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商朝被周朝取代的真正原因是什么

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  關(guān)于商朝被周朝取代的原因,按照周公的說(shuō)法是商朝“德不配天”,按照歷史的說(shuō)法則是商紂王荒淫無(wú)道,寵任壞女人妲己。那么造成商周交替的真正原因到底是什么呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的商朝被周朝取代的真正原因,希望你喜歡。

  商朝被周朝取代的真正原因

  不怕賊偷,就怕賊惦著

  《史記》中記載,商紂王的罪行中有“以酒為池,懸肉為林”。這條罪行其實(shí)很經(jīng)不起推敲,以酒為池并不是儲(chǔ)存酒的好辦法,很容易變酸;而懸肉為林就更可笑了,想想看,紂王的后宮掛著一片死豬肉,那是享受還是受罪啊?并且,商紂王最嚴(yán)重的罪行“炮烙”之刑,實(shí)際上很快就被廢除了。

  如果不用偏見(jiàn)的眼光,很容易就會(huì)發(fā)現(xiàn)周朝與商朝之間的戰(zhàn)爭(zhēng)完全是周朝挑起的。嚴(yán)格意義上說(shuō),周朝就是侵略者,取勝之后,就是征服者。周朝為什么侵略商朝?其實(shí)與商紂王的無(wú)道沒(méi)有一毛錢(qián)關(guān)系,而是與周朝的社會(huì)狀態(tài)相關(guān)。

  夏商周三代中,夏朝是一個(gè)牧業(yè)國(guó)家,只對(duì)水草感興趣,對(duì)于土地則缺乏概念,因此夏朝限制在現(xiàn)在的山西內(nèi)蒙古一帶,并沒(méi)有擴(kuò)張的欲望。夏朝滅亡之后,其遺民就成為后來(lái)的北狄,直到周朝還是野蠻民族的形象。至于后來(lái)的匈奴、蒙古等民族,都是夏代的遺民。

  商朝則與夏朝不同,商朝是一個(gè)商業(yè)國(guó)家,這樣的國(guó)家需要占據(jù)地理上的中心地位,但是對(duì)于土地也沒(méi)有太大的欲望,他們只需要商業(yè)上的便利。也正因?yàn)閷?duì)于土地并沒(méi)有興趣,商朝的擴(kuò)張性并不強(qiáng),幾百年的時(shí)間里,疆土沒(méi)有擴(kuò)大。而周朝與商朝截然不同,周是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家。作為一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家,最看重的自然就是土地,周朝對(duì)于土地的追求到了癡迷的地步。他們甚至認(rèn)為,天下所有的土地都應(yīng)該是他們的。

  “普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”在周代的法律中,土地的所有權(quán)全都?xì)w于周王,不要說(shuō)普通老百姓不能擁有土地,就是諸侯也沒(méi)有土地的所有權(quán)。正是基于對(duì)土地的無(wú)限追求,周朝一建立,就開(kāi)始四處侵略。而中原腹地的黃河流域的肥沃土地,正是周朝垂涎欲滴的。所以,周朝對(duì)于商朝的侵略是必然的,其目的就是土地,而不是伸張正義。

  周的戰(zhàn)斗力比商強(qiáng)大

  周朝能夠戰(zhàn)勝商朝,也并不是正義戰(zhàn)勝邪惡這么簡(jiǎn)單的事情,而是周朝的戰(zhàn)斗力比商朝強(qiáng)大。作為農(nóng)業(yè)國(guó)家,周朝的社會(huì)組織能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于商朝,軍隊(duì)的訓(xùn)練也比商朝強(qiáng)大,而且,紀(jì)律更嚴(yán)明,思想更統(tǒng)一。作為商業(yè)國(guó)家,商朝社會(huì)形態(tài)比較松散,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力也比較差一些。更重要的一點(diǎn)是,作為商業(yè)國(guó)家,商朝更注重契約和形式,表現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)中,就顯得古板保守。對(duì)于這一點(diǎn),春秋時(shí)期的故事就很能說(shuō)明問(wèn)題。

  宋國(guó)是商朝的遺國(guó),政治文化經(jīng)濟(jì)都保留了商朝的原生態(tài)。在春秋時(shí)期,宋國(guó)曾經(jīng)與周文化的魯國(guó)和鄭國(guó)之間進(jìn)行過(guò)數(shù)十場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),按理說(shuō),宋國(guó)的國(guó)家規(guī)模大于鄭國(guó)和魯國(guó),在實(shí)力上處于上風(fēng),可是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果卻是一邊倒,宋國(guó)基本上是每戰(zhàn)必?cái)?。為什么這樣呢?我們只能解釋為宋國(guó)的文化不適合于戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上,在宋國(guó)與魯國(guó)和鄭國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,魯國(guó)和鄭國(guó)常常隨機(jī)應(yīng)變,可是宋國(guó)人就刻板保守。

  近親繁殖和裙帶關(guān)系

  商的衰落與其文化上的一大弱點(diǎn)密切相關(guān),那就是商的內(nèi)婚制。為了保持商業(yè)行為的持續(xù)性,商人不與外族通婚,一律實(shí)行族內(nèi)婚。即便到了春秋時(shí)期,宋國(guó)也是族內(nèi)婚。族內(nèi)婚導(dǎo)致大量的近親繁殖,這在遺傳學(xué)上是個(gè)大問(wèn)題。因此,商人的整體素質(zhì)一直處于下降趨勢(shì)中,到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,宋國(guó)人甚至成為中原嘲笑的對(duì)象。

  相反,周人的婚姻政策是“同姓不婚”,強(qiáng)調(diào)血緣融合。這樣的政策不僅讓周人的人口素質(zhì)保持上升的趨勢(shì),而且因此建立起廣泛的裙帶關(guān)系,成為堅(jiān)定的同盟軍。因此,在周武王興兵討伐商朝的時(shí)候,八百諸侯前來(lái)協(xié)助,別以為他們是見(jiàn)義勇為來(lái)的,實(shí)際上他們是來(lái)幫親戚打架的。

  到了周朝,為了保住土地,周王開(kāi)始遍封自己的子侄為諸侯,搶占原先諸侯的土地。到這個(gè)時(shí)候,諸侯們才發(fā)現(xiàn)周朝才是最危險(xiǎn)的敵人,可惜的是已經(jīng)晚了。這,才是中國(guó)歷史上第一次引狼入室的故事。

  發(fā)達(dá)的酒文化

  商朝的滅亡還有一個(gè)重要原因,那就是商朝的酒文化太發(fā)達(dá)。因?yàn)樯虡I(yè)發(fā)達(dá),人民富裕,商朝盛行喝酒,不僅百姓喝,軍隊(duì)更是喝,有大量專(zhuān)供軍隊(duì)的酒。因此,不僅商朝人民耽于享樂(lè),商朝軍隊(duì)也都泡在酒罐子里,戰(zhàn)斗力自然好不到哪里去。周朝取代商朝之后,周公派弟弟衛(wèi)康叔去統(tǒng)治商朝的舊地,因?yàn)閾?dān)心弟弟也學(xué)會(huì)喝酒,因此特地寫(xiě)了“酒誥”,告誡弟弟以商朝的滅亡為鑒,堅(jiān)決杜絕酒文化。整個(gè)周朝,酒文化并不發(fā)達(dá)。

  商朝滅亡的原因

  商紂王,名叫帝辛,是商朝最后的一位君主。“紂”是“殘義損善”之意,“紂王”是后人對(duì)他的貶損評(píng)價(jià)。史書(shū)上記載的紂王的罪行有:沉溺酒色,奢糜腐化。

  據(jù)說(shuō),紂王喜歡飲酒,他鑿地為池,池中注酒,酒上行船。紂王同姬妾親眾在池上劃船飲酒。據(jù)說(shuō),他在宮內(nèi)豎起像樹(shù)林一樣的木樁,上面掛滿(mǎn)熟肉,叫一些陪伴他的人光著身子在這“肉林”里瘋打瘋鬧。餓了就吃,吃了就玩。據(jù)說(shuō),他還大興土木,造了一座鹿臺(tái)。地基三里見(jiàn)方,高逾百丈。他把搜刮來(lái)的金銀珠寶和美女們聚集在臺(tái)上,宴飲狂歡,長(zhǎng)達(dá)七日七夜,以至君臣姬妾都忘了日月時(shí)辰。殘忍暴虐,荼毒四海。據(jù)說(shuō),他行炮烙之刑,用炭火把中空的銅柱子燒紅,然后叫被殘殺之人在上面爬行,烙得皮焦肉糊而死。

  商朝到商紂王時(shí)已把自己的國(guó)家搞得很糟。他特別講究闊氣,尤其喜歡吃喝。他在王宮里設(shè)了酒池肉林。酒池就是鑿一個(gè)大得可以行船的池子,里面灌滿(mǎn)了酒。肉林就是在酒池邊上豎立許多木樁,上面掛著烤得香噴噴的肉。紂王和貴族在酒池邊上盡清地酗酒,到肉林一伸脖子就能吃到肉。

  紂王特別寵愛(ài)一個(gè)叫妲己的女人。妲己盡想出一些壞主意,叫紂王干一些傷天害理的事。例如,她叫商紂王用一種炮烙的殘酷刑罰來(lái)懲治那些反對(duì)他的人。炮烙就是用炭火把銅柱燒熱后,強(qiáng)迫人在銅柱上爬,掉下來(lái)被熊熊燃燒的炭火活活燒死。

  據(jù)說(shuō),他為了觀察正在成長(zhǎng)的胎兒,竟殘忍地讓人剖開(kāi)孕婦的肚子;他想知道冬天光腳過(guò)河的農(nóng)夫?yàn)槭裁床慌聝?,竟叫人砍掉他的雙腳,砸骨驗(yàn)髓。還有像是寵幸奸臣,重用小人,不敬祖先,不信忠良等種種罪行,令人罄竹難書(shū)。后來(lái),紂王失去士氣和民心,終于被武王打敗。他一把火把自己燒死,他的妻子妲己也被武王送上了斷頭臺(tái)。

  紂王這樣荒淫殘暴,經(jīng)常有人勸阻他,但他總是不聽(tīng)。他的異母哥哥微子啟對(duì)他說(shuō):“我們這樣拼命喝酒,敗壞了先祖留下來(lái)的美德。喝酒使我們的百姓、大臣們都做出偷竊奸邪的壞事來(lái),眼看我們殷朝就要滅亡了。”紂王不聽(tīng)微子啟的勸告,微子啟只得偷偷離開(kāi)他。紂王的堂兄弟箕子也勸紂王,紂王不但不聽(tīng),反而把他囚禁起來(lái)。紂王的叔叔比干好言規(guī)勸他懸崖勒馬,他居然命人殺死比干,剖開(kāi)肚子,取出心來(lái)觀賞。紂王這樣殘暴,嚇得誰(shuí)也不敢再規(guī)勸他了。大臣們有的裝病不出,有的雖上朝但一言不發(fā)。一些大官甚至偷偷地拿起商朝太廟里的祭器、樂(lè)器,投奔了周武王。

  紂王對(duì)大臣們尚且這樣殘暴,對(duì)待老百姓就更加肆無(wú)忌憚了。他要造鹿臺(tái),就強(qiáng)迫老百姓去服勞役;他要喝酒,就隨意把老百姓的口糧奪去釀酒;他要吃肉,就迫使老百姓沒(méi)日沒(méi)夜地到深山密林去獵取野獸;他的愛(ài)姬妲己喜歡看殺人,他就隨便地把老百姓拉去砍頭、剁足、剖肚子。老百姓實(shí)在無(wú)法生活下去了,只好扶老攜幼,哀號(hào)哭泣著四處逃亡。

  紂王的暴政,使得商朝的統(tǒng)治再也維持不下去了。這時(shí)周武王在姜尚和他叔父周公旦的協(xié)助下決定進(jìn)攻商朝。公元前1066年,周武王率領(lǐng)兵車(chē)300輛,虎賁(近衛(wèi)軍武士)3000人,士卒45000人,會(huì)合各小國(guó)部隊(duì),從孟津出發(fā),向商朝都城朝歌進(jìn)軍。周武王在牧野,豎起伐紂大旗,在誓師大會(huì)上,歷數(shù)紂王腐敗荒淫、兇惡殘暴的種種罪惡,然后指揮大軍向商軍進(jìn)攻。此時(shí)紂王正帶著他心愛(ài)的妲己和寵臣在鹿臺(tái)欣賞歌舞,飲酒作樂(lè)。當(dāng)下屬把周軍進(jìn)攻的消息告訴他時(shí),他才慌忙召集大臣商量對(duì)策。因商軍主力當(dāng)時(shí)正在東南地區(qū)對(duì)付東夷,一時(shí)調(diào)不回來(lái),紂王只好臨時(shí)把大批奴隸武裝起來(lái),共70萬(wàn)人,開(kāi)赴前線(xiàn),抵抗周軍進(jìn)攻。

  當(dāng)周殷兩軍擺開(kāi)陣勢(shì),準(zhǔn)備廝殺時(shí),殷軍在陣前紛紛起義,掉轉(zhuǎn)戈矛和周軍一起殺向商紂王。紂王大敗,帶著少數(shù)衛(wèi)士逃回朝歌。他知道自己的末日即將來(lái)臨,就把玉石和其他寶貝圍在腰上,在鹿臺(tái)大吃一頓,然后放一把火,把自己燒死了。商朝就這樣滅亡了。

  商湯滅夏簡(jiǎn)介

  商湯滅夏指的是公元前1766年商湯帶領(lǐng)著商部落滅掉夏朝建立商朝的事件。

  夏朝末年,社會(huì)矛盾更加尖銳。國(guó)王孔甲“好方鬼神,事淫亂”。夏朝開(kāi)始走下坡路。到夏桀即位,他更暴虐無(wú)道,荒淫無(wú)恥,“賦斂無(wú)度,萬(wàn)民甚苦”。他寵愛(ài)有施氏之女妹喜,為她營(yíng)建傾宮瑤臺(tái)。妹喜中意聽(tīng)裂帛之聲,他就叫人找來(lái)許多絲布,供妹喜撕裂以求其一暢。夏桀手下有個(gè)叫關(guān)龍逢的臣子,聽(tīng)到老百姓的憤怒聲音,覺(jué)得大勢(shì)不妙,便對(duì)桀進(jìn)行勸告,要他節(jié)省用度,不然就會(huì)亡國(guó)的。夏桀不但不聽(tīng),反而把關(guān)龍逢殺了。

  夏桀以為他的統(tǒng)治永遠(yuǎn)不會(huì)滅亡,還召集所屬各部首領(lǐng)開(kāi)會(huì),準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)討伐其他部落的戰(zhàn)爭(zhēng)。可是,各部落對(duì)他更加離心離德。這就給商湯滅夏造成了有利的機(jī)會(huì)。商族興起在黃河下游,相當(dāng)于河南、山東一帶。大約夏朝建立后不久,商族就臣服于夏,成了夏的一個(gè)屬?lài)?guó)。商部落的畜牧業(yè)發(fā)展很快,據(jù)說(shuō)有名的先公相土作乘馬,王亥作服牛。就是馴養(yǎng)牛馬,作為運(yùn)輸工具。商部落傳到成湯當(dāng)王的時(shí)候,已經(jīng)很強(qiáng)盛,農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、手工業(yè)都有很大進(jìn)展,經(jīng)濟(jì)力量逐步超過(guò)了夏朝。已經(jīng)由夏的屬?lài)?guó)演變?yōu)樽阋耘c之抗衡的對(duì)手。商湯便采取積極措施準(zhǔn)備滅夏。他首先任用了伊尹和仲虺為左右相,提拔重用了出身地位低下而有才干的人,他出兵攻滅了葛、韋、顧、昆吾等夏朝屬?lài)?guó)。商湯越戰(zhàn)越強(qiáng),“十一征而無(wú)敵于天下”。夏桀陷于孤立的境地。

  在完成對(duì)夏桀的戰(zhàn)略包圍后,商湯對(duì)最后決戰(zhàn)仍持十分慎重的態(tài)度。幾經(jīng)試探和權(quán)衡方才作出決定。立國(guó)近400年的夏王朝,即便已面臨滅亡之時(shí),但仍具有相當(dāng)?shù)膶?shí)力。當(dāng)商湯在伊尹的建議下停止向夏桀納貢以試探其反應(yīng)時(shí),夏桀即調(diào)動(dòng)九夷之師,準(zhǔn)備討伐商湯。商湯視情馬上“謝罪請(qǐng)服,復(fù)入職貢”,穩(wěn)住夏桀,繼續(xù)積蓄力量,等待時(shí)機(jī)。不久傳來(lái)了夏桀誅殺重臣、眾叛親離的消息。商湯乃再行停止向夏桀的貢奉。這次,夏桀的指揮棒完全失靈了,九夷之師不起,有緍氏公開(kāi)反抗。各諸侯誰(shuí)也不聽(tīng)他的指揮,商湯見(jiàn)滅夏的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟,于是果斷下令起兵。

  大約在公元前1766年,商湯正式興兵伐夏。在戰(zhàn)前他隆重舉行了誓師活動(dòng),說(shuō)夏桀破壞生產(chǎn),殘酷盤(pán)剝壓迫民眾的罪行。申明自己是秉承天意征伐夏桀,目的是為了拯民于水火之中。商湯還宣布了嚴(yán)格的戰(zhàn)場(chǎng)紀(jì)律。這番誓師,極大地振奮了士氣。戰(zhàn)前誓師后,商湯簡(jiǎn)選良車(chē)70乘,“必死”6000人,聯(lián)合各方國(guó)的軍隊(duì),采取戰(zhàn)略大迂回,繞道到夏都以西,出其不意,攻其無(wú)備,突襲夏都。夏桀倉(cāng)促應(yīng)戰(zhàn),西出拒湯,同商湯軍隊(duì)在鳴條(河南洛陽(yáng)附近)一帶展開(kāi)戰(zhàn)略決戰(zhàn)。在決戰(zhàn)中,商湯軍隊(duì)奮勇作戰(zhàn),一舉擊敗了夏桀的主力部隊(duì),夏桀敗退歸依于屬?lài)?guó)三朡(山東定陶東一帶)。

  商湯發(fā)揚(yáng)速戰(zhàn)速?zèng)Q、連續(xù)作戰(zhàn)的作風(fēng),乘勝追擊,攻滅了三朡。夏桀窮途末路,率少數(shù)殘部倉(cāng)皇逃奔南巢(安徽壽縣南)后被商軍追上俘獲,放逐在這里,不久病死于此地。夏王朝宣告滅亡。商湯回師西亳(河南偃師西),召開(kāi)了眾多諸侯參加的“景亳之命”大會(huì),得到3000諸侯的擁護(hù),取得了天下其主的地位。就這樣,在夏王朝的廢墟之上,一個(gè)新的強(qiáng)盛的統(tǒng)治王朝,也是中國(guó)歷史上第二個(gè)奴隸制王朝——商朝建立了起來(lái)。

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