，是距今3000年的中國西周初期的骨排簫，這個排簫由13根長短遞減的禽類腿骨制成，最長管32.7、最短管11.8厘米。這支排簫1997年鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)長子口墓出土，出土?xí)r管身有帶子束管的痕跡。這支排簫現(xiàn)存于河南省博物院。

　　今存最早的石質(zhì)排簫出土于河南淅川下寺一號楚墓，用整塊石灰石雕琢而成，共13管，距今已2500年，從其腰部的捆扎雕飾看，當(dāng)是竹排簫的仿制品。

　　今存最早的兩支竹質(zhì)排簫出土于戰(zhàn)國曾侯乙墓，距今已2400多年， 它們的形狀獨特，好像鳳凰的一翼，都是由13根長短不同的細竹管依次排列，用三道剖開的細竹管纏縛而成，表面飾有黑底紅色三角回紋的漆繪。古時的雌雄排簫常作合奏，互相襯托，有如男女聲二重唱。

　　在日本古都奈良東大寺的正倉院中，仍珍藏著中國唐代的兩支排簫遺器。當(dāng)時在《東大寺獻物帳》上，則稱作“甘竹律”。

　　一支為12管，由椽木和革帶纏合而成，高30.5厘米;另一支7管，高23.5厘米。兩支都已殘破，舊管內(nèi)塞有紙堵，以便于調(diào)律，后經(jīng)修補復(fù)原，其形甚為奇異。

　　古代排簫與仿古排簫(9張)

　　在北京中國音樂研究所里，珍藏著一支清乾隆時(1736-1795)制作的排簫，共16管，每管都刻有音名，工藝十分精致，造型美觀，本制套架上還繪有兩條騰云而起的金龍，富有民族風(fēng)格。

　　1981年吉林省歌劇院自行研制出雙排加鍵排簫。這種排簫音域?qū)拸V，既可演奏悠揚舒緩樂曲，又可演奏活潑輕快樂曲。

　　文獻

　　《詩經(jīng)·周頌·有瞽》：“簫管齊舉，喤喤厥聲，簫雍和鳴，先祖是聽。”

　　《爾雅·釋樂》：“大簫謂之言，小者謂之筊。”

　　唐·杜佑《通典·樂四》：“蔡邕曰：簫，編竹，有底。大者二十三管;小者十六管。長則濁，短則清。以蜜蠟實其底而增減之則和。”排簫大多竹制，排簫的編列通常呈單翼狀，通常自左向右，依五聲音階或七聲音階漸次。呈雙翼排列的，依六律六呂分展。“排簫”之稱，始于唐代趙璘的《因話錄》。

　　《朱子語類·樂》：“今之簫管，乃古之笛，云簫方是古之簫，云簫者排簫也。”

　　元代正式稱古簫為“排簫”。

　　《元史·禮樂志》：“次前行戲竹二，次排簫四，次簫管四，次板四，次歌四，并分左右。”從管身的構(gòu)造看，史籍所載排簫有開管和閉管兩種，閉管占主流，取蠟封底，調(diào)節(jié)各管音高。

　　《清會典·樂器》：“排簫，比竹為管十六，陰陽各八。自左而右，列二倍律，六正律;自右而左，列二倍呂，六正呂，以協(xié)陰均。十六管徑皆二分七厘四毫二絲，其長短各不同。”

　　排簫的風(fēng)格流派

　　中國曾是排簫的發(fā)源地，中國的古代詩詞文獻典籍對于排簫的記載和考古中出土那些年代久遠的古代排簫，足以證明了這一點，但中國排簫的發(fā)展史是一部斷代史，排簫的吹奏技藝沒有承傳下來，在清朝中后期排簫音樂就從中國樂壇中銷聲匿跡，這對于中國人而言，不能不說是一種遺憾。

　　從制作工藝和演奏技巧上來看，如今在世界范圍內(nèi)最有影響力的兩類排簫：羅馬尼亞排簫、南美排簫。

　　羅馬尼亞排簫都為弧形曲面造型，吹口平滑，做工精美，手感靈活，能吹奏快節(jié)奏的樂曲。這類都有底座，最為結(jié)實牢固，且美觀大方。絕大多數(shù)的西方排簫演奏家使用這種類型的排簫，熱衷羅馬尼亞式排簫的國內(nèi)愛好者數(shù)量也在逐年上升，目前國內(nèi)主推羅馬尼亞式排簫。

　　南美排簫制作工藝簡單，材料大都是竹子或薄竹，有平面的，也有弧面的，有單排的，也有雙排的，但吹口較粗糙，演出風(fēng)格也多為原生態(tài)，不建議初學(xué)者使用。

　　從外觀上看，還有兩類不同于羅馬尼亞排簫和南美排簫的排簫，它們是中式排簫和韓式排簫。但這兩類排簫設(shè)計制作都受羅馬尼亞排簫的影響：弧面的造型設(shè)計，平滑的吹口處理。

　　中式排簫，也就是中國式排簫，這類排簫類似于羅馬尼亞排簫，但沒有底座，管與管用膠粘在一起。結(jié)實度很低，需要特別注意保管。杜聰就是使用的這種排簫。國內(nèi)也有少數(shù)排簫愛好者使用這類排簫。

　　韓式排簫，韓國風(fēng)格的排簫，這類排簫就是在中式排簫基礎(chǔ)上用弧形木條固定，相比中式排簫更加結(jié)實耐用，這種排簫又被稱作“直帶排簫”或“加箍排簫”。這種排簫常被作為練習(xí)排簫使用。

　　仿古排簫，如仿唐排簫、仿清排簫，這類排簫多用于反映古代宮廷生活的影視創(chuàng)作，在平時的演奏、練習(xí)中很少使用。

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