曹植為什么晚年經(jīng)??v酒
曹植七步成詩,是個相當(dāng)有才華的人,但是曹操在選擇繼承人的時候并沒有選擇曹植,曹植后來遭受到曹丕的迫害,晚年經(jīng)常飲酒自醉。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的曹植為什么晚年經(jīng)??v酒,希望你喜歡。
曹植晚年經(jīng)??v酒的原因
曹植是個有才華的人,三國志里說他:年十歲馀,誦讀詩、論及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試,柰何倩人?”時鄴銅爵臺新城,太祖悉將諸子登臺,使各為賦。植援筆立成,可觀,太祖甚異之??梢娮畛醪懿偈前阉?dāng)成太子來培養(yǎng)的。
不過曹植雖然才高八斗,可惜沒有政治手腕。
其一,天真率然,和曹丕胸有城府不同,曹植在政治上太幼稚。曹植在曹操外出期間,借著酒興私自坐著王室的車馬,擅開王宮大門司馬門,在只有帝王舉行典禮才能行走的禁道上縱情馳騁,一直游樂到金門,他早把曹操的法令忘到九霄云外去了。曹操大怒,處死了掌管王室車馬的公車令。從此加重對諸侯的法規(guī)禁令,曹植也因此事而日漸失去曹操的信任和寵愛。
其二,愛飲酒,不知道節(jié)制。太祖征孫權(quán),使植留守鄴,戒之曰:“吾昔為頓邱令,年二十三。思此時所行,無悔於今。今汝年亦二十三矣,可不勉與!”植既以才見異,而丁儀、丁廙、楊脩等為之羽翼。太祖狐疑,幾為太子者數(shù)矣。而植任性而行,不自彫勵,飲酒不節(jié)。如此關(guān)鍵所在,居然爛醉如泥,辜負(fù)了曹操的一番美意。
其三,周圍都是文人,不足成事,不像曹丕周圍都是智謀之士。和曹丕周圍有吳質(zhì)、司馬懿陳群不同,曹植周圍都是文化人,文化人搞政治,不行,清談尚可。
其四,曹丕是嫡長子,又文武雙全,還會裝孫子,大臣們對曹丕都很佩服。文帝御之以術(shù),矯情自飾,宮人左右,并為之說,故遂定為嗣。
當(dāng)不上太子的曹植郁郁寡歡,在曹操活著的時候,曹丕還不敢公然對曹植怎么樣,但有時曹操也很過分。曹操對曹丕的女人甄宓有時很寵愛,史料記載,建安十六年,曹丕擔(dān)任五官中郎將,喜歡文學(xué),有位叫做劉楨的文人很受看重。有一次宴會,大家都喝得有點(diǎn)高,曹丕竟然讓自己的夫人甄宓出來拜見各位賓客,大家聽說世子夫人出場,都低下頭趴在地上,唯獨(dú)劉楨坐在位子上,平視甄宓。過了一段時間,曹操聽說了這件事,很生氣,就把劉楨給抓了起來,把劉楨發(fā)配去做苦工。對甄宓如此,對曹植的女人可就沒有這么好了。一次宴會,曹植的夫人穿著過于華麗,被曹操發(fā)現(xiàn),曹操認(rèn)為這是浮華的表現(xiàn),因此找個借口把她給殺了??磥恚瑯邮莾合眿D,老曹也很難一碗水端平。
曹植后來接連遭到曹丕父子迫害,甚至曹丕拿出七步吟詩那樣的陰招來加害自己,也有野史表明,曹植和曹丕的女人甄宓也有一腿。內(nèi)心,曹植很喜歡這個嫂子的。和曹丕相比,妻子不如意,事業(yè)不如意,人生不如意,出門都要看別人的臉色。雖然是藩王,可每日都生活在恐懼之中,寢食難安,不敢多說一句話,不敢多走一小步。以淚洗面,還不敢聲張,無法發(fā)泄,空有滿腹才華,不飲酒又當(dāng)如何。
文學(xué)家曹植簡介
曹植(192-232),字子建,沛國譙(今安徽省亳州市)人。三國時期曹魏詩人、文學(xué)家,建安文學(xué)的代表人物。他是魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾為陳王,去世后謚號“思”,因此又稱陳思王。后人因他文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱為“三曹”,南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)更有“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗”的評價(jià)。
曹植字子建,自幼穎慧,10歲余便誦讀詩、文、辭賦數(shù)十萬言,出言為論,落筆成文,深得曹操的寵愛。曹操曾經(jīng)認(rèn)為曹植在諸子中“最可定大事”,幾次想要立他為世子。然而曹植行為放任,不拘禮法,屢犯法禁,引起曹操的震怒,而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾,終于在立儲斗爭中漸占上風(fēng),并于建安二十二年(217)得立為太子。建安二十五年,曹操病逝,曹丕繼魏王位,不久又稱帝。曹植的生活從此發(fā)生了根本性的變化。他從一個過著優(yōu)游宴樂生活的貴族王子,變成處處受限制和打擊的對象。公元226年,曹丕病逝,曹叡繼位,即魏明帝。曹叡對他仍嚴(yán)加防范和限制,處境并沒有根本好轉(zhuǎn)。曹植在文、明二世的12年中,曾被遷封過多次,最后的封地在陳郡,232年12月27日曹植逝世,卒謚思,故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。
曹植的創(chuàng)作以220年(建安二十五年)為界,分前后兩期。前期詩歌主要是歌唱他的理想和抱負(fù),洋溢著樂觀、浪漫的情調(diào),對前途充滿信心;后期的詩歌則主要表達(dá)由理想和現(xiàn)實(shí)的矛盾所激起的悲憤。他的詩歌,既體現(xiàn)了《詩經(jīng)》“哀而不傷”的莊雅,又蘊(yùn)含著《楚辭》窈窕深邃的奇譎;既繼承了漢樂府反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的筆力,又保留了《古詩十九首》溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)。曹植的詩又有自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格,完成了樂府民歌向文人詩的轉(zhuǎn)變。其代表作有《七哀詩》、《白馬篇》、《贈白馬王彪》、《門有萬里客》等。其中《洛神賦》寫洛川女神的仙姿美態(tài),是文苑奇葩。
曹丕要?dú)⒉苤驳脑?/h2>
南北朝山水詩第一人謝靈運(yùn)道:“天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共分一斗。然而縱然是詩才無雙的曹植,在權(quán)力相爭的時候,也是那樣的蒼白無力。
在老大曹昂死后,開始了長達(dá)將近十年的世子之爭。在曹操臨死之際方才結(jié)束。期間記載在史書中的,也就幾件。而且都是以曹丕獲勝而告終。最后一次交鋒是在建安二十四年,值關(guān)羽進(jìn)攻曹仁所部,曹操命曹植前去救曹仁。曹植因酒誤事,失去了最后的機(jī)會。而建安二十五年,曹操就去世了。
大家注意到?jīng)]有,曹植的謀臣是楊修,楊修厲害之處是小聰明。曹丕的謀臣是司馬懿,厲害之處在于隱忍。那么在這場權(quán)力的斗爭中,至少大部分時間,可以推測曹植都是處于優(yōu)勢地位,可以肆無忌憚的發(fā)起對曹丕的攻擊,而曹丕只能小心翼翼防御,以防被抓到把柄。
然而最后坐在龍椅上的是曹丕。本來就招到曹丕的妒恨。再加上曹植非常的有才華,后人評價(jià)曹植,李白,蘇軾擁有的是“仙才”。必然擁有很多崇拜者。在那個時代,曹植的崇拜者們都是士族,大部分都是地主階級。在曹植身邊很容易團(tuán)結(jié)一股巨大的力量。這樣,會威脅到曹丕的皇位。
對于威脅而言,最好的辦法就是鏟除,但是礙于母后卞氏和輿論的壓力,不能直接殺死。只好讓他不停的換封地。不能讓他積蓄屬于他自己的力量。
文章憎命達(dá),歷史就是如此神奇,或許對曹植而言,這并不是一件幸運(yùn)的事,但是對整個中國的文化而言,卻是一大幸事。在經(jīng)過鄄城的途中,他寫下了著名的《洛神賦》,名垂千古。
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