孝誠仁皇后，是“千古明君”康熙帝的原配妻子。滿洲正黃旗人，赫舍里氏，滿洲輔政大臣索尼孫女，領(lǐng)侍衛(wèi)內(nèi)大臣噶布喇之女，索額圖之侄女。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的康熙的皇后孝誠仁皇后簡介大全，希望你喜歡。

　　康熙的皇后孝誠仁皇后簡介

　　赫舍里氏十一歲的時候，為康熙四年，這一年康熙大婚，大婚的對象就是她。四年后，赫舍里氏十五歲，這一年，她給康熙帝生下了嫡子承祜。這個孩子，寄予了康熙帝太多的情感和希望，可惜他命薄，只活了三年。在康熙十一年的時候，夭折去世。承祜去世兩年后，赫舍里再次有孕，在康熙十三年五月初三誕育胤礽，也就是后來的皇太子。生下胤礽之后，因為難產(chǎn)血崩而亡，死的時候年僅21歲。

　　孝誠仁皇后與康熙之間，感情甚篤，她的去世給康熙造成了很大的打擊。為了感念她，康熙在經(jīng)過孝莊同意后，破例立皇二子胤礽為皇太子。那個時候，滿洲祖宗家法生前不立太子，所以由此可見康熙帝對她的感情至深。

　　除了這一點，康熙還特別下詔，為其謚號為“仁孝皇后”，此類謚號在大清朝只此一例。后來因為謚號與圣祖謚號出現(xiàn)重字，于雍正元年改謚，及后乾隆、嘉慶年間累加謚，曰孝誠恭肅正惠安和淑懿恪敏儷天襄圣仁皇后。雖然她的謚號，在雍正時期被改了，但卻不能否認她在康熙心中的特殊地位。

　　不要看，清圣祖康熙帝和孝誠仁皇后之間感情甚篤，實際上他們兩人之間的婚姻，完全是一場實實在在的政治婚姻。

　　順治帝在世期間，獨寵皇貴妃董鄂氏，大有要美人，不要江山的架勢。在董鄂氏因病去世之后，順治帝大受打擊，幾年后也去世了。當然也有人說，順治帝是出家當和尚去了?？傊樦蔚鄣倪^早離開，造成了幼帝臨朝的狀況。

　　順治帝在去世之前，給康熙帝玄燁留下了四大輔政大臣。四位輔政大臣間，互相牽制，防止外戚專權(quán)。這中做法在初期確實起到了一定的作用，但隨著時間的流逝，輔政大臣的權(quán)利越來越大，大有超越皇權(quán)的架勢。特別是在后世影視劇中多次出現(xiàn)，給觀眾留下了深刻印象的鰲拜，隨著時間的推移，越發(fā)驕縱。甚至有些時候，不將皇帝的權(quán)利放在眼里。這種情況的出現(xiàn)，絕對不是康熙和孝莊想看見的，為了防止大臣的權(quán)利威脅到君主的權(quán)利，勢必要對其進行壓制。

　　大清朝的時候，基本上皇帝大婚，也就意味著可以開始親政了。孝莊太后，就是抓住這個機會，想要給自己的孫兒玄燁，尋找一個能與鰲拜對上，保證皇權(quán)的合作者。而赫舍里氏的祖父，索尼就是最好的人選。

　　其實當時的皇后人選，不止索尼一家。當時候選人里，既有鰲拜的女兒，又有遏必隆的女兒。鰲拜完全不用考慮，他本來就已經(jīng)足夠狂妄了，若是又與皇家結(jié)為親家，接下來還不知道會發(fā)生什么事呢!所以鰲拜的女兒，第一個被排除。還有就是遏必隆的女兒，遏必隆是一個兩邊倒的人物，哪一方強大，他就傾向于那一方，對待遏必隆既不能完全依靠，又不能置之不理，所以遏必隆的女兒可以進宮為妃，但不可以為后。這樣一來，最好的選擇就是索尼的孫女赫舍里氏了。

　　索尼此人為四大輔政大臣之首，手中的權(quán)勢自不用說。再說他此人，雖然對漢族官員多有不滿，但對清朝的統(tǒng)治卻是極為忠心的。如果選擇赫舍里氏為后，索尼就相當于站在了康熙這邊，此后就不用管了，索尼自然會與鰲拜對上。

　　事實證明，這一番考慮，完全是正確的做法。在接下來的很長一段時間里，索尼都幫助康熙在朝廷上牽制鰲拜，削減他的力量。雖然索尼中途去世，但是他的三兒子，即孝誠仁皇后的叔父——索額圖，在這次斗爭中幫助康熙皇帝取得了最后的勝利，孝誠仁皇后也因此受到了康熙皇帝的寵愛。

　　所以雖然最后赫舍里氏，因為生皇太子而難產(chǎn)去世，但她為康熙最出的貢獻，是絕對不能忽視的。

　　康熙兩次廢掉太子胤礽的原因

　　胤礽是康熙帝自己親自帶著長大的孩子，康熙帝也對這個孩子給予了很高的期望。幼年的胤礽也不負康熙帝的期望，努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研，很多他的老師都對他有高度的評價，認為自己的學(xué)識比不上皇太子胤礽。胤礽稍大一點了，還能為康熙帝分憂，這讓康熙帝更是以胤礽為驕傲。

　　然而，隨著胤礽的逐漸長大，養(yǎng)成了很多壞的習(xí)慣，嬌蠻無禮。對此，康熙帝也有所忌憚，痛心的廢了胤礽的皇太子之位。但康熙帝對于胤礽還是有很多的感情，在廢了胤礽皇太子之位后，又第二次立了胤礽為皇太子?；侍訁s仍像以前那樣。最終，康熙帝狠心的再一次將胤礽皇太子之位廢了，所以在歷史上，胤礽又叫廢太子。

　　沒有處理好皇帝與儲君的矛盾

　　當時處于八和碩貝勒共治國政向中央集權(quán)過渡時期，預(yù)立儲君，包括皇帝、滿洲貴族和儲君本人都一時無法適應(yīng)這種新的情況。比如，實行儲君制度，就應(yīng)當堅持儲君不御政。皇太子御政，必然引發(fā)皇太子與皇帝的權(quán)力沖突?；侍佑?，必然從中植成黨羽，與皇權(quán)相爭。康熙帝一方面改革前代的皇位繼承制度，建立儲君;另一方面又讓太子領(lǐng)兵從政，派皇太子和其他皇子參與各種軍政事務(wù)，其本意是鍛煉和培養(yǎng)皇子，讓他們?yōu)閲医üαI(yè)。皇太子權(quán)勢的增長侵犯和威脅了皇權(quán)。無形中朝廷里似乎要出現(xiàn)兩個中心，至高無上的皇權(quán)受到侵犯?？滴醯凼屡c愿違，陷入旋渦，遭到失敗。

　　沒有處理好太子與皇子的矛盾

　　明朝諸王“列爵而不臨民、食祿而不治事”，清朝諸王“內(nèi)襄政本、外領(lǐng)師干”，這樣太子與皇子便發(fā)生矛盾。康熙帝本意是培養(yǎng)教育皇子，卻使他們增長了對權(quán)力與財富的欲望。這不依康熙帝的意志為轉(zhuǎn)移，也不是皇太子主觀意志所決定的。諸皇子成人之后，賜封世爵，分撥人口，建立府第，設(shè)置官署，對內(nèi)臨政，對外領(lǐng)兵。各自所屬人員又“各庇護其主”，甚而糾集黨羽。這本身就容易與皇權(quán)產(chǎn)生某種矛盾。如果設(shè)立皇太子，其地位高于諸王，近于皇帝，又必然為諸皇子所不容，使矛盾更趨復(fù)雜?？滴醯蹆闪蓮U皇太子，既是皇帝與儲君矛盾，也是太子與皇子矛盾尖銳化的集中表現(xiàn)。

　　無法解開皇位繼承制度的死結(jié)

　　清朝立儲制，為康熙帝所創(chuàng)，雖思之久遠，卻事與愿違。這不是康熙帝無能，而是皇位繼承制結(jié)下的苦果。后來雍正帝的“秘密建儲制”、慈禧太后的“懿旨立儲制”，都不能解開皇位繼承制度的死結(jié)。6歲的同治、4歲的光緒、3歲的宣統(tǒng)繼承皇位，說明清朝已經(jīng)走進“家天下”的死胡同。以民主共和制取代封建君主專制，才是歷史之趨勢、世界之潮流、時代之必然、民眾之所望。

　　廢太子胤礽心理變態(tài)

　　生母孕期焦慮或為先天原因

　　胤礽生于康熙十三年(1674年)五月，其生母赫舍里氏懷孕的后一階段，也是胎教最重要的時期，恰值三藩之亂初起，清廷備感窘迫之際。面對這種相當不利的形勢，赫舍里氏的復(fù)雜心情，恐怕要超過后宮的所有人。由于她的頭生子承祜已夭折，康熙帝曾為此深感痛惜，所以，再次生子，便是赫舍里氏身為皇后的首要職責(zé)，亦為康熙帝、孝莊太皇太后期盼之至。如果康熙帝重新有了嫡嗣，將在與三藩的力量對比中增加清朝實力，而赫舍里氏也可因此而進一步鞏固其中宮地位?？墒?，如果此次生下公主，則將使她愧對夫君與太皇太后，留下終生遺憾，再次生子，故形成較重的心理負擔。赫舍里氏在孕期的緊張、焦慮心態(tài)，對于胎教不利，而這種情緒會對胎兒產(chǎn)生一定影響。允礽稟性暴躁，或許有此先天性因素。

　　赫舍里氏生下胤礽時，年方22歲，此前已曾生育，這次卻因難產(chǎn)去世，不能排除她在孕期過重的心理負擔所產(chǎn)生的負面作用。

　　寵溺促成暴虐

　　胤礽不滿兩歲，被冊立為皇太子，從此處于極尊地位。康熙帝對他疼愛之至，無人敢對他指責(zé)一字，無不竭力加以奉承。胤礽14歲前，曾祖母孝莊雖然健在，但年高多病，已不能像培養(yǎng)孫兒康熙帝那樣，親自督教曾孫。在這種極為特殊的成長環(huán)境中，胤礽從小養(yǎng)成極強的優(yōu)越感，目空一切，認為除皇父康熙帝外，一切人皆不如己，應(yīng)在自己的支配之下。他無法承受挫折，不能容忍任何不如意之事，否則便大發(fā)雷霆，通過攻擊、虐待、傷害他人來發(fā)泄不滿，甚至以此為樂。這使胤礽逐步產(chǎn)生了很強的權(quán)力欲望及濫用權(quán)力的習(xí)性，而在生活方面享有與皇帝等同甚至有所超越的待遇，又使他自幼具有對物質(zhì)財富的強烈占有欲，養(yǎng)成揮霍無度的作風(fēng)。這是胤礽殘暴、貪婪的思想根源。缺乏限制的權(quán)力以及為其所任意索取的財富，徹底腐蝕了他的身心，促使其性格中的兩大弱點愈益彰顯。一方面，原有的暴躁、焦慮等個性特征更加突出，另一方面，本已較差的心理承受力，進一步降低，精神極為敏感、脆弱，變態(tài)心理由此萌生。

　　康熙對惡行視而不見

　　康熙帝對于胤礽的培養(yǎng)，存在很大偏差。他對允礽的惡劣品行視而不見，對其缺點百般包容，但又最大限度地滿足胤礽的奢求，“以感悅其心，冀其遷善也。”《清圣祖實錄》卷251，康熙五十一年十月辛亥。然而，康熙帝又對胤礽在滿漢文化知識方面的學(xué)習(xí)抓得很緊，希望他能夠讀書明理、文武兼通、寬仁孝悌?？墒?，胤礽在知識學(xué)習(xí)上大有長進，令人欣慰的同時，其貪婪、自私、殘暴、為所欲為的思想作風(fēng)，也在惡性發(fā)展。應(yīng)當說，康熙帝對于胤礽的這一嚴重問題，并非毫無覺察，但只是幻想通過讓胤礽學(xué)習(xí)知識，特別是學(xué)習(xí)儒家修齊治平之道，使之感悟，改正其惡行。同時，他又以胤礽具有較高的滿漢文化素養(yǎng)，“其騎射言詞文學(xué)，無不及人之處”，《清圣祖實錄》卷234，康熙四十七年九月己丑。來安慰自己，以減輕他對胤礽畸形發(fā)展的憂慮。這種自我欺騙的做法，只能加速悲劇的來臨。

　　文化差異造成精神壓力

　　滿漢傳統(tǒng)文化的交互作用下形成的特定氛圍，也對胤礽造成巨大的精神壓力。

　　胤礽僅僅憑依嫡長子身份而獲儲位，這同滿族傳統(tǒng)政治理念并不相符。在仍然受到滿族傳統(tǒng)文化影響的滿族宗室王公內(nèi)心深處，原本即對根植于漢文化土壤的皇太子角色，感到陌生，并抱有一定抵觸心理，只是由于皇權(quán)強固，康熙帝決意實施這一制度，他們惟有服從而已。而皇太子胤礽性格作風(fēng)上的突出弱點，促使他們進一步產(chǎn)生對嫡長子皇位繼承制的懷疑，加重他們對于這一制度最大獲利者——儲君胤礽的反感?？滴跏哪?1675年)建儲后陸續(xù)出生的眾皇子(皇長子允禔除外)，更因皇太子胤礽的存在，剝奪了他們競爭皇位的權(quán)力與機會，直接損害到其切身利益，因而對胤礽產(chǎn)生不滿與妒忌。加之胤礽對眾兄弟欺壓凌辱，部分年長皇子中終于形成反太子派。

　　復(fù)得儲位已成驚弓之鳥

　　胤礽的儲位失而復(fù)得后，因反太子力量仍然存在，對其威脅日重，他重新成為眾矢之的，同反太子派的對立更加尖銳。這種情況下，他的心理變態(tài)，亦即康熙帝所言“狂易之疾”，絕無可能去除，只有進一步加重。為了發(fā)泄自己的壓抑、怨恨與不滿，他毆打凌辱屬下人員，達到歇斯底里的程度。他懷疑周圍的一切人，甚至其手下一個小太監(jiān)“如廁，皆遣人伺察”。對此，康熙帝感嘆道：“以此觀之，當無處不留心伺察者矣。”《清圣祖實錄》卷251，康熙五十一年十月辛亥。這一典型事例，恰恰表明胤礽在皇權(quán)與反太子派勢力的夾擊下，有如驚弓之鳥，惶惶不可終日。因時刻擔心失去儲位，胤礽長時期處于焦慮之中，逐漸對所有人都失去信任，予以敵視，并以施虐他人的方式，發(fā)泄對諸皇子及王公大臣的怨恨，尋求心理上的平衡。

　　康熙帝所以稱胤礽“竟類狂易”，另一重要原因是他做出一廢太子的決定后，情緒波動很大，思想斗爭激烈。所謂胤礽因患有狂疾才如此盡失人心，這本是一個難以自圓其說的詮釋，卻使康熙帝能夠從中獲取一些心靈慰藉，得到部分精神解脫。

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