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古希臘可悲的婚姻破處習(xí)俗大全

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  古希臘可悲的婚姻破處習(xí)俗

  在古代,男子和妻子以外的女子發(fā)生關(guān)系,充其量只可謂是“失德”,卻沒有人指為“不貞”,貞操觀念是古代社會(huì)中男子專為女子而設(shè)的一種律例。

  “處女禁忌”現(xiàn)象

  據(jù)介紹,在澳大利亞的一些原始土居部落那里,有一種“處女禁忌”現(xiàn)象,部落里如果有人結(jié)婚,人們就紛紛前來祝賀,大家盡情地跳舞、喝酒。

  狂歡達(dá)到高潮時(shí),部落里的一些人把新娘簇?fù)淼搅硪婚g房間里,用石器或其他什么工具破除她的童貞。然后,由一個(gè)人帶著沾有處女血東西向大家展示。至此,婚姻儀式才算真正完成。

  這是人類童年流行過的一種很普遍的現(xiàn)象。在澳洲某些原始部落中,當(dāng)姑娘到達(dá)青春期時(shí),就由年老的婦女弄破處女膜。

  號稱開明的古希臘,在城邦時(shí)代,婦女的地位仍然幾乎與奴隸沒有多少區(qū)別,嚴(yán)守貞操、絕對忠于丈夫,乃是妻子的天職。為了守貞,她只能被關(guān)閉在內(nèi)室,不能和異性 交往,也不能參與接待丈夫的賓客,否則就會(huì)被視為娼妓。古希臘的思想家還提出訓(xùn)誡:不論是處女還是已嫁之婦,即使在閨房里也要處處小心,如果被男子從窗外偷看了一眼,她就應(yīng)當(dāng)感到無限羞恥??馬上退避,一心反省,并用凈水洗臉一遍。

  在赤道非洲的馬薩,在馬來亞的沙凱族,蘇門答臘的巴塔斯族都有這樣的習(xí)俗。

  有些部落請丈夫的朋友,有的則由姑娘的父親,有的則由部落里的特殊的人物來完成這一工作。在西里伯爾的阿爾福族那里,新娘的父親充當(dāng)這種奇怪的角色,在愛斯基摩人的某些部落里,巫師幫助新娘弄破處女膜。

  古希臘婚姻習(xí)俗

  姑娘的初夜

  在古希臘,處女在神廟前向神的代表獻(xiàn)出童貞。在中世紀(jì),歐洲領(lǐng)主擁有姑娘的初夜權(quán),可能也是一種處女禁忌的遺風(fēng)。在印度的不少地區(qū),新娘用木制的“神象生殖器”破除童貞。但是,完成這一人生使命的決不是新娘的丈夫。

  在上述一些原始部落里,新娘、新娘的丈夫,大家都不僅不重視處女的童貞,甚至懷有對童貞的深深的恐懼。因此出現(xiàn)了由第三者幫助破除童貞的婚姻現(xiàn)象,對這種婚姻現(xiàn)象,心理學(xué)家們和對原始人類史和民俗學(xué)缺乏了解的人會(huì)認(rèn)為是不可思議的。

  有的學(xué)者認(rèn)為,這是性自由的群婚生活時(shí)代的一種心理沉淀,處女禁忌由第三者,并且常常由男性真實(shí)地或儀式化地進(jìn)行,有時(shí)由多個(gè)男子公開地、儀式化地進(jìn)行,這是對古代群婚生命的一種回憶和重演,也是向群婚生活的一種告別。

  血會(huì)引起瘋狂的殺欲

  有的學(xué)者認(rèn)為,這是初民對處女流血的一種恐懼的瘋狂心理的防止。原始民族大多對紅色有一種神秘的心理,原始埋葬中常常把紅色粉末作為殉葬品,認(rèn)為它能注入生命的活力。另一方面,原始人有渴血情操。他們喝動(dòng)物的或敵人的血,血會(huì)引起原始人瘋狂的殺欲。  在安達(dá)曼群島上的安達(dá)曼人那里,女孩子初潮時(shí)有許多禁忌,例如不得外出,不得用原來的名字等等。害怕流血會(huì)帶來可怕的禍害。而這種禍害與結(jié)婚的喜悅是矛盾的,作為避免的方法,就由第三者來承受可能帶來的禍害。

  破處的惱怒

  心理分析學(xué)之父弗洛伊德則認(rèn)為,就女性來說,初婚導(dǎo)致肉體器官的受損和自惡的心理創(chuàng)傷,這種心理常常表達(dá)為對于逝去的童貞的悵惘和婉惜,表現(xiàn)為對奪去其童貞的人的一種深刻的惱怒。

  而處女禁忌則使將來要與這個(gè)女子共處一生的男人避免成為女子內(nèi)心惱怒的對象,避免婦女因童貞的喪失而產(chǎn)生對丈夫進(jìn)行報(bào)復(fù)和敵對的心理。原始人把女子看成神秘的、令人恐懼的,害怕女子在初婚時(shí)會(huì)對丈夫造成某種危險(xiǎn)。因此,丈夫也認(rèn)為處女禁忌是有益的。

  泰國:一個(gè)水缸代表一個(gè)老婆。

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古希臘可悲的婚姻破處習(xí)俗大全

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