不拜天地拜爐火的蒙古族婚俗介紹
蒙古族婚俗是拜火的。一起來(lái)看看吧!以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的不拜天地拜爐火的蒙古族婚俗介紹，希望你喜歡。
不拜天地拜爐火的蒙古族婚俗
◆蒙古訂婚送禮多
如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在訂婚前，要托媒人帶著象徵和諧、甜蜜、旺盛的白糖、茶葉、膠等物品，用一塊白手巾包著前去撮合，若女方收下，婚事則可以進(jìn)行。隨后男方父母及本人要帶著哈達(dá)、奶酒、糖塊之類(lèi)禮品求婚，一般要進(jìn)行數(shù)次才能定婚。女方收下訂婚禮后，男方還要向女方送三次酒，如女方將這三次酒全部收下喝掉，這件婚事便確定下來(lái)。當(dāng)接近婚期，男方要給女方送一次禮，一般是煮整羊一只，還有酒、茶、哈達(dá)。女方對(duì)送禮者熱情招待，雙方祝酒，口頌吉祥語(yǔ)句，對(duì)歌慶賀。
◆新郎受掰羊脖考驗(yàn)
鄂爾多斯蒙古族新郎以及迎親隊(duì)伍到達(dá)新娘家后，總會(huì)被女方家當(dāng)作上賓熱情招待，大家在一起又吃又喝又唱又跳，好不熱鬧，這時(shí)，男方祝頌人會(huì)悄悄地離開(kāi)宴席領(lǐng)著新郎來(lái)到新娘的房間里。待他倆在客位上坐下以后，陪娘們就會(huì)端上來(lái)一個(gè)煮熟了的羊脖子招待新郎，并請(qǐng)新郎把羊脖子從中間掰斷，以試新郎的力氣大小。為了戲弄新郎，陪娘們?cè)缇蛯⒁桓t柳棍或一根鐵棍子巧妙地插進(jìn)羊脖骨髓道里。新郎如果事先有人指點(diǎn)，他就會(huì)識(shí)破其中奧妙，取出柳棍或鐵棍，很容易地將羊脖子掰斷。有的新郎則不識(shí)其中秘密，因而費(fèi)盡力氣，弄得滿(mǎn)頭大汗，像狗咬烏龜一樣，又著急，又羞愧。而陪娘們則趁機(jī)用十分辛辣刻薄，但不懷惡意的語(yǔ)言挖苦，取笑新郎。被譏笑得滿(mǎn)臉通紅的新郎，此時(shí)恨不得腳底下突然有一個(gè)可以藏身的地洞。
◆娶親路上巧爭(zhēng)先
娶親路上，依照習(xí)俗，彼此都想搶先到家，男女雙方互相追逐戲逗。有時(shí)，女方的送親人搶去新郎的帽子，挑在馬鞭上，或扔在地上，新郎沒(méi)法，只好下馬揀帽，這樣就耽誤了時(shí)間。有時(shí)，聰明的男方也有辦法，在離新郎家不遠(yuǎn)的地方設(shè)一桌酒席，款待送親人，女方盛情難卻，只好下馬喝酒，男方趁機(jī)搶先到家。一路上這樣縱馬奔騰，你追我趕，氣氛熱烈，富有濃郁的生活氣息。
◆不拜天地拜爐火
娶親的日子，由男方殺雞占卜選定。當(dāng)天，由女方父母與介紹人一起把姑娘送到新郎家。新郎家準(zhǔn)備酒、肉招待。新娘到后與新郎一起握刀殺一只雞，看雞肝紋路所示吉兇如何，如不吉利則由新娘新郎各自再殺一只，待殺到雞肝出現(xiàn)吉象紋路為止。接著，新娘新郎舉行喝酒儀式，每人面前放一碗酒，碗邊抹上酥油，自己先喝一口，再喝交杯酒。新娘新郎喝完交杯酒，還共同招待介紹人和所有客人。然后雙方客人以及來(lái)賀喜的親戚朋友一起不斷地飲酒、唱歌和跳舞，直至通宵達(dá)旦。
蒙古族歷史
原始社會(huì)時(shí)期
十四世紀(jì)用波斯文寫(xiě)成的《 史集》一書(shū)，記載了一個(gè)蒙古族的古老傳說(shuō)：蒙古人被其他部落戰(zhàn)敗，遭到殘酷的屠殺，只活下來(lái)兩個(gè)男人和兩個(gè)女人。他們逃到了一個(gè)地方，周?chē)际巧搅?，中間有良好的草原。這個(gè)地方叫做“額爾古涅昆”——“險(xiǎn)峻的山坡”。他們?cè)谶@里生息繁衍，世代相傳。這個(gè)傳說(shuō)里的“額爾古納”，就是流經(jīng)呼倫貝爾草原的額爾古納河，它就是蒙古民族的發(fā)祥地。
根據(jù)《史集》記載，蒙古部落最初只包括涅古斯和乞顏兩個(gè)氏族，他們被其他突厥部落打敗后只剩下兩男兩女，逃到了額爾古涅昆(額爾古納河畔山嶺)一帶居住下來(lái)，公元8世紀(jì)，由于人口的不斷增長(zhǎng)，不得不向外遷徙，這時(shí)已分出了70個(gè)分支了，這70個(gè)分支被稱(chēng)為“迭兒勒勤蒙古”。《蒙古秘史》和《舊唐書(shū)》記載：蒼狼和白鹿是成吉思汗的祖先，他們奉上天之命降生到人間。然后共同渡過(guò)騰汲思，在斡難河源頭、不兒罕山前開(kāi)始繁衍生息，生下了巴塔赤罕。這里所說(shuō)的巴塔赤罕就是成吉思汗的始祖。其實(shí)，蒼狼和白鹿在蒙古語(yǔ)中分別讀為：勃兒帖赤那和豁埃馬蘭勒，只是漢譯為蒼狼和白鹿。
在蒙古民族的真正族源問(wèn)題上，現(xiàn)代、當(dāng)代多數(shù)學(xué)者認(rèn)為蒙古族出自 東胡。東胡是包括同一族源、操有不同方言、各有名號(hào)的大小部落的總稱(chēng)。據(jù)《史記》記載：“在匈奴東，故曰東胡。”公元前5至前3世紀(jì)，東胡各部還處于原始氏族社會(huì)發(fā)展階段，各部落過(guò)著“俗隨水草，居無(wú)常處”的生活。
4世紀(jì)中葉，生活在潢水和老哈河流域一帶的鮮卑人的一支，自號(hào)“契丹”。居于興安嶺以西(今呼倫貝爾地區(qū))的鮮卑人的一支，稱(chēng)為“室韋”。室韋，始見(jiàn)于《 魏書(shū)》，作失韋。室韋與契丹同出一源，以興安嶺為界，“南者為契丹，在北者號(hào)為室韋”(《北史》卷94《室韋傳》)。6世紀(jì)以后，室韋人分為南室韋、北室韋、缽室韋、深末恒室韋、大室韋等5部，各部又分為若干分支。
后來(lái)，達(dá)怛又成為蒙古諸部的總稱(chēng)。因?yàn)?ldquo;他們?cè)谶h(yuǎn)古的大部分時(shí)間內(nèi)，就是大部分部落和地區(qū)的征服者和統(tǒng)治者，偉大、強(qiáng)盛和充分受尊敬”“由于(他們)極其偉大和受尊敬的地位，其他突厥部落，盡管種類(lèi)和名稱(chēng)各不相同，也逐漸以他們的名字著稱(chēng)，全都被稱(chēng)為韃靼”(拉施特《史集》卷1第1冊(cè))。由于蒙古部的強(qiáng)大，“達(dá)怛”一名逐漸又被“蒙古”所代替，成為室韋諸部的總稱(chēng)。文字記載蒙古之稱(chēng)謂，始見(jiàn)于《舊唐書(shū)》，稱(chēng)作“蒙兀室韋”，是大室韋的一個(gè)成員，居住在額爾古納河以南地區(qū)。
12世紀(jì)時(shí)，這部分人子孫繁衍，氏族支出，漸分布于今鄂嫩河、克魯倫河、土拉河三河上游和肯特山以東一帶，組成部落集團(tuán)。其中較著名的有乞顏、札答蘭、泰赤烏、弘吉剌、兀良合等民族和部落。當(dāng)時(shí)與他們同在蒙古高原上的有游牧在今貝加爾湖周?chē)乃翰浚≡谪惣訝柡|岸色楞格河流域的蔑兒乞部，活動(dòng)在貝加爾湖西部地區(qū)和葉尼塞河上源的斡亦剌部。這三部都使用蒙古語(yǔ)族語(yǔ)言。另外，還有三個(gè)信奉景教的突厥貴族統(tǒng)治的蒙古化的突厥部落，即占據(jù)回鶻汗庭故地周?chē)?克烈部、其西邊的 乃蠻部和靠近陰山地區(qū)的 汪古部。
這些部落按其生活方式和發(fā)展水平，大致分為“草原游牧民”與“森林狩獵民”兩類(lèi)。第一類(lèi)包括久住原地過(guò)游牧生活的突厥諸部和后來(lái)遷入接受突厥影響、完成向游牧生活過(guò)渡的蒙古諸部;第二類(lèi)是留居森林地帶，主要從事狩獵的諸部，如 鄂溫克族。
民族的統(tǒng)一與對(duì)外征伐
元朝
1206年，鐵木真在斡難河畔舉行的 忽里勒臺(tái)(大聚會(huì))上被推舉為蒙古大汗，號(hào)成吉思汗，建立了大蒙古國(guó)。蒙古汗國(guó)的建立，對(duì)蒙古族的形成具有很大意義。從此，中國(guó)北方地區(qū)第一次出現(xiàn)了統(tǒng)一各個(gè)部落而組成的強(qiáng)大、穩(wěn)定和不斷發(fā)展的民族——蒙古族。凡是這個(gè)國(guó)家統(tǒng)轄的 漠南、 漠北地區(qū)，概稱(chēng)為蒙古地區(qū)，此地區(qū)各個(gè)部落的居民，統(tǒng)稱(chēng)為蒙古人。蒙古族這時(shí)從遼、金時(shí)期(916～1234)被統(tǒng)治的民族成為統(tǒng)治民族。
在成吉思汗的率領(lǐng)下，從1219年到1260年，蒙古族三次西征，先后建立橫跨歐亞的 窩闊臺(tái)汗國(guó)、 察合臺(tái)汗國(guó)、 欽察汗國(guó)、 伊兒汗國(guó)四大汗國(guó)。在西征的同時(shí)，又揮師南下。從成吉思汗到忽必烈，歷經(jīng)70余年征戰(zhàn)，統(tǒng)一了中國(guó)，建立元朝。其疆域北至今俄羅斯的 西伯利亞，南至中國(guó)的 南海，東北至今黑龍江下游、跨 外興安嶺、 烏蘇里江以東，接 鄂霍次克海和 日本海，西南包括云南、今緬甸北部、中部、東部;泰國(guó)北部、 老撾、越南西北部，都納入元朝國(guó)家的 行省建置。
由于南下或西征，蒙古族民眾被征調(diào)各地，因此，蒙古族分布散遍及各地。
1368年，元朝滅亡，殘余力量退居蒙古草原。
元朝滅亡后的蒙古諸部
元朝滅亡后，明朝在遼東西部、漠南南部、甘肅北部和哈密一帶先后設(shè)置了蒙古衛(wèi)所20多處，各衛(wèi)所長(zhǎng)官都是由蒙古封建領(lǐng)主擔(dān)任。15世紀(jì)初，漠西蒙古瓦剌部和東部蒙古的韃靼部先后向明朝稱(chēng)臣納貢，建立了臣屬關(guān)系。
蒙古分為東西兩部：東部蒙古游牧于漠北和漠南，其首領(lǐng)為元室后裔，被視為蒙古的正統(tǒng);游牧于漠西的瓦剌部(即原斡亦喇部)被稱(chēng)為西蒙古，與東蒙古有姻親關(guān)系。
15世紀(jì)，蒙古南北被 達(dá)延汗重新統(tǒng)一，分東部蒙古為喀爾喀、兀良哈、鄂爾多斯、土默特、察哈爾、喀剌沁(永謝布)六部。明末清初。蒙古處于分裂割據(jù)狀態(tài)，以大漠為界，分為漠南蒙古、漠北( 喀爾喀)蒙古、漠西(厄魯特)蒙古三部分。漠南蒙古西部的俺答汗注意與明朝修好，發(fā)展貿(mào)易關(guān)系。俺達(dá)汗駐地庫(kù)庫(kù)和屯(今呼和浩特)修建城郭，商旅幅湊，成為漠南蒙古地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。
明末，女真建立后金政權(quán)。漠南蒙古各部封建主投附 后，1636年后金改國(guó)號(hào)為大清。1644年明朝滅亡后，清軍入關(guān)統(tǒng)一中國(guó)，直到1757年平定準(zhǔn)噶爾部落。至此蒙古族完全置于清朝的統(tǒng)治之下。清朝為了加強(qiáng)對(duì)蒙古族的統(tǒng)治，在重新調(diào)整蒙古原來(lái)的大小封建領(lǐng)主的基礎(chǔ)上，參照滿(mǎn)族的八旗制度，在蒙古族地區(qū)建立了 盟旗制度。頒布了以盟旗制度為核心的一系列詔令，強(qiáng)化和發(fā)展了蒙古的封建制度。但清朝在蒙古地區(qū)推廣喇嘛教，實(shí)行“蒙禁”。
近現(xiàn)代的蒙古民族
沙俄在18世紀(jì)就對(duì)蒙古懷有領(lǐng)土野心。其官方刊物曾公開(kāi)聲稱(chēng)，俄羅斯在外蒙古有特殊使命，戈壁沙漠是帝國(guó)遠(yuǎn)東和東南部的天然邊界。不過(guò)，當(dāng)時(shí)沙俄的侵略重點(diǎn)在于鯨吞整個(gè)滿(mǎn)洲(中國(guó)東北)，對(duì) 外蒙古的入侵還放在次要位置。1840年 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是1860年清朝政府被 英法聯(lián)軍打敗，沙俄強(qiáng)迫清廷訂立了許多不平等條約，從中國(guó)割占去大片的領(lǐng)土，并在蒙古地區(qū)攫取了許多特權(quán)。
1904—1905年，在遼東半島爆發(fā)了 日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。結(jié)果沙俄在同日本爭(zhēng)奪中國(guó)東北的戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗，遂與日本簽訂了劃分南北滿(mǎn)洲勢(shì)力范圍的密約，把南滿(mǎn)讓給日本，換取日本承認(rèn)它在外蒙古的“特殊利益”。
1919年初，外蒙古的歷史發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折。受俄國(guó)十月革命的影響，蒙古人民革命領(lǐng)袖 蘇赫巴特爾和霍爾洛·喬巴山，在 庫(kù)倫先后成立了兩個(gè)革命小組。不久這兩個(gè)革命小組合并為一個(gè)統(tǒng)一的革命組織，即蒙古人民革命黨。
1920年夏，在中國(guó)由英、美操縱的直系軍閥，打敗了 執(zhí)政的親日的 安福系軍閥，這就使日本失去了在蒙古進(jìn)行陰謀擴(kuò)張的條件。因此，日本決定利用被蘇俄紅軍擊潰后逃竄到中國(guó)東北的殘余部隊(duì)，在蒙古為自己攫取地盤(pán)。同年10月，溫甘倫男爵帶著800名將士組成的騎兵師進(jìn)入蒙古境內(nèi)，利用蒙古人民對(duì) 徐樹(shù)錚軍事獨(dú)裁統(tǒng)治的不滿(mǎn)情緒，得到了蒙古封建王公和一部分不明真相的牧民的支持。1921年2月3日，溫甘倫的匪軍擊潰了中國(guó)駐軍，占領(lǐng)了庫(kù)倫。2月15日，溫甘倫扶植第八世 哲布尊丹巴重新作了蒙古皇帝，成立了自治政府，政府的成員由溫甘倫指派。
1921年3月1日，蒙古人民革命黨在俄共的幫助下，在俄羅斯境內(nèi)的 恰克圖召開(kāi)了第一次代表大會(huì)，討論通過(guò)了“進(jìn)行反帝反封建的人民革命，解放民族，把政權(quán)移交給人民大眾，進(jìn)而改造社會(huì)生活”的第一個(gè)奮斗綱領(lǐng)。
對(duì)于蒙古的獨(dú)立，當(dāng)時(shí)的中華民國(guó)政府未予承認(rèn)。1924年，中華民國(guó)政府與蘇俄政府簽訂《解決懸案大綱協(xié)定》，仍規(guī)定外蒙古為中國(guó)領(lǐng)土的一部分，中國(guó)享有領(lǐng)土主權(quán)。但由于中國(guó)國(guó)內(nèi)爆發(fā)了 北伐戰(zhàn)爭(zhēng)， 北洋軍閥忙于打仗，解決懸案的談判不了了之。
1924年5月，第八世哲布尊丹巴病死。一個(gè)月后蒙古取消君主立憲政體，建立人民共和國(guó)，成立蒙古人民共和國(guó)。從1924年起，外蒙古政府宣布對(duì)外閉關(guān)，斷絕了同中國(guó)的一切來(lái)往。
蒙古國(guó)的國(guó)際地位是在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以后確立的。1945年2月，美國(guó)、英國(guó)、蘇聯(lián)三國(guó)達(dá)成了關(guān)于蘇聯(lián)參加對(duì)日作戰(zhàn)的《 雅爾塔協(xié)定》，美、英為了促使蘇聯(lián)早日出兵迫使日本投降，一致同意蘇聯(lián)提出的在協(xié)定第一條寫(xiě)上“外蒙古的現(xiàn)狀須予維持”，美國(guó)答應(yīng)為實(shí)現(xiàn)此項(xiàng)條款，說(shuō)服中國(guó)政府承認(rèn)外蒙古的獨(dú)立。1945年10月，國(guó)民黨政府派內(nèi)政部次長(zhǎng)雷法章到外蒙古“觀察”外蒙古人民公決獨(dú)立的投票。投票從1945年10月10日開(kāi)始，至1945年10月20日結(jié)束，參加投票的公民494074人，贊成獨(dú)立的489291人，其余為棄權(quán)票。也就是說(shuō)明99%的選民贊成獨(dú)立。中國(guó)國(guó)民黨政府在1946年1月5日發(fā)布正式公告，宣布承認(rèn)外蒙古獨(dú)立。
中國(guó)共產(chǎn)黨于1945年11月6日成立了內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合 會(huì)籌備委員會(huì)，并決定 成立 內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)。根據(jù)這一決定，內(nèi)蒙古自治運(yùn)動(dòng)聯(lián)合會(huì)帶有政府的諮議性質(zhì)，是成立內(nèi)蒙古自治政府的籌備機(jī)構(gòu)。
1947年4月29日召開(kāi)了內(nèi)蒙古臨時(shí)參議會(huì)，選舉烏蘭夫?yàn)?內(nèi)蒙古自治政府主席，哈豐阿為副主席，特木爾巴根、奎璧、阿思根、烏力吉敖其爾、烏蘭、胡爾沁畢力格、王再天、哈斯巴特爾、包彥、劉春、王鐸等19人為政府委員;選舉博彥滿(mǎn)都為參議會(huì)議長(zhǎng)，吉雅泰為副議長(zhǎng)，義德嘎蘇隆、克力更為駐會(huì)參 議員。參議會(huì)和自治政府的成員選出后，5月1日內(nèi)蒙古自治政府正式宣告成立。
中國(guó)蒙古族在 烏蘭夫領(lǐng)導(dǎo)下建立內(nèi)蒙古自治區(qū)，后成為中國(guó)建立最早的一個(gè)自治區(qū)。以后又相繼成立了9個(gè)蒙古族自治州、縣。
1949年中華人民共和國(guó)建立。繼蘇聯(lián)承認(rèn)中華人民共和國(guó)中央人民政府，率先與新中國(guó)建交之后，蒙古人民共和國(guó)于1949年10月16日同中華人民共和國(guó)建立了外交關(guān)系。
20世紀(jì)90年代前后，受蘇聯(lián)解體和東歐劇變的影響，蒙古人民共和國(guó)廢除 馬克思列寧主義，改稱(chēng) 蒙古國(guó)。政治上開(kāi)始實(shí)行多黨制，經(jīng)濟(jì)上實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，開(kāi)始擺脫蘇聯(lián)70年的控制，人們?cè)谒枷肷舷破鹆嘶謴?fù)民族文化的浪潮。
蒙古族婚俗介紹相關(guān)文章：
3.蒙古族不同的禮儀
不拜天地拜爐火的蒙古族婚俗介紹
