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揭秘貍貓換太子事件內(nèi)幕大全

時(shí)間: 邱惠844 分享

  家喻戶曉的貍貓換太子是發(fā)生在北宋宋仁宗身上的故事,而在歷史上真存在有宋仁宗認(rèn)母之事。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的揭秘貍貓換太子事件內(nèi)幕大全,希望你喜歡。

  揭秘貍貓換太子事件內(nèi)幕

  在古代歷史上,帝王的身份被人質(zhì)疑的事情并非少見,先有秦始皇的純正皇室血統(tǒng)被后世史學(xué)家們傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng),后有唐太宗李世民的漢族血統(tǒng)又開始遭到考古學(xué)家的質(zhì)疑,隨之而來的卻是宋仁宗的龍種身份遭到史學(xué)家們的挑戰(zhàn)。宋仁宗的龍種身份究竟是怎么回事?1022年,真宗之子宋仁宗登基稱帝,成為宋代歷史上第5個(gè)皇帝。即位初期,由于宋仁宗尚且年幼,故而由劉太后垂簾聽政。

  1033年,劉太后死,宋仁宗正式親政,開始了他長達(dá)30多年的統(tǒng)治生涯。在史料記載中,宋仁宗盡管不是一位很有作為的皇帝,但是絕非是平庸無能之輩,故而無論是史料對(duì)他的記載還是民間對(duì)于他的傳說,都相對(duì)較多。

  宋仁宗不是一位很有作為的皇帝,但是絕非是平庸無能之輩

  在所有關(guān)于宋仁宗的故事之中,最為令人震驚的,當(dāng)屬他的身世,經(jīng)典京劇《貍貓換太子》是民間對(duì)仁宗身世懷疑最為集中的體現(xiàn)。

  《貍貓換太子》這部京劇的結(jié)局十分完美

  盡管《貍貓換太子》這部京劇的結(jié)局十分完美,可是它究竟純屬偽造還是確有其事呢?

  事實(shí)上,任何一部有關(guān)皇帝身世的京劇都并非是空穴來風(fēng),總能在史料或者野史、或者民間傳說當(dāng)中找到其原始材料。

  有關(guān)李娘娘(也就是李宸妃)這個(gè)人物的故事確實(shí)在正規(guī)史料之中有記載,并且她也是宋仁宗的生母,但是在這些史料中記載的宋仁宗即位之初并不知道他的真實(shí)身世,他一直以為自己是劉皇后所生。待到他明確得知自己的真實(shí)身份之時(shí),已經(jīng)是做皇帝十幾年以后的事情了。但是,在這些諸如《宋史》和畢沅編的《續(xù)資治通鑒》之類的正規(guī)史料中并沒有關(guān)于劉皇后用“貍貓”來換太子的記載。

  在正規(guī)的史料中,唯一有關(guān)于貍貓換太子這一故事的記載的是清代石玉昆編撰的《三俠五義》,在《三俠五義》中,貍貓換太子的記載與京劇《貍貓換太子》如出一轍,故事情節(jié)也大致相同。

  由此可以看出,京劇《貍貓換太子》就是按照《三俠五義》中的記載來設(shè)置劇情的。除了《三俠五義》之外,在其他眾多的野史之中,有關(guān)貍貓換太子的故事更是被描述得神乎其神。

  盡管《三俠五義》有一定的史料參考價(jià)值,但是它并不能擺脫作為一部野史的局限,為了吸引讀者的眼球,像其他為數(shù)眾多的野史一樣在立足史實(shí)的基礎(chǔ)上再稍微偽造一點(diǎn)情節(jié),并非絕對(duì)沒有可能。

  畢竟,這些野史所記載的史實(shí)與傳統(tǒng)正規(guī)史料相比,還是有一定差距的。因此,宋仁宗出生之時(shí)被調(diào)包應(yīng)當(dāng)是一個(gè)無可否認(rèn)的事實(shí),但是用“貍貓”來換太子一事應(yīng)當(dāng)純屬虛構(gòu)。宋仁宗的身份之所以演變成“貍貓換太子”的故事在民間廣為流傳,很大部分原因都是歸于這些野史的記載,而在野史上的記載與正規(guī)史料記載相沖突之時(shí),對(duì)于一些普通的民眾而言,當(dāng)然會(huì)選擇能夠引起好奇心的野史。

  宋仁宗究竟是否是經(jīng)過“調(diào)包”的皇帝,我們還很難給出明確的結(jié)論,但是關(guān)于“貍貓換太子”的故事純屬好事者的虛構(gòu),卻是不爭的事實(shí)。

  貍貓換太宋仁宗親生母親之謎

  關(guān)于宋仁宗趙禎的身世,有一種至今流傳的說法,這就是“貍貓換太子”的故事。開封府尹包拯外出巡視,一天在路上,突然被一陣怪風(fēng)吹落了帽子。包公感到這風(fēng)來得蹊蹺,就向飛滾的帽子追去,來到一座破窯前。

  窯中住著一位雙目失明的老婦人,衣衫破舊,面容憔悴。包公上前問候,并報(bào)出姓名。老婦人得知來者是當(dāng)朝鐵面無私的“包青天”時(shí),不由得淚流滿面,當(dāng)下要求“為奴家伸冤”。包公仔細(xì)詢問后得知,老婦人實(shí)為當(dāng)今天子宋仁宗的親生母親、宋真宗的李宸妃。李宸妃生下皇子后,卻被劉皇后運(yùn)用調(diào)包計(jì)奪走。

  劉皇后勾結(jié)太監(jiān)郭槐,買通接生婆,用剝?nèi)テさ呢傌垞Q出皇子,誣李宸妃生下怪胎妖孽,打入冷宮加以陷害,要將李宸妃治罪。李宸妃在宮人相救下得以逃出深宮,隱姓埋名,流浪顛簸至今。宋仁宗趙禎的身世也成為一個(gè)謎案。

  包公開始半信半疑,老婦人取出當(dāng)年真宗留給她的玉佩,包公見是宮中之物,才知老婦人所言不假,可憐她身為國母,卻母子不能相認(rèn)。于是包公將老婦人帶回京城,設(shè)計(jì)使宋仁宗認(rèn)母,并懲辦了此案的郭槐等惡人。

  然而,宋仁宗趙禎的身世本身就是一件大案,宋仁宗究竟是真宗后劉氏之子,還是妃子李氏親生,無論是小說還是戲曲,幾乎眾口一詞,認(rèn)定仁宗是李妃所生,而非劉皇后之子。

  據(jù)可靠資料記載,真宗病危時(shí),不放心年幼的兒子,生怕皇位落入他人之手。他在寢殿召見了大臣們,宰相丁謂代表文武百官在真宗面前作出承諾,皇太子已經(jīng)做好了繼承大統(tǒng)的準(zhǔn)備,臣等定會(huì)盡力輔佐。這實(shí)際上是向真宗保證將全力輔佐新皇帝,絕不容許有廢立之心。真宗表示滿意。事實(shí)上,真宗晚年,劉皇后的權(quán)勢越來越大,基本上控制了朝政。真宗留下遺詔,要“皇太后權(quán)同處分軍國事”,相當(dāng)于讓劉后掌握了最高權(quán)力。

  這樣,宋仁宗就在養(yǎng)母的權(quán)力陰影下一天天長大。劉太后在世時(shí),他一直不知先皇嬪妃中的李順容就是自己的親生母親。明道二年,劉太后病逝,宋仁宗剛剛親政,宋仁宗身世之謎也就逐漸公開了。

  最有可能告訴仁宗實(shí)情的,當(dāng)是“八千歲”皇叔趙元儼和楊太妃。趙元儼自真宗死后,過了十余年的隱居生活,不理朝政,在仁宗親政之際,趙元儼復(fù)出,告以真相,應(yīng)該是情理之中。楊太妃自仁宗幼年時(shí)期便一直照料其飲食起居,仁宗在宮中稱劉后為大娘娘,所以楊太妃說出實(shí)情也是極有可能的。

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