古希臘建筑的歷史有哪些
古希臘建筑開歐洲建筑的先河。古希臘建筑的結(jié)構(gòu)屬梁柱體系,早期主要建筑都用石料。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的古希臘建筑的歷史,希望你喜歡。
古希臘建筑的歷史
大約在西元前600年,奧林匹亞古老的赫拉神廟的木造柱子經(jīng)歷了稱為石化(petrification)的材料變革,所有的柱子都被換成石造的。神廟的其他部件也很大程度的被石化。
大部分我們對于古希臘建筑的了解都是來自于古風(fēng)時期(Archaicperiod)晚期(西元前550-500年)、伯里克利時代(Pericleanage)(西元前450-430年)和古典時期(Classicalperiod)(西元前430-400年)之間。希臘化時代和古羅馬時期(古羅馬建筑大量復(fù)制自希臘),和后來的文獻來源,例如維特魯威(Vitruvius)(西元1世紀(jì))。結(jié)果讓建筑強烈傾向神廟─唯一留存下來一些數(shù)量的建筑物。
就如希臘的繪畫和雕塑,前半古典時期的希臘建筑在現(xiàn)代看來并不是為藝術(shù)而藝術(shù)(artforart'ssake)的行為。建筑師被政府或是富裕的私人客戶雇請。建筑師同時也是建筑承包商,當(dāng)時還沒有區(qū)分這兩個職位。建筑師必須設(shè)計建筑物,并且雇用工人和工匠建造,還要負責(zé)預(yù)算并且在一定時間內(nèi)完成。相對于現(xiàn)在的公共建筑師,當(dāng)時的建筑師并不享有任何崇高的地位。甚至在5世紀(jì)前的建筑師的名字都不為人知。例如設(shè)計帕德嫩神廟的伊克提諾斯(Iktinos),在今日可能會被當(dāng)做像是天才一樣的來看待,但是在他終其一生被對待不過像個非常有價值的工匠罷了。
古希臘建筑的概貌
從邁錫尼時期(約在西元前1200年)到西元前7世紀(jì)間的希臘建筑已不復(fù)存在,而當(dāng)時的城市的生活和繁榮剛好足夠承擔(dān)公共建筑。但是許多在殖民時期(西元前8-6世紀(jì))的古希臘建筑物都是用木材或泥磚或者黏土造的,除了少數(shù)的地基幾乎沒有任何建筑被留到現(xiàn)在,對于這些剛萌芽的建筑也幾乎沒有文獻記載和描述。
一些常見的古希臘建筑材料像是木材,用來支撐和當(dāng)作屋梁;特別是許多民宅,將未燒結(jié)的磚用來筑墻;而石灰?guī)r和大理石被用來做寺廟和公共建筑的柱子,墻壁和上半部份的建筑;陶瓦(terracotta)用做屋瓦和裝飾;而金屬,特別是青銅,被用在裝飾的細節(jié)部份。古風(fēng)和古典時期的建筑師使用這些材料來建造宗教、公共、民生、喪葬或休憩,這五種類型的建筑。
在建筑方面,古希臘人的遺產(chǎn)可以認(rèn)為有兩個主題。一個是希臘建筑所包含的形象模型。這些模型首先包括一系列裝飾物術(shù)語、雕塑以及風(fēng)格,多多少少被全盤接受,或者斷斷續(xù)續(xù)被使用和廢棄。即使失寵,也不能輕率斷定它們已經(jīng)從西方建筑師們的數(shù)據(jù)庫中完全消失了。希臘建筑留傳于世的第二個方面就是希臘人對建筑的本質(zhì)看法。建筑形式總是讓人被動地接受,而關(guān)于建筑的本質(zhì)看法只能意會于心,而本能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)于一些顯而易見的地方。人們知道要恰當(dāng)設(shè)計一個建筑物的維度,就必須遵循一定的數(shù)學(xué)比例。這種觀點是希臘人的,不管在本質(zhì)上,還是在選擇適當(dāng)?shù)谋壤?。這種觀點在文藝復(fù)興時期再次現(xiàn)身,有時建筑形式的完美性不厭其煩地重復(fù)一些偏愛的形狀?,F(xiàn)存的建筑物遺址主要就是神殿、劇場、競技場等公共建筑,其中尤以神殿為一個城邦的重要活動中心,它也最能代表那一時期建筑的風(fēng)貌。古希臘人的生活受控于宗教,所以理所當(dāng)然的,古希臘的建筑最大的最漂亮的都非希臘神殿莫屬。古希臘人認(rèn)為,神也是人,只是神比普通人更加完美,他們認(rèn)為供給神居住的地方也不過是比普通人更加高級的住宅。所以,希臘最早的神殿建筑只是貴族居住的長方形有門廊的建筑。后來加入柱式,由早期的“端柱門廊式”逐步發(fā)展到“前廊式”,即神殿前面門廊是由四根圓柱組成,以后又發(fā)展到“前后廊式”,到公元前6世紀(jì)前后廊式又演變?yōu)橄ED神殿建筑的標(biāo)準(zhǔn)形式——“圍柱式”,即長方形神殿四周均用柱廊環(huán)繞起來。希臘神殿建筑總的風(fēng)格是莊重典雅,具有和諧、壯麗、崇高的美。這些風(fēng)格特點在各個方面都有鮮明的表現(xiàn)。
古希臘建筑的特點
根據(jù)所遺留下來的希臘建筑,我們可以歸納出古希臘建筑的幾大特點。
第一特點是平面構(gòu)成為1:1.618或1:2的矩形,中央是廳堂,大殿,周圍是柱子,可統(tǒng)稱為環(huán)柱式建筑。這樣的造型結(jié)構(gòu),使得古希臘建筑更具藝術(shù)感。因為在陽光的照耀下,各建筑產(chǎn)生出豐富的光影效果和虛實變化,與其他封閉的建筑相比,陽光的照耀消除了封閉墻面的沉悶之感,加強了希臘建筑的雕刻藝術(shù)的特色。第二特點是:柱式的定型。共有四種柱式:1.多立克柱式(),2.愛奧尼克柱式(),3.科林斯式柱式(),4.女郎雕像柱式。這四種柱式是在人們的摸索中慢慢形成的,后面的柱式總與前面柱式之間有一定的聯(lián)系,有一定的進步意義。而貫穿四種柱式的則是永遠不變的人體美與數(shù)的和諧。柱式的發(fā)展對古希臘建筑的結(jié)構(gòu)起了決定性的作用,并且對后來的古羅馬,歐洲的建筑風(fēng)格產(chǎn)生了重大的影響。
第三特點是:建筑的雙面披坡屋頂形成了建筑前后的山花墻裝飾的特定的手法。古希臘建筑中有圓雕,高浮雕,淺浮雕等裝飾手法,創(chuàng)造了獨特的裝飾藝術(shù)。
第四特點是:由平民進步的藝術(shù)趣味而產(chǎn)生的崇尚人體美與數(shù)的和諧。古希臘人崇尚人體美,無論是雕刻作品還是建筑,他們都認(rèn)為人體的比例是最完美的。大建筑師維特魯威轉(zhuǎn)述古希臘人的理論:“建筑物……必須按照人體各部分的式樣制定嚴(yán)格比例。”所以,古希臘建筑的比例與規(guī)范,其柱式的外在形體的風(fēng)格完全一致,都以人為尺度,以人體美為其風(fēng)格的根本依據(jù),它們的造型可以說是人的風(fēng)度、形態(tài)、容顏、舉止美的藝術(shù)顯現(xiàn),而它們的比例與規(guī)范,則可以說是人體比例、結(jié)構(gòu)規(guī)律的形象體現(xiàn)。所以,這些柱式都具有一種生氣盎然的崇高美,因為,它們表現(xiàn)了人作為萬物之靈的自豪與高貴。
第五特點是:建筑與裝飾均雕刻化。希臘的建筑與希臘雕刻是緊緊結(jié)合在一起的??梢哉f,希臘建筑就是用石材雕刻出來的藝術(shù)品。從愛奧尼克柱式柱頭上的旋渦,科林斯式柱式柱頭上的由忍冬草葉片組成的花籃,到女郎雕像柱式上神態(tài)自如的少女,各神廟山墻檐口上的浮雕,都是精美的雕刻藝術(shù)。由此可見,雕刻是古希臘建筑的一個重要的組成部分,是雕刻創(chuàng)造了完美的古希臘建筑藝術(shù),也正是因為雕刻,是希臘建筑顯得更加神秘,高貴,完美和諧。
古希臘神廟的構(gòu)造與風(fēng)格
像是在雅典的帕德嫩神廟和赫菲斯托斯神廟,與在阿格里真托的賽利農(nóng)特(Selinus)神廟群和圣所,都是為人所知留存的標(biāo)準(zhǔn)類型的希臘公共建筑物的例子。大部分的建筑物都是矩形的,并且用石灰?guī)r或是凝灰?guī)r建造的。這類的石材在希臘相當(dāng)豐富,會先被切成大石塊并且稍做修飾。大理石在希臘是相當(dāng)昂貴的建材:高品質(zhì)的大理石必須從阿提卡的潘提里山(Pentelicus)或一些島嶼例如帕洛斯島(Paros)取得,而運送這些大石塊并不容易。大部分的大理石都用做雕塑裝飾,不會用來建筑,除非是在古典時期的偉大建筑,像是帕德嫩神廟。例如帕德嫩神廟神廟的矩形基底四面圍繞的列柱稱為圍柱列(peristyle);而只有前后,兩旁沒有列柱的建筑稱為兩排柱式(amphiprostyle),像是雅典娜勝利女神殿;有些建筑物前面突出的柱列稱為前柱式(prostyle);而有些從建筑物正面延伸到中庭的列柱稱為門廊(pronaos)。希臘人會在屋頂上木頭橫梁,并且鋪上陶瓦,或者偶爾鋪上大理石板。他們知道石拱的原理但甚少使用,也沒有將圓頂蓋在他們的建筑物上;這些東西后來留給了羅馬人使用。
低矮的山形屋頂會在建筑物的末端留下三角形的剖面,山形墻(pediment)通常會用雕塑裝飾。在屋頂與列柱楣梁間形成部份稱為檐部(entablature)。過梁外露的部份提供的雕塑的空間叫做帶飾(frieze)。帶飾的裝飾由排檔間飾和三槽線飾帶構(gòu)成。沒有任何古希臘建筑上的雕塑還完好如初,但是再現(xiàn)今許多仿造古希臘的建筑上還看的到這種裝飾。
希臘公共建筑
神廟算的上是最普遍而且為人所知的希臘公共建筑。但神廟的功能和現(xiàn)今的教堂不同,祭壇通常就直接設(shè)在神廟后方的戶外。神廟就像個儲藏室一樣,放置著許多和求神問卜有關(guān)的寶物還有例如雕像、頭盔和武器這些的祈愿物(votiveoffering)。而神廟內(nèi)的房間內(nèi)殿(cella)則主要當(dāng)作保險庫或是儲藏庫,通常沿著列柱排列。
其他希臘人使用的建筑結(jié)構(gòu)包括圓頂和圓形建筑,例如位于德爾斐供奉雅典娜的泰奧多勒斯圓形建筑(TholosofTheodorus);山門(propylon)則構(gòu)成了神殿的出口(目前保存最完善的例子在雅典衛(wèi)城);噴泉屋是婦女在他們的花瓶裝水的地方。
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