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古代結(jié)婚的流程

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  源遠流長、縱橫千年的華夏古國,婚禮儀俗也蘊含著豐富的內(nèi)容和文化底蘊。下面由學習啦小編給大家整理了古代結(jié)婚的流程相關(guān)知識,希望可以幫到大家!

  古代結(jié)婚的流程

  三書六禮

  「三書六禮」是中國傳統(tǒng)婚俗中較特別的部份,以下是這方面的簡介。

  三書

  聘書:即訂親之書,男女雙方締造。納吉(過文定)時用。

  禮書:即過禮之書,是禮物清單,詳盡列明禮物種類及數(shù)量。納徵信(過大禮)時用

  迎親書: 即迎娶新娘之書。結(jié)婚當日(親迎)接新娘過門時用。

  六禮

  「六禮」是中國古代社會里締造婚姻關(guān)系的六個步驟,包括納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。

  納采

  「納采」為六禮之首,男方屬意女方時,男家向女家求婚,延請媒人做媒,女家同意後,再收納男家送來的訂婚禮物,謂之納采,今稱「提親」。古時納采禮物用「雁」,這有四個基本含義;一是取陰陽往來,婦人從夫之義。二是不失時、不失節(jié)。三是嫁娶長幼有序,不相夸越。四是用雁在當時還有比喻其從一而終、不在醮之義,這是為了強化社會需求,或時刻提醒人們在家庭生活中的行為觀念。在今時今日,男家是用生面,肉包盒擔到女家,女家則需回以紗巾、糖、荖、綢巾、花肚等物。

  問名

  「問名」即男方探問女子的姓名及生日時辰,以卜吉兆,謂之問名,今稱「合八字」。問名的目的有二:防止同姓近親婚姻;利用問名得來的生辰年月日,占卜當事人的婚姻是否適宜。

  納吉

  「納吉」即問名,若卜得吉兆,男女雙方八字相夾,沒有相沖,男方使遣媒婆致贈薄禮到女家,告知女家議婚可以繼續(xù)進行,謂之納吉,今稱「過文定」或「小定」。

  「過文定」為「過大禮」之前奏,通常在婚禮前一個月舉行。男家擇定良辰吉日,攜備三牲酒禮至女家,正式奉上聘書。

  納徵

  「納徵」即正式送聘禮,男方奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等到女家,謂之納徵,今稱「過大禮」。

  在對偶婚制時期,聘禮的性質(zhì)是新郎以贈物表示對女方的好意或尊敬,以此證實自己有維持妻子的能力。另外,聘禮表現(xiàn)出男子能擔任家庭和社會責任的標志,這反映出私有制社會里以及在生產(chǎn)力不發(fā)達的情況下,財富和權(quán)力在女子心目中的重要地位,而這種以表達男子維系家庭能力的風俗到現(xiàn)時的階級社會并沒有驟然消失。

  男訂過禮

  禮金 價錢豐儉由人

  禮餅 一擔(一百斤)

  海味 分四式,六式,或八式,款式與數(shù)量視經(jīng)濟情況而定。通常每款分做兩包,不論多少斤。發(fā)菜是不可缺少,其他的有:鮑魚、蠔豉、元貝、冬菇、蝦米、魷魚、海參、魚翅及魚肚等等。

  三牲 雞兩對(兩雄兩雌,如父母不全,則一對已足),豬肉三至五斤起雙飛(即一片相連開二)。

  魚 大魚或鯪魚,取其腥(聲)氣。

  椰子 兩對(如父母不全,則一對已足),取其有椰有子。

  酒 洋酒或米酒共四支。

  四京果 龍眼乾、品枝乾、合桃乾即連殼花生。

  生果 取生生猛猛之意。

  茶葉、芝麻 因種植茶葉必須用種子,故常以茶葉為禮物,即祝愿種植不移之子,亦暗喻好一經(jīng)締結(jié)婚約,便要守信不渝,絕無反悔,亦即所謂「油麻茶禮」。

  帖盒(禮金盒) 內(nèi)有蓮子、百合、青縷、扁柏、檳椰兩對、芝麻、紅豆、綠豆、紅棗、合桃乾、龍眼乾,還有紅豆繩、利是、聘金、飾金、以及龍鳳燭一雙及對聯(lián)一幅。

  備注:所有禮金、禮餅及禮品均需雙數(shù),取好是成雙之意。

  女家回禮

  女方回禮,必須具備茶葉及生果,其他還有蓮藕、芋頭、石榴、各一對;賀維巾;長褲(長命富貴);皮帶、銀包(內(nèi)置利是)及鞋一雙(意同偕到老);扁柏、姜;回聘金、茶煎堆、松糕大發(fā)、檳椰受一個,余數(shù)全回給男家(指一郎到尾)。

  備注:切不可送手帕,泛指分手之意。

  「請期」即男家請算命先生擇日,確定了娶親吉日後,即派人告知女家,徵求女家的意見,謂之請期,又稱「乞日」,今稱「擇日」。

  「親迎」為六禮最後一道程序,即新郎乘禮車赴女家迎接新娘。「親迎」意義有二:男子親自去女家迎接親娘,表現(xiàn)對女子的尊重;表現(xiàn)出男子要求從夫居的強烈愿望。

  古時,人們對親迎十分重視,若不通過親迎之禮而成親,則被認為不合禮制,會受到世人譏諷。在當時,親迎被看成夫妻關(guān)系是否完全確立的依據(jù)。凡未親迎而夫死,女可以改嫁。然而一但舉行了親迎後而夫死,按禮俗規(guī)定,新娘就只能認命而從一而終了。

  古代婚禮流程:

  上文曾提及到「親迎」是婚禮中最後一個程序,但也是婚禮當日的第一個過程。由於古人講求禮節(jié)儀式,故婚禮的過程也頗為復(fù)雜。當中包括花轎迎親、拜堂、宴賓、鬧洞房、合巹、結(jié)發(fā)及洞房。以下便逐一解釋。

  花轎迎親:

  花轎

  迎親這一天,男家依據(jù)女家路程遠近,在上午或下午過禮。過禮之時,由一個可靠的人和媒人率領(lǐng),將禮物分別由四架抬盒和人挑籮筐送到女家。過禮的隊伍,大鑼大鼓,浩浩蕩蕩,牽著色彩旗幟,抬著花轎,到女方的家中。迎新隊伍到後,經(jīng)過一連串的禮節(jié)之後,由新娘的哥哥背她上轎,然後把轎門關(guān)好,吹鼓手們一陣吹呼,「升轎」奔男家而去。

  拜堂:

  到達男家後,隨即舉行拜堂儀式。拜堂又稱為「拜天地」,它近似於古代廟見之禮。不過,廟見是對宗廟的先人靈位行禮,而拜堂則主要是對現(xiàn)世的長輩行禮叩拜。從拜的范圍來看,由於家庭大小及尊親多寡不一,所以以事先均請一位熟悉宗族及戚輩的人開列程序單。同時再請一位贊禮人喝名受拜。由贊禮人發(fā)號令:一拜天地、二拜祖先、三拜高堂、夫妻交拜。接著,在贊禮人引導(dǎo)下,新人逐次揖拜男家尊長,再拜賓朋。其實,拜堂的目的是取得神靈祖靈和現(xiàn)世尊親長輩及鄰里鄉(xiāng)親對婚姻的認可,從而有利於鞏固家族制度。

  宴賓:

  拜堂完畢,主人家便會舉行婚宴款待親朋戚友。在古代,婚禮筵宴是非堂隆重的事情。舉行婚禮當天,主人家預(yù)備好一頓豐富的晚餐,當中包括雞、豬、魚、肉和酒等。富貴人家中還有魚翅,火腿等上等佳肴。但一些畜生在宴客之前,會先供奉祖靈。因此,我們說婚宴其實也是一種宗教儀式。

  鬧洞房:

  經(jīng)過一整天的祭祀儀式及婚宴後,新婚的夫婦多么想安靜下來,沐浴著他們的新婚喜悅。可是,他們還要受到鬧洞房風俗的浸染。在花燭之夜,姑娘和小伙子們闖入洞房或在洞房外鬧騰,使新婚夫婦無法安寢。據(jù)說,鬧洞房之風俗,意義頗深。從前新郎新娘在洞房里第一次見面,通過鬧房的種種逗樂,使這對剛認識的夫婦,彼此丟掉羞澀,愉快地開始新的家庭生活,使新娘馬上適應(yīng)這陌生的家庭,也同時丟掉新婚之夜的恐懼與不安。

  合巹與結(jié)發(fā)及洞房

  「合巹」指新婚夫婦在洞房內(nèi)共飲「合歡酒」,象徵夫婦以結(jié)永好。關(guān)於合巹的意象,過去人們多理解為「合體同尊卑」、「夫婦和諧平等」。但這看法沒有反映出合巹的最初意義。就文化人類學的觀點看,合巹表現(xiàn)了生育意象,這一意象是通過模仿兩性的交合來實現(xiàn)。

  「結(jié)發(fā)」的意思是女子許嫁後,用纓(一種絲繩)來束著頭發(fā),直到成婚之時,才由新郎親自從她頭發(fā)上解下來。後來,傳統(tǒng)的結(jié)發(fā)儀節(jié)有了重大的變化。新婚男女在新房里各剪下一縷頭發(fā),綰在一處作為兩人結(jié)合的信物,稱之為「合髻」。無論結(jié)發(fā)或合發(fā),都意味著他們的靈魂永結(jié)合在一起,永不分離。

  經(jīng)過一連串的儀式後,新婚夫婦便可開始他們第一次的性生活,傳宗接代。當日婚禮的整個過程也就此完畢。

  古代結(jié)婚禁忌

  忌吃喜餅

  過大禮時男方送來的喜餅,女方的新娘切記不要吃。喜餅比喻新娘的福氣,吃掉自己的福氣是不吉利的表現(xiàn)。

  忌再插香柱

  女方將禮餅供奉在神桌時,如祭拜的香柱在香爐中插歪了,切記勿將香拿出再插一次,這在古代是再婚的象征。

  忌搧扇子

  不管天氣再熱,在場所有親友不可以搧扇子,因為扇子有諧音“散”,在講究百年好合的大婚日,是不吉利的。

  忌說「再見」

  當男方親友離去時,女方送門時不可以說「再見」,這樣會有再婚的意思,所以女方送男方回去時,僅以點頭示意。

  家姑須回避

  舉行訂婚儀式時,家姑必須回避,以免造成新娘與家姑日后相處不和。

  新房布置

  至于新房的布置、新婚的大床,亦要擇定良辰吉日安裝。需放一些吉利好兆頭的物品在床上,例如百合、紅棗、蓮子等,意謂一對新人百年好合,早生貴子之意,并將一把尺子、鏡子、剪刀、利是及嫁娶吉符,放在梳妝桌上,意謂辟邪驅(qū)煞,百無禁忌。

  送新娘出門

  成親之日,新娘出門時,嫂嫂不能相送,因「嫂」與掃帚星的「掃」同音,不吉利,新娘要倒穿鞋子,意為不忘娘家。臨出家門時,須由長輩如伯父,叔父之類抱負而行,至少也得哥哥背出大門,不能自己走出,否則會被視作沒有良心,毫無眷戀娘家之意。同時,女方親友送新娘出嫁時,寡婦、孕婦要避忌送親。

  迎娶新娘

  迎娶新娘時,新娘出門前必須用紅傘遮道,還要一邊撒米,一邊講些吉利的說話,直至新娘上了花車為止。

  看席

  新娘初至夫家,姑嫂等要陪她吃飯。別人大吃大喝,而她卻只能干看,束手端坐,謂之「看席」。

  回門

  婚后三日,新郎陪妻子一起回娘家,這叫「回門」?;亻T當天必須在日落之前趕回夫家,不能留宿;萬一因特殊原因回不了家,夫妻倆也應(yīng)分開睡,以免新娘子蜜月里的血光沖撞了娘家人。

古代結(jié)婚的流程

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