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霓裳羽衣舞的基本介紹

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  《霓裳羽衣舞》原名《婆羅門》,是一首唐代樂曲。該曲是唐玄宗為道教所作之曲,安史之亂后失傳。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的霓裳羽衣舞的基本介紹,希望你喜歡。

  霓裳羽衣舞的樂曲來歷

  此曲約成于公元718~720年間,其來歷有三種說法:

  一是說玄宗登三鄉(xiāng)驛,望見女兒山(傳說中的仙山),觸發(fā)靈感而作;

  第二種說法則是根據(jù)《唐會要》記載:天寶十三年,唐玄宗以太??淌绞?,更改了一些西域傳入的樂曲,此曲就是根據(jù)《婆羅門曲》改編;

  第三種則折衷前兩種說法,認為此曲前部分(散序)是玄宗望見女兒山后悠然神往,回宮后根據(jù)幻想而作;后部分(歌和破)則是他吸收河西節(jié)度使楊敬述進獻的印度《婆羅門曲》的音調(diào)而成。

  霓裳羽衣舞的樂譜片段

  南宋丙午(1186)年間,姜白石旅居長沙,一次登祝融峰在樂工故書中偶然發(fā)現(xiàn)了商調(diào)霓裳曲的樂譜十八段,他為“中序”第一段填了一首新詞,即《霓裳中序第一》,連同樂譜一起被保留了下來,詞如下:

  丙午歲,留長沙,登祝融,因得其祠神之曲,曰黃帝鹽、蘇合香。又于樂工故書中得商調(diào)霓裳曲十八闋,皆虛譜無詞。按沈氏樂律“霓裳道調(diào)”,此乃商調(diào);樂天詩云“散序六闋”,此特兩闋。未知孰是?然音節(jié)閑雅,不類今曲。予不暇盡作,作中序一闋傳于世。予方羈游,感此古音,不自知其詞之怨抑也。

  亭皋正望極,亂落江蓮歸未得,多病卻無氣力。況紈扇漸疏,羅衣初索,流光過隙。嘆杏梁、雙燕如客。人何在,一簾淡月,彷佛照顏色。

  幽寂,亂蛩吟壁。動庾信、清愁似織。沈思年少浪。笛里關(guān)山,柳下坊陌,墜紅無信息。漫暗水,涓涓溜碧。漂零久,而今何意,醉臥酒壚側(cè)。

  由上可見,白石記譜填詞的《霓裳中序第一》分上下片,歌詞為長短句,結(jié)構(gòu)上顯然已受到詞樂的影響。但音調(diào)古樸,曲中常出現(xiàn)降低的七度音(b7),體現(xiàn)出唐代燕樂側(cè)商調(diào)的典型風(fēng)格。歌曲的情調(diào)閑雅而沉郁,特別是兩處(b7)音與“人何在”、“飄零久”的歌詞相配合、更加深了感慨的色彩。

  霓裳羽衣舞的樂曲淺析

  《霓裳羽衣曲》描寫唐玄宗向往神仙而去月宮見到仙女的神話,其舞、其樂、其服飾都著力描繪虛無縹緲的仙境和舞姿婆娑的仙女形象,給人以身臨其境的藝術(shù)感受。白居易有《霓裳羽衣舞歌和微之》詩,對此曲的結(jié)構(gòu)和舞姿作了細致的描繪:全曲共三十六段,分散序(六段)、中序(十八段)和曲破(十二段)三部份,融歌、舞、器樂演奏為一體。全曲36段,表現(xiàn)了中國道教的神仙故事。

  《霓裳羽衣曲》在唐宮廷中倍受青睞,在盛唐時期的音樂舞蹈中占有重要的地位。玄宗親自教梨園弟子演奏,由宮女歌唱,用女藝人30人,每次10人。有關(guān)此曲的表演情景,白居易、元稹在詩中均有精彩描寫。

  全曲共36段,全曲分散序(六段)、中序(十八段)和曲破(十二段)三部分:散序為前奏曲,全是自由節(jié)奏的散板,由磬、簫、箏、笛等樂器獨奏或輪奏,不舞不歌;

  中序又名拍序或歌頭,是一個慢板的抒情樂段,中間也有由慢轉(zhuǎn)快的幾次變化,按樂曲節(jié)拍邊歌邊舞;

  曲破又名舞遍,是全曲高潮,以舞蹈為主,繁音急節(jié),樂音鏗鏘,速度從散板到慢板再逐漸加快到急拍,結(jié)束時轉(zhuǎn)慢,舞而不歌。白居易稱贊此舞的精美道:“千歌萬舞不可數(shù),就中最愛霓裳舞。”

  霓裳羽衣舞的藝術(shù)成就

  《霓裳羽衣曲》表明唐代大曲已有了龐大而多變的曲體,其藝術(shù)表現(xiàn)力顯示了唐代宮廷音樂所取得的巨大成就。其樂隊通過白居易的《霓裳羽衣歌和微之》可看出《霓裳羽衣曲》伴奏采用了磬(唐代指銅缽)、箏、簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹,樂聲「跳珠撼玉」般令人陶醉。

  后來,到五代十國時期,南唐后主李煜與他的皇后周后憑著自己的音樂天賦,復(fù)原了失傳200年的《霓裳羽衣曲》。是音樂史上的一大奇跡?!灸奚延鹨挛琛考础赌奚延鹨虑罚喎Q《霓裳》。唐代宮廷樂舞。其由來傳說不一:有的說,唐玄宗登三鄉(xiāng)驛,望見女兒山,歸而作之;有的說,此曲是《婆羅門曲》之別名;有的說,唐玄宗憑幻想寫成前半曲,又將西涼都督楊敬述進《婆羅門曲》改編成后半曲合而制之。白居易有首詩,對此曲的演唱作了詳盡的描述。

  這是唐代宮廷著名的舞蹈,傳說是唐玄宗李隆基所作,由他寵愛的貴妃楊玉環(huán)作舞表演。原舞已失傳,現(xiàn)在的表演是根據(jù)文字記載和詩歌描寫意想再創(chuàng)作的。音樂采用古老的《長安鼓樂》作素材,舞蹈吸收了陜西和敦煌壁畫的某些舞姿造型,采取唐大曲結(jié)構(gòu)形式。

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