在古代，貴族都有著封號，具體是哪些呢?下面由學習啦小編給大家整理了古代貴族封號相關(guān)知識，希望可以幫到大家!

 

　　古代貴族封號

 

　　先秦時期

 

　　按《通典.職官.封爵》記載，自堯帝、舜帝以及夏朝，置五等爵：公、侯、伯、子、男。商朝置爵三等：公、侯、伯，無子、男二等。

 

　　商制，文獻所記有侯、甸、男、衛(wèi)、邦伯，均屬地處王畿之外的“外服諸侯”。殷墟甲骨資料表明：殷邦境外的“多方”或“多邦方”，常常是商王國征伐的敵國。它們的君長被稱為“方伯”或“邦伯”，如人方伯、羌方伯、盂方伯、周方伯等。殷邦邊境和邦境內(nèi)的君長，被分別稱為侯、伯，如杞侯、犬侯和井伯、宋伯等。它們是商王國的屏藩，常受商王之命征伐多方，商王亦往往派兵助征。方伯和侯、伯稱號的不同，反映了這些君長與商王關(guān)系的親疏差別。 有的學者認為，商代甲骨文或金文中的“田”和“子”、“男”也是爵稱，尚無定論。

 

　　周代，分為公、侯、伯、子、男五等，均世襲罔替，封地均稱國，在封國內(nèi)行使統(tǒng)治權(quán)。各諸侯國內(nèi)，置卿、大夫、士等爵位;楚國等置執(zhí)圭、執(zhí)帛等爵。卿、大夫有封邑，對封邑也可以行使統(tǒng)治權(quán)、唯受命于諸侯。

 

　　依據(jù)《孟子.萬章篇》所述：“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。天子之制，地方千里。公侯皆百里，伯七十里，子男五十里，凡四等。不能五十里，不達于天子，附于諸侯曰附庸。天子之卿受地視侯，大夫受地視伯，元士受地視子男。”

 

　　戰(zhàn)國時期，各諸侯國普遍廢除了卿大夫的采邑制度而實行郡縣制，出現(xiàn)了有別于之前卿大夫的封爵，如徹侯、君等。這些新設的封爵有大小不等的食邑，但不能世襲。

 

　　文獻反映的先秦爵制是否準確，學者尚存異議。但參照甲骨、金文資料，可以肯定的是：夏爵制不詳，商制細節(jié)難明，只有西周至戰(zhàn)國時期的爵制尚可大致判明其爵稱與爵序。

 

　　秦漢

 

　　秦朝，繼續(xù)使用自商鞅變法后定下的自公士至徹侯二十等爵(共二十級：一公士，二上造，三簪裊，四不更，五大夫，六官大夫，七公大夫，八公乘，九五大夫，十左庶長，十一右庶長，十二左更，十三中更，十四右更，十五少上造，十六大上造，十七駟車庶長，庶長，十九關(guān)內(nèi)侯，二十徹侯)，專門用以賞功。徹侯、關(guān)內(nèi)侯食租稅或食邑，其他諸爵得食俸祿如官吏。

 

　　西漢，沿用秦二十等爵，另增設王爵。初，王爵有功臣得之者，高祖時誅伐殆盡。此后，王爵僅皇族可得。早期的諸侯王國大者列郡數(shù)十，小的也有數(shù)郡，皆由諸侯王自治其國，漢廷僅為之置太傅而已，其余丞相、內(nèi)史、、御史大夫之類皆王自置。經(jīng)過七國之亂和漢武帝下推恩令、漢成帝綏和元年改制，諸王僅得食本國租稅，不得預國政。盡廢內(nèi)史、御史大夫、郎中令、廷尉、宗正、太仆等與漢朝設置相同的官稱，改丞相為相，治事如郡太守，令治事如郡都尉。自此，王國與列郡無異。東漢王國制度與西漢后期一致，國與郡等，唯改太守為相、都尉為，另置傅領王府事。

 

　　西漢初大封功臣，受封列侯(避漢武帝劉徹諱，改徹侯為列侯)者一百四十三。列侯封地稱國。侯國大者數(shù)萬戶、小者五百戶。侯國置國相如縣令，受命于所在郡守。列侯自置家丞、庶子、門大夫、洗馬、行人等官治府事。列侯居京師則主爵領之，就國則郡太守時時巡察之。東漢侯制與西漢無別，唯侯國較小，大者不過四縣、小者有僅食一亭者，東漢末年，曹操在列侯、關(guān)內(nèi)侯下置名號侯十八級，關(guān)中侯十七級，關(guān)外侯十六級，五大夫侯十五級，以當時蜀、吳兩國所轄邑名封之，受爵者無從收取租稅，開后世虛封先河。

 

　　漢武帝時，為籌措戰(zhàn)費，令賣二十等爵(關(guān)內(nèi)侯以下)，致使二十等爵為人所輕。于是為將士立功者另設武功爵十一等(一級造士，二級閑輿衛(wèi)，三級良士，四級元戎士，五級官首，六級秉鐸，七級千夫，八級樂卿，九級執(zhí)戎，十級政戾庶長，十一級軍衛(wèi))，后亦賣之。

 

　　魏晉

 

　　曹操廢二十等爵、武功爵等所謂賜爵。魏文帝黃初年間，定爵制為九等：王、公、侯、伯、子、男、縣侯、鄉(xiāng)侯、關(guān)內(nèi)侯。王爵至男爵皆有國號、封地，縣侯以下無封地而有租稅。九等爵之外，曹操創(chuàng)立的名號侯、關(guān)中侯、關(guān)外侯、五大夫侯作為賜爵保留，仍無封、無食。 魏制：皇子封王，王之庶子封鄉(xiāng)公，嗣王(非始封王者)之庶子封鄉(xiāng)侯，公之庶子封亭伯;王國大者郡、小者縣。西晉爵位非常繁復，設置了王、公、侯、伯、子、男、開國郡公、開國縣公、開國郡侯、開國縣侯、開國侯、開國伯、開國子、開國男、鄉(xiāng)侯、亭侯、關(guān)內(nèi)侯、關(guān)外侯共十八級。

 

　　南北朝

 

　　王爵非皇子不封;公(郡公、縣公)、侯(郡侯、縣侯)、伯、子、男五等爵專封宗室;功臣封爵為“開國”諸爵及鄉(xiāng)侯、亭侯、關(guān)內(nèi)侯、關(guān)外侯。自先秦以來沿用的賜爵制度正式廢止。

 

　　西晉諸侯王與西漢初年諸侯王相類，得專制其國。案《晉書》記載，大國二萬戶，兵五千(置三軍，中軍二千，上下軍各千五百);次國一萬戶，兵三千(置上下兩軍，各千五百);下國五千戶，兵一千五百(置一軍)。五等爵之公國之制同下等王國，侯國不滿五千戶，亦置一軍，兵千人。其余諸爵與開國爵封地稱國而封君不治國事，鄉(xiāng)侯至關(guān)外侯無封邑。諸王子除嗣王外，依次按公、侯、伯、子、男遞降世襲。南朝封爵沿襲東晉，唯封君對封國再失治權(quán)。陳朝增郡王爵、藩王爵。

 

　　北魏道武帝皇始元年始封五等爵，天賜元年廢伯爵、男爵，后復之。除皇子外，功臣也得封王。景明元年定制：置王、開國郡公、散公、侯、散侯、伯、散伯、子、散子、男、散男，凡十一等。封國租稅取率：王食半，公三分食一，侯伯四分食一，子男五分食一。封爵品級：王超品，開國郡公正一品，開國縣公、散公從一品，開國縣侯正二品，散侯從二品，開國縣伯正三品，散伯從三品，開國縣子正四品上階，散子從四品下階，開國縣男正五品上階，散男從五品下階。官屬：王至侯國等置官屬。

 

　　北齊置王爵與五等爵，王爵超品，其余諸爵視魏制各將一階，諸爵皆開國置官屬。

 

　　北周初置開國公、開國侯、開國伯、開國子、開國男五等爵后據(jù)《周禮》改制，置親王、郡王、縣王、國公、郡公、縣公、縣侯、縣伯、縣子、縣男、鄉(xiāng)男十一等爵。

 

　　隋唐宋元

 

　　隋文帝置國王、郡王、國公、郡公、縣公、侯、伯、子、男九等;隋煬帝時，留王、公、侯三等爵，其余均廢止。

 

　　唐朝，分親王、嗣王(承襲親王的為嗣王)、郡王、國公、郡公、縣公、郡侯、縣侯、縣伯、縣子、縣男。國公以下，均加開國字樣，如××郡開國侯、××縣開國子。唐朝的封爵有食邑，但往往為虛封，唯加實封者可以享有所封地的租稅收入(后改為領取俸祿)。封爵的主要經(jīng)濟權(quán)益是憑爵品獲得永業(yè)田，數(shù)額為：親王一百頃，郡王五十頃，國公四十頃，郡公三十五頃，縣公二十五頃，縣伯十頃，縣子八頃，縣男五頃。均田制瓦解后，不再受永業(yè)田。

 

　　宋朝封爵制度基本上同唐制。魏晉至宋，封爵的承襲分為世襲罔替、世襲兩種，前者在承襲時按原爵承襲，后者承襲的時候要比照被承襲者的爵位降一等承襲。宋朝無世襲罔替的例子。除世襲爵位外，很多封爵只是終身爵，身死爵除。

 

　　宋朝依唐制保留封君食邑，自—萬戶到二百戶，共十四等。食邑數(shù)字只是虛銜，唯食實封才可以領取相應的補貼。實封最多千戶，少者百戶，每戶每月折錢二十五文，隨官俸發(fā)給，可知宋朝的封爵收入頗低。

 

　　遼朝封爵制度沿襲唐制。

 

　　金朝封爵制度分王、郡王、國公、郡公、郡侯、郡伯、縣伯、縣子、縣男。

 

　　元朝成吉思汗建立蒙古國之初，曾實行分封制度。功臣、親屬、貴族皆有封地食邑。爵稱是萬戶長、千戶長、百戶長、十戶長等，并可世襲。各級“戶長”在封地內(nèi)有征發(fā)徭役、征收賦稅的權(quán)利。蒙古族統(tǒng)治者入主中原之初，亦曾在占領區(qū)內(nèi)實行分封制，對社會經(jīng)濟造成較大破壞，后不得不廢止而實行封爵制度。元封爵為八等：王(正一品)、郡王(從一品)、國公(正二品)、郡公(從二品)、郡侯(有正從三品之別)、郡伯(有正從四品之別)、縣子(正五品)、縣男(從五品)，實為八等十級。其中王爵唯皇族、蒙古貴族可封，宗室封親王、遠支宗親與貴族封國王。其余國公等爵封賜甚濫。

 

　　明朝

 

　　明朝初期參閱前朝之制，列爵五等以封功臣外戚。后來又革除子、男二爵，只留公、侯、伯三等，并定制：“凡爵非社稷軍功不得封，封號非特旨不得予。”明朝爵位分兩種，一是只授終身(不世)，二是可以世襲(世)。爵位的“世”與“不世”，以軍功大小而定，均給誥券。除有軍功者外，可得爵號的還有曲阜孔子后裔衍圣公及駙馬都尉、外戚等因恩澤受封者，但只是給誥而不給券。與前朝不同的是，明朝的公、侯、伯只有爵號和食祿，并無封邑。

 

　　明朝，王爵為皇族專享(開國諸大將死后有追封郡王者)，皇族封爵均世襲罔替：親王嫡長子年十歲立王世子，長孫立為世孫，也有封世曾孫的例子;諸子年十歲，則封為郡王;郡王嫡長子為郡王世子;嫡長孫則授長孫，也有封曾長孫及玄長孫的例子;諸子則授鎮(zhèn)國;孫輔國;曾孫奉國;四世孫鎮(zhèn)國;五世孫輔國;六世以下皆奉國。親王歲祿萬石，郡王二千石，鎮(zhèn)國千石，輔國八百石，奉國六百石，鎮(zhèn)國四百石，輔國三百石，奉國二百石。由于這種世襲罔替的制度，導致后來出現(xiàn)舉國一歲之入不能償宗室歲祿的局面，遠支宗親、甚至有故意犯罪入獄求飽者。

 

　　明朝另有國公、侯、伯三等爵專授功臣，三等爵只能世襲，也有終身者。明朝的異姓封爵為：公、侯、伯，凡三等，以封功臣及外戚，皆有流有世。功臣則給鐵券，封號四等：佐太祖定天下者，曰“開國輔運推誠”，從成祖起兵，曰“奉天靖難推誠”，余曰“奉天翊運推誠”和“奉天翊衛(wèi)推誠”，武臣曰宣力武臣，文臣曰守正文臣。受封而領鐵券者，為世襲封爵，否則為流爵。襲封則還其誥券，核定世流降除之等。爵位世襲，或降等以襲。公、侯、伯封號分四等歲祿以功為差，可掌參五府總六軍，出則可領印為大帥督，轄漕綱，但不得預九卿事。

 

　　郡公、郡侯、郡伯、縣子、縣男這五等封爵并不屬于明朝建立后的正式封爵體系，系明朝建立前，明太祖朱元璋給戰(zhàn)死的功臣追贈的封爵。

 

　　女性貴族封號

 

　　國傳統(tǒng)社會中，女性通常沒有“名字”。各類史料、文書、墓志、檔案甚至藝術(shù)作品中，僅以姓氏稱呼女性。實際上，中國古代女性與男性一樣都有會取名。上層社會的女性，亦如男性，會取表字、號等。只是相對男性，女性的名字并不對外公開使用，僅以父姓或夫姓稱呼。

 

　　現(xiàn)代藝術(shù)作品中，在涉及歷史人物時，尤其是有封號的命婦時，會以她們的封號做為本名。實際上，在避諱的傳統(tǒng)下，政府在冊封時不會使用受封者的名字做為他們的封號。以唐朝皇女太平公主為例，當代各類電視劇中她以“太平‘、”平兒“為名?！缎绿茣?middot;列傳第八◎諸帝公主》中記錄的唐朝公主，大部分沒有提及公主的名字。但在各位公主的墓志和其它史料，則顯示除了正式的名字外，她們還擁有表字、號。

 

　　一些被各類文藝作品反復描繪的而沒有留下名字的古代女性，有可能形成一個杜撰、又受到認可并廣泛使用的名字。如漢武帝的陳皇后稱陳阿嬌，唐高宗的寵姬賀蘭氏稱賀蘭敏月，楊貴妃的堂姐虢國夫人稱楊玉瑤，唐德宗母睿真皇后稱沈珍珠，朱元璋發(fā)妻馬皇后稱馬秀英。

 

　　嬪妃封號

 

　　古代封建時期，較高等級的人物受封之后都有“封號”，如明太祖寧妃的封號是“寧”，宣統(tǒng)帝時端康太貴妃(原光緒帝瑾妃)的封號是“端康”，唐朝的黃國公李靄的封號是“黃”，等等，不勝枚舉。接受封號表示接受御封并有正式地位。

 

　　所以皇室里的后妃一般是冠以姓氏，例如：李妃，而不像電視劇中所說用名字，一般有名字的女子的名諱是不可以隨便亂叫的，所以不可能說比如：某妃名字：倩舒，姓氏：，則不可能是倩妃或者舒妃，一般就稱薛妃。薛

 

　　而我們所看到那些成“彤妃”“穎妃”“淑妃”那些其實不是她們的名字，而是皇帝賜予的封號比如說“柔”字“婉”字作為她們的封號，這是很大的榮譽，封號是不可以與名字相沖的。

 

　　在古代后妃封號中，存在兩種情況：一種是由皇帝欽定的，如皇后以及清朝的皇貴妃的封號，還有太后、太妃們的封號，通常情況下，她們的封號由兩個或兩個字以上組成;另一種情況是妃、嬪等級制度中固有的名號，也屬于“封號”。像唐初的四妃：貴妃、淑妃、德妃、賢妃，這四個固有皇妃等級的封號(同時也是名號)分別是“貴”“淑”“德”“賢”。顯然，第一種情況的封號比第二種要尊貴得多。在第二種情況下，如果已經(jīng)享有名號的妃嬪有什么值得表彰的功績，皇帝是可以賜給她們欽定封號，讓她們同時擁有兩個封號。對于古代的女子們來說，同時擁有兩個封號是莫大的殊榮。

 

　　入宮的婦女被封為貴人、嬪妃后，為相互區(qū)別，便在其級別前冠以一個美好的字，連在一起作為封號，從皇太后到太監(jiān)都可以喚喚。清朝宮廷的嬪妃分為皇貴妃、貴妃、妃、嬪及貴人、常在、答應等級。為表彰或相互區(qū)別等原因，在給婦女們封位以后，要在位前加號，這些號一般都很美，帶有女性的特點，如珍、貞、瑾、淑等，所以看起來極像女性的名字。