百家姓辛氏圖騰
所謂圖騰,就是原始時代的人們把某種動物、植物或非生物等當作自己的親屬、祖先或保護神。相信他們有一種超自然力,會保護自己,并且還可以獲得他們的力量和技能。下面學習啦小編為大家整理了百家姓姓氏圖騰相關的知識,希望對大家有用。
百家姓姓氏圖騰
圖騰即族徽,是一個群體的標志。由一個圖騰,人們可以推理出一個族群的神話、歷史記錄、習俗等。圖騰崇拜的對象也極為廣泛,由動植物、非生物及自然現(xiàn)象,包括生產、生活工具等等。圖騰是最原始的文化載體,特別是中華民族的圖騰,可以直觀的傳遞給我們一個信息,他又是象形文字的雛形。
象形文字是利用圖形來表達所要記載的內容和意思。對所表達的對象,用簡約古樸的藝術線條勾畫表達特定物體的外形特征。象形文字是人類文明史上最早產生的文字,是一種最原始的造字方法。中國最古老的文字是從巖畫、陶文、甲骨文、金鼎文逐漸演化而成方塊字,一直承傳不息。
上古時期,每個氏族都有自己的圖騰,后來不少圖騰演變?yōu)樾帐?。圖騰崇拜就是對祖先的崇拜。姓氏與圖騰的關系,不少學者進行過探討。李玄伯在《中國古代社會》中指出,古姓源于圖騰:"姓即圖騰的結果,在文字內現(xiàn)在尚能看見他種種遺跡。"在姓氏的文字里,我們還可以解讀出遠古祖先在一個簡單的象形文字里留下的圖騰。"姓氏"就是一個遠古氏族部落的圖騰,"姓氏"的象形文字在更原始和古老的象形文字的基礎上,進行了組合和美化,而后形成一個更具有代表性的象形文字。
家庭是社會的細胞,宗族是血緣的群體,姓氏是人類社會發(fā)展進化的歷史產物、是人類文化的積淀、是標志家族系統(tǒng)的符號,這個符號就是文字圖騰。那么,究竟那一種文字才能充分代表圖騰的本意呢?
中華文字發(fā)展歷程歸納為"甲金篆隸草楷行"七種字體形態(tài)變化,甲骨文(商)金鼎文(商周)小篆(秦)隸書(漢)楷書(魏晉)行書和草書(唐),也稱為"漢字七體"亦稱"漢字七書"。?
從"漢字七體"的歷史演變中可以看出,甲骨文、金鼎文是文字圖騰最早的象形文字圖形符號,是最具中華姓氏圖騰的代表性。金文厚重、字體美觀大方。她象一個老者而龍顏換發(fā),充滿活力無限;征求專家學者討論,一致同意用此字形做為各氏族圖騰族徽再合適不過了。采用雙龍(t)(汰)作為圖騰背影。
目前,國內姓氏圖騰有幾個不同版本,這些專家、學者嘔心瀝血、上下求索,付出了艱辛努力,是令人尊敬的。由于多種原因,均不能真實地反映最本質、最始源的圖騰文化;又因版本不同,更讓人們無所適從。河南省姓氏文化研究會家譜委員會組織數(shù)十位專家、學者,通過對姓氏起源與發(fā)展、文字起源與發(fā)展、圖騰文化起源與發(fā)展的研究,聘請國內著名文史專家、姓氏文化專家、甲骨文專家、譜牒專家、書畫專家,規(guī)范書寫并首次公開權威發(fā)布了"中華姓氏圖騰"。盡管專家、學者罄其所學,付出了艱辛努力,在使用過程中仍需廣泛征求意見和建議,以期更臻完善。
姓氏圖騰的基本特征
以圖騰觀念為標志,它是原始宗教的一種形式,又包含氏族的一些制度,具有如下特征:
1、大多數(shù)氏族都有圖騰。?
2、認為本氏族的祖先與氏族圖騰有血緣關系或某種特殊關系。?
3、圖騰具有某種神秘力量,能保佑和祝福本氏族。?
4、圖騰崇拜有些禁忌。如禁止同氏族成員通婚;禁殺圖騰物,這是最重要的兩種禁忌。
5、同一圖騰的部落成員是一個整體。