詩經(jīng)碩人原文帶賞析
《衛(wèi)風·碩人》是先秦時代的一首四言詩,出自《詩經(jīng)》。下面學習啦給大家整理了詩經(jīng)碩人原文相關資料,希望可以幫到大家!
詩經(jīng)碩人原文
碩人
碩人其頎,衣錦褧衣。齊侯之子,衛(wèi)侯之妻。東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。
手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
碩人敖敖,說于農(nóng)郊。四牡有驕,朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退,無使君勞。
河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。
碩人譯文及注釋
注釋
(1)碩:美。頎(qi):身材修長的樣子。 (2)扃(jong):麻布制的罩衣, 用來遮灰塵。(3)東宮:指太子。(4)私:姊妹的丈夫。(5)荑 (ti):白茅初生的嫩芽?!?6)領:脖子。蝤蠐(qiu qi):天牛的幼蟲,身體 長而白。(7)瓠(hu)犀:葫蘆籽,潔白整齊?!?8)螓(qin):蟬類,頭 寬廣方正。蛾:蠶蛾,眉細長而黑。(9)倩:笑時臉頰現(xiàn)出酒渦的樣子。 (10)盼:眼睛里黑白分明。(11)敖敖:身材苗條的樣子。(12)說:同 “稅”,停息。農(nóng)郊:近郊。(13)牡:雄,這里指雄馬。驕:指馬身體雄壯。 (14)朱:紅色。鲼(fen):馬嚼鐵外掛的綢子。鑣鑣(biao):馬嚼子。 (15)翟怫(di fu):車后遮擋圍子上的野雞毛,用作裝飾。(16)洋洋:河水 盛大的樣子。 (17)北流:向北流的河?;罨?gUO):水奔流的樣子。 (18)施:設,放下。罟(gu):大魚網(wǎng)。霍霍(huo):撒網(wǎng)的聲音?!?19) 澶 (zhan):蝗魚。鮪(wei):鱔魚。發(fā)發(fā)(po):魚多的樣子。(20)葭(jia): 初生的蘆葦。錟(tan);初生的荻。揭揭:長的樣子。(21)庶姜:眾姜,指 隨嫁的姜姓女子。孽孽:裝飾華麗的樣子。(22)士:指陪嫁的媵臣。愜 (qie):威武的樣子。
譯文
美人身材真苗條, 穿著錦衣罩布衣。
她是齊莊公的女, 又是衛(wèi)莊公的妻。
齊國太子的妹妹, 邢國諸侯的小姨,
譚公還是她妹夫。 手指柔軟如茅芽,
肌膚細滑如脂膏。 脖子雪白如蝤蠐,
齒白齊整如瓜子。 前額方正眉細彎,
輕輕一笑酒渦生, 兩眼顧盼似秋波。
美人身材好苗條, 停車休息在近郊。
四匹公馬多雄壯, 紅綢掛在馬嚼旁。
羽飾車駕到王宮, 大夫無事早退朝,
莫使新人太疲勞。 黃河之水浩蕩蕩,
激越奔流向北方。 撒網(wǎng)入河沙沙響,
蝗魚鱔魚捕在網(wǎng)。 初生蘆荻長又長,
隨嫁姜女盡盛裝, 陪送男子也雄壯。
碩人賞析
這首寫里莊公夫人莊姜初嫁,盛贊夫人美麗絕倫。
閱遍中國千年詩歌,寫女人之美者,唯此詩堪稱千古絕唱,蓋世無雙!雖然不同時代有不同的審美標準,比如漢代以纖巧輕盈為美,唐代以豐腴卓約為美,現(xiàn)代以健康活力為美,但依然有一 些千古不易、人人皆以為美的東西,比如細膩幼滑、自皙柔嫩的 肌膚,比如黑白分明、大而有神、深如秋潭的雙眼,挺直的鼻梁, 潔白齊整的牙齒等等。這些東西,恐怕不會隨著時代的改變而改 變吧。
美麗是一種天賦。人的才能、智慧、知識、修養(yǎng)等等,可以通過后天的勤奮和努力來增加、提高、補充、發(fā)展和改變,唯有美麗不可由人為努力來改變或達到。如今已有各種整容術和化妝術,無論它們有多么高明,都無法和天生麗質(zhì)相媲美。美容化妝 可以使“齒如銀犀”,卻無法使“手如柔荑,膚如凝脂”,更無法 造出“巧笑倩兮,美目盼兮”。面對傾國傾城的天生麗質(zhì),我們不 由得不贊嘆造化的神明,上帝的不公平。他一方面造出人工不可 企及的驚人的美麗,卻又只讓少數(shù)人擁有,而我們大多數(shù)人只能嘆為觀止,自漸形穢。
因此,美麗也是一種奇跡。它像廬山的真面目,只是偶爾顯露,不能人人擁有和分享。倘若人人擁有美麗,就沒有了美麗。它也如孤本極品,不可重復和模擬。東施效譚,落得的下場是讓人 恥笑。
美麗還是一種財富。擁有了美麗,就擁有了開發(fā)它的權利,用它來使自己生活的更幸福更滋潤,可以盡情向世人驕傲地展示。如果不懂得開發(fā)和利用美麗這個資源,便是放棄了這個寶貴的權利。 臺灣有個作家寫過一篇《美麗的權利》,鼓吹這一權利的價值和神圣,以為只要愿意,誰都可以展示上帝賦予的美麗,哪怕這美麗 只是某一個部位(比如腿)。可以說,懂得開發(fā)和利用美麗資源, 實際上也是珍惜美麗本身。
美麗也是藝術靈感和想象力的源泉。古往今來的藝術作品,很少有同美麗無關的,即使是像波德萊爾的《惡之花》竭力展示丑惡,而它依然也是美麗開出的花朵。很難設想,藝術家的想象力和創(chuàng)造力能夠在沒有美麗的黑暗之中勃發(fā)升騰。沒有美麗,藝術也就沒有了生命。
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