旗頭的基本介紹
旗頭主要指滿族婦女的發(fā)式。滿族已婚婦女的發(fā)式多是綰髻。旗頭是由"兩把頭"發(fā)展而來的，由于是進(jìn)關(guān)以后才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的旗頭的基本介紹，希望你喜歡。
旗頭簡(jiǎn)介
旗頭，主要指滿族婦女的發(fā)式。滿族已婚婦女的發(fā)式多是綰髻。
大拉翅、又名大京樣、大翻車、達(dá)拉翅、答喇赤、旗頭、旗頭板等，清朝晚期在滿族及清宮中為婦女所流行的一種頭飾，為板狀冠型，呈現(xiàn)如牌樓般高聳挺立的風(fēng)貌。
一般加戴在真發(fā)梳成的二把頭之上，與之共同構(gòu)成夸張的大二把頭形狀。
常見的大拉翅是扇面狀的中空硬殼，高度一尺左右，下方是頭圍大小的圓箍。以鐵絲做架，布袼褙(漿糊粘合起來的多層布)做胎，表面包裹黑色緞子或絨布。大拉翅的表面可以插絹花、簪、釵等眾多裝飾，有時(shí)候側(cè)面還懸掛有流蘇。
大拉翅使用的時(shí)候用扁簪固定在頭上，不用的時(shí)可取下。
旗頭發(fā)型歷史
入關(guān)前
滿族婦女傳統(tǒng)發(fā)式是辮發(fā)盤髻，盤髻又分單髻與雙髻。雙髻通常為未婚女性梳用，即在頭頂左右兩端節(jié)成長(zhǎng)辮然后盤轉(zhuǎn)成為髻，漢族則稱這種發(fā)飾為丫頭。單髻多用于已婚女性，即將頭發(fā)集于頭頂，編成一條長(zhǎng)辮，盤轉(zhuǎn)而為髻，這種發(fā)式簡(jiǎn)潔、利落，便于騎射遠(yuǎn)行，在野外宿營(yíng)又可枕辮而眠。當(dāng)時(shí)無論身份高低，貧富貴賤，發(fā)式皆如此。區(qū)別貴族與平民處只是髻上所插簪飾，貴族女子髻上裝飾頗多而平民女子僅插木簪。
入關(guān)后
由于在滿漢文化逐漸融合的基礎(chǔ)上，滿族女子發(fā)式被漢族女子所模仿;漢族女子發(fā)式也在不同程度上被滿族女子所模仿，由此而形成滿、漢族女子發(fā)式的你中有我，我中有你的多變風(fēng)格，極大的豐富了滿族婦女的頭飾藝術(shù)。其中主要的幾種發(fā)式有"軟翅頭"、"兩把頭" 、"一字頭"、"架子頭"、"大拉翅 "、"燕尾"、"高粱頭"等等，其間名
稱不同，形式稍異。如"兩把頭"和"架子頭"等。有的是在其他發(fā)式的基礎(chǔ)上演變而成，即保留了原來發(fā)式的基本形狀，又在某些地方有所創(chuàng)新，如從"兩把頭"到"大拉翅"等。還有的在其他民族習(xí)俗影響下，即保持自己民族發(fā)式。發(fā)式特征，又融進(jìn)了其他民族的風(fēng)格，形成了新的發(fā)式，如漢族的"如意縷"與滿族的"如意頭"。
至于滿族中老年普通婦女在平常梳的"高粱頭"，則有著上千年的歷史，至今在滿族聚居地仍可看到。滿族婦女的發(fā)式和漢族婦女的發(fā)式相比，顯得高大和夸張，具有艷麗奪目的效果，使發(fā)飾在滿族婦女的服飾中占有較為突出的位置，并形成了滿族婦女風(fēng)韻獨(dú)特的發(fā)式--旗頭。
滿族發(fā)型
二把頭
二把頭 即兩把頭，是先將全頭頭發(fā)束于頭頂，然后以一支長(zhǎng)扁的發(fā)簪為基座，分成兩縷向左右纏梳。兩股頭發(fā)在頭頂梳成橫向發(fā)髻后，用另一簪子橫向插入固定。腦后的余發(fā)梳成燕尾形扁髻。緊貼頸部后方的扁髻限制了頭部活動(dòng)和躺臥，但同時(shí)也使女子的外觀更顯文雅莊重。
二把頭在清初期只是盤在腦后，且全都使用婦女本身的真發(fā)梳成，因此整體造型上較為小且扁矮，但隨著時(shí)間推移，盤梳的位置向頭頂發(fā)展，也有將二把頭盤的更高更大的趨勢(shì)，所以在纏梳的過程中開始摻入假發(fā)。
清朝晚期，發(fā)展出一種名為大拉翅的板型冠狀飾物，逐漸取代了二把頭 。
架子頭
架子頭 清中葉，是歷史上稱"乾隆盛世"的黃金年代。在此期問，各個(gè)領(lǐng)域都有很大的發(fā)展。首飾制作工藝亦不例外。各種選用名貴材料制成的簪、釵、流蘇、頭花等首飾被源源不斷地，牛產(chǎn)出來，這些做工精湛、式樣新奇的首飾，極大地刺激了滿族婦女追求美飾的心理。但要將這些金、銀、珠、翠、寶石等珍貴材料制成的首飾戴在頭上，分量相當(dāng)可觀，低垂的幾乎于耳根齊的兩把頭就顯出了許多不足之處。為了將這些華美的首飾戴上去，一種新的梳頭工具--發(fā)架應(yīng)運(yùn)而生。發(fā)架有木制的.有鐵絲擰成的，樣子形如眼鏡架，梳頭時(shí)，把頭唪固定后，再把發(fā)架橫放在頭頂，用左右兩把頭發(fā)交叉與發(fā)架綰緊。中間用一橫型長(zhǎng)簪--扁方固定，然后用簪、釵、疙瘩針等長(zhǎng)挺首飾把發(fā)梢與碎發(fā)固定牢，這樣戴什么樣的首飾都挺得住了。將頭發(fā)盤結(jié)在架子上時(shí)，也常常因?yàn)轭^發(fā)不夠多而需要充填上許多假發(fā)，使發(fā)式成為扁平型，雙架或雙角垂于兩鬢間，腦后垂下一個(gè)似燕尾般的長(zhǎng)發(fā)，清得碩亭《草珠一串》詩云:"頭名架子太荒唐，腦后雙垂一尺長(zhǎng)"。詩下自注:"近時(shí)婦女，以雙架插發(fā)際，綰發(fā)如雙角形。曰架子頭 。"
鈿子頭
隨著滿族婦女發(fā)式的不斷復(fù)雜化，其頭式也逐漸的多了起來。鈿子頭發(fā)式便是由兩把頭發(fā)展而來，因在髻中襯有架子取其形似，故稱"鈿子頭 "。梳妝時(shí)先將頭發(fā)梳成兩個(gè)橫長(zhǎng)髻，即將整個(gè)頭發(fā)平分為左、右各一把，形似小姑娘梳的兩個(gè)抓髻。再以鐵絲或藤條做成骨架，外邊纏上青綢、緞絨，形似簸箕的鈿子戴在頭上，
再用兩條黑緞帶系于頜下，使鈿子可以十分穩(wěn)固的戴在頭上這種"鈿子頭"是滿族婦女出席隆重場(chǎng)合時(shí)的盛裝，摘下鈿子，便是平時(shí)的打扮。但戴荊子的抓髻式發(fā)式是用本人的頭發(fā)梳理而成，分量重的首飾根本戴不上去，只能插幾朵鮮花、絨花等分量較輕的裝飾性物品戴，限制了頭飾的大量使用。隨著清朝統(tǒng)治的鞏固、經(jīng)濟(jì)的繁榮，滿族婦女的傳統(tǒng)發(fā)式也開始出現(xiàn)了由小到大的變化，由實(shí)用型向?qū)徝佬桶l(fā)展。
大拉翅
滿族婦女不僅很講究發(fā)式，也很注意頭飾。在眾多頭飾中，大扁方頭飾最為普遍。這是一根長(zhǎng)約30厘米，寬約2、3厘米的銀簪子，橫于發(fā)髻之中。在清朝滿族婦女的上層中，不僅要帶旗頭(一種用青絨、青緞做成的扇形頭冠)，而且要插上各種各樣的銀飾，如花針、壓鬢針、大、小耳挖子等。滿族婦女的耳環(huán)也與眾不同，他們?cè)诙渖弦齻€(gè)耳眼，戴三只耳環(huán)，這種古老的習(xí)俗，一直延續(xù)至今。
滿族女子平時(shí)梳兩把頭，式樣簡(jiǎn)樸。皆以真發(fā)挽玉或翠之橫'扁方，之上。"橫插于發(fā)髻之上的類似發(fā)冠一樣的扁方長(zhǎng)三十二至三十三點(diǎn)五厘米，寬四厘米左右，厚零點(diǎn)二至零點(diǎn)三厘米。呈尺形，一端半圓，另一端似卷軸。如一變相橫簪，無論是梳兩把頭或是大拉翅，它都是起到連接真、假發(fā)髻之中"梁"的作用。扁方的作用類似古代男子束發(fā)時(shí)用的長(zhǎng)簪，也許扁方就是由此而演變過來的。扁方的質(zhì)地多為白玉、青玉，少數(shù)為金、銀制品。清代晚期，滿洲貴族婦女開始盛行"旗頭"，也叫"旗頭板"、"大拉翅"。就是以頭頂發(fā)髻為座，上面放置旗頭。旗頭和我們?cè)谖枧_(tái)上看到的差不多，是一種扁形的冠，里面有鐵架支撐，外面用青絨或青素緞等制成，正面有各種珠寶首飾的裝點(diǎn)，側(cè)面懸掛流蘇。旗頭是由"兩把頭"發(fā)展而來的，由于是進(jìn)關(guān)以后才流行起來的，所以，人們也把它叫"大京樣"。
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