英國新古典主義文學(xué)有哪些作家
新古典主義風(fēng)格是源于第一手的觀察和復(fù)制仿古作品。龐貝古城的重新發(fā)掘和挖掘，掀起一股遺失已久的古典思潮，它并激發(fā)18世紀(jì)歐洲的想像力及對古典風(fēng)格的強(qiáng)烈崇拜。新古典主義的影響主要體現(xiàn)在建筑、雕刻、音樂、文學(xué)幾個(gè)領(lǐng)域中。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的英國新古典主義文學(xué)有哪些作家，希望你喜歡。
英國新古典主義文學(xué)的作家介紹
約翰。班揚(yáng)
亞歷山大。蒲伯
丹尼爾。笛福
喬納森。斯威夫特
亨利。菲爾丁
塞繆爾。約翰遜
理查德。比。謝立丹
托馬斯。格雷
英國新古典主義文學(xué)簡介
英國新古典主義運(yùn)動(dòng)，包含體現(xiàn)了對于藝術(shù)和人的存在的態(tài)度，順序，邏輯，約束性，準(zhǔn)確性，理想的“正確性”，“克制”，禮儀等，使得各種藝術(shù)的從業(yè)者能夠模仿或復(fù)制希臘或羅馬原作的結(jié)構(gòu)和主題。雖然它的起源是早得多，新古典主義為主的英國文學(xué)的恢復(fù)在1660年，直到十八世紀(jì)末，當(dāng)出版抒情歌謠(1798)由華茲華斯和柯勒律治的浪漫主義標(biāo)注的全部出現(xiàn)。
簡單來說，新古典周期可分為三個(gè)相對相干部分：復(fù)興時(shí)代(1660年至1700年)，其中彌爾頓(Milton)，本仁(Bunyan)，和德賴登(Dryden)是占主導(dǎo)地位的影響;全盛時(shí)期(1700至1750年)，其中以教皇為中心詩歌的特點(diǎn)，而迪福(Defoe)，理查德森(Richardson)，菲爾丁(Fielding)和斯莫列特(Smollett)分別主導(dǎo)了小說的復(fù)雜性;約翰遜時(shí)代(1750年至1798年)，其中，而它為主，特點(diǎn)是頭腦和獨(dú)特的博士塞繆爾·約翰遜(Dr. Samuel Johnson)，他完全同情衰落的奧古斯，讓我們對開始對莎士比亞有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。后來延伸，由斯特恩(Sterne)等人感性的小說和哥特式學(xué)校的出現(xiàn)，在大自然的崇拜的發(fā)展的背景下，德國浪漫主義思想的影響，宗教傾向，如衛(wèi)理公會(huì)的崛起，以及像美國和法國革命的政治事件 ，建立了英國浪漫主義的智力和情感基礎(chǔ)。
作品評價(jià)
十八世紀(jì)中葉，還興起一種嶄新的文學(xué)形式一—英國現(xiàn)代小說，這種文學(xué)與傳統(tǒng)貴族的騎士文學(xué)相反，著重描寫英國普通百姓的生活。這個(gè)文學(xué)史上巨大的變化是工業(yè)革命及英國中產(chǎn)階級不斷發(fā)展的結(jié)果。英國現(xiàn)代小說的先驅(qū)有丹尼爾·笛福，塞繆爾·理查森，亨利·費(fèi)爾丁，勞倫斯·斯泰思，托比亞斯·斯摩萊特以及奧立佛·哥爾斯密……從十八世紀(jì)中葉至十八世紀(jì)末，還出現(xiàn)了古典文學(xué)傳統(tǒng)向獨(dú)創(chuàng)性與豐富聯(lián)想性的轉(zhuǎn)移，社會(huì)描寫向個(gè)性描寫的轉(zhuǎn)移，說教向懺悔、鼓勵(lì)及預(yù)示的轉(zhuǎn)移。其中哥特式小說一一主要講述了恐怖神秘的故事，背景多為陰森的中世紀(jì)教堂一一受到許多男女作家的青睞，比如膾炙人口的有霍拉斯·沃爾浦爾的《奧特朗托堡》〈1765)、安妮拉德克利夫人的《尤道夫之謎》、《意大利人》、克拉拉·里弗的《美德冠軍，一個(gè)歌特式的故事》(1777)、以及M·G ·劉易斯的《僧侶》。同時(shí)流行的還有詹姆斯·湯姆森，威廉·考林斯和威廉·柯柏等自然詩人以及感傷詩人或曰“墓地詩人”們創(chuàng)作的頌揚(yáng)或哀悼的抒情詩。此外還有蘇格蘭農(nóng)民詩人羅伯特·彭斯與威康·布萊克創(chuàng)作的浪漫主義詩歌，這些作品為十九世紀(jì)初浪漫主義文學(xué)的興盛開辟了道路。
在戲劇界，最有名的要數(shù)理查·謝立丹。而那些充滿智慧與諷刺的散文中，喬納森·斯威夫特的作品則最值得一讀。他的《一個(gè)溫和的建議》被公認(rèn)為英國文學(xué)史上的經(jīng)典。
英國新古典主義文學(xué)背景
英國社會(huì)在新古典主義時(shí)期充滿了動(dòng)蕩與變革，其中1660年英皇查理二世復(fù)辟，1665年一場瘟疫，僅在倫敦就奪去了七萬人的生命，而倫敦一場火災(zāi)摧毀了大片城區(qū)，三分之二的市民無家可歸，1689年英國發(fā)生了“ 光榮革命”，清教徒瑪麗公主與她荷蘭裔的丈夫奧蘭治公爵威廉取代了英皇 詹姆士二世登上王位，從此確立了君主立憲制正體。在這一時(shí)期，議會(huì)與專制君主不斷斗爭，而當(dāng)時(shí)凌駕于議會(huì)與政府之上的兩大黨派， 托利黨與 輝格黨之間的矛盾也層出不窮，此外不同的宗教教派，辟如羅馬 天主教廷與 英國國教及不信奉國教者，還有統(tǒng)治階級與勞動(dòng)人民之間，也都存在著尖銳的沖突?？傊?，這一時(shí)期是矛盾與價(jià)值觀分歧的時(shí)期。
而18世紀(jì)，英國的國力又得到長足發(fā)展。在海外，英國殖民地?cái)U(kuò)展到北美、印度和西印度群島，由此產(chǎn)生的不斷增長的殖民地財(cái)富與貿(mào)易為英國開辟了廣闊市場，原先那種小規(guī)模的家庭手工業(yè)生產(chǎn)方式便遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了。市場不僅需要英國產(chǎn)品，更需要英國標(biāo)準(zhǔn)化的產(chǎn)品。在國內(nèi)，“圈地運(yùn)動(dòng)”使大片土地都集中到越來越少的大地主手中，成千上萬的小農(nóng)場主與雇農(nóng)都被趕出家園，成為城市里的雇傭工人。英國工業(yè)革命因此得到了雄厚的基礎(chǔ)一一本國勞動(dòng)力從家庭中解放出來，以及從殖民地掠奪來的資本積累。到18世紀(jì)中期，英國已成為世界上第一個(gè)最強(qiáng)大的資本主義國家，號(hào)稱“世界工廠”，它的產(chǎn)品涌入全球各地的市場。
隨著經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，英國資產(chǎn)階段或曰中產(chǎn)階級也發(fā)展壯大了，成為革命的主力軍，多由城市人口組成，比如商人、產(chǎn)業(yè)主及販奴者、殖民者等其它人員。工業(yè)革命的方興未艾使越來越多的人口加人這一行列。這個(gè)階級在當(dāng)時(shí)是進(jìn)步的，是區(qū)別于封建貴族的新生力量。城市資產(chǎn)階級通過自己的奮斗獲取社會(huì)地位，因此他們理解勞動(dòng)人民的窮困與艱苦。他們信奉自強(qiáng)自立，勞動(dòng)致富。他們?nèi)松囊饬x就在于勤奮工作、積累財(cái)產(chǎn)。這一切特征都在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義小說中有所體現(xiàn)。
英國的十八世紀(jì)也同時(shí)是啟蒙主義時(shí)代，或曰理性時(shí)代。啟蒙運(yùn)動(dòng)是進(jìn)步的知識(shí)分子運(yùn)動(dòng)，興盛于法國，后席卷整個(gè)歐洲。這次是15、16世紀(jì)文藝復(fù)興的延續(xù)與發(fā)展。運(yùn)動(dòng)的宗旨便是用當(dāng)代哲學(xué)與藝術(shù)思想的晨光啟迪整個(gè)世界。啟蒙主義者贊頌理性、平等與科學(xué)。他們主張理性是任何人思想與行動(dòng)的唯一緣由。他們相信一旦理性成為衡量人類行為與關(guān)系的尺度，所有的迷信、不公與壓迫便都會(huì)讓位給“永久的真理”、“永久的公正”及“天賦的平等”。為此，他們大力提倡秩序、理性及法律。這種思想意識(shí)為1789年法國資產(chǎn)階級革命及1776年美國獨(dú)立戰(zhàn)爭打下了理論基礎(chǔ)。與此同時(shí)，啟蒙主義者們還倡導(dǎo)全民普及教育。他們認(rèn)為人有著局限性、兩面性及不完美性，但人也有能力通過教育來使自己臻于理智，臻于完美，如果人民群眾得到良好的教育，建立民主平等的人類社會(huì)則大有希望。其實(shí)，當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品中充滿了說教與道德理念，就已經(jīng)成為大眾教育的良好工具。英國著名的啟蒙主義文學(xué)家有 約翰·德萊頓、 亞歷山大， 蒲柏、約瑟夫·艾迪森與理查·斯蒂爾(這兩位是現(xiàn)代散文的先驅(qū)〉、喬納森·挪威夫特、 丹尼爾·笛福、理查·B·謝立丹、亨利·費(fèi)爾丁和 塞繆爾·約翰遜。
在文學(xué)領(lǐng)域，啟蒙主義運(yùn)動(dòng)還使人們重新對古典時(shí)代的著作產(chǎn)生興趣。這股思潮便是新古典主義。新古典主義者們認(rèn)為所有文學(xué)作品都應(yīng)效仿古希臘羅馬的著作(如荷馬、維吉爾、霍拉斯、奧維德等大家的作品)以及當(dāng)時(shí)法國的經(jīng)典著作，并且理想的藝術(shù)應(yīng)基于秩序、邏輯、確切及情感控制的基礎(chǔ)上，而文學(xué)作品的價(jià)值應(yīng)視是否為人文主義服務(wù)來定。這就使該時(shí)期的作家在創(chuàng)作時(shí)尋求表達(dá)與措辭上的協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、和諧與典雅，努力使作品喜聞樂見并富于教義。由此一種溫文爾雅、充滿靈性的知識(shí)階層文學(xué)藝術(shù)發(fā)展起來。
在幾乎所有的文學(xué)形式中，新古典主義者們都設(shè)定了創(chuàng)作的規(guī)矩與條框：散文必須簡潔、直白、通順、有靈活性;詩歌必須抒情、壯美、有教義、諷喻、富于戲劇性，每一種詩體都有自己的一套創(chuàng)作原則;戲劇則必須用英雄體偶句(抑揚(yáng)格五音步的押韻雙行詩)寫就;時(shí)間、地點(diǎn)、事件三要素必須要遵循;寫作的規(guī)矩必須要遵守，而作品中的人物要代表一類人，而不是個(gè)性化。
到了18世紀(jì)最后幾十年，新古典主義又側(cè)重于理性與智慧，文學(xué)形式出現(xiàn)叛逆，感傷主義崛起，并在一定的時(shí)期逐漸被浪漫主義替代。但新古典主義對英國文學(xué)史產(chǎn)生過持久的全面的影響。在這一時(shí)期出現(xiàn)的詩歌技巧與古典氣質(zhì)，如秩序、良好的格式、統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)、簡明的語言都成為永恒的文學(xué)傳統(tǒng)。
新古典主義時(shí)期，或從王朝復(fù)辟到十八世紀(jì)下半葉，英國詩歌的古典風(fēng)格得以興盛，并在德萊頓、蒲泊及詞典編纂家塞繆爾·約翰遜的時(shí)代達(dá)到巔峰。詩歌的靈性、形式及藝術(shù)風(fēng)格得到重視。嘲弄式英雄史詩、騎士抒情詩、諷喻詩及諷刺短詩是當(dāng)時(shí)流行的形式。除了形式與措辭上的優(yōu)雅，新古典主義詩歌還富有嚴(yán)肅及真誠的語調(diào)和不斷的說教。
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