古代女子畫眉的基本介紹
古代漢族婦女的一種面飾風(fēng)俗。流行于全國(guó)許多地區(qū)。即以一種青黑色類如石的顏料"黛"畫眉毛，使得女子眉目清晰，容貌秀麗。此俗先秦即有。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的古代女子畫眉的基本介紹，希望你喜歡。
古代女子畫眉的歷史發(fā)展
屈原在《楚辭·大招》中記：“粉白黛黑，施芳澤只。”“黛黑”指的就是用黑色畫眉。漢代時(shí)，畫眉更普遍了，而且越畫越好看?！段骶╇s記》中寫道：“司馬相如妻文君，眉色如望遠(yuǎn)山，時(shí)人效畫遠(yuǎn)山眉。”這是說把眉毛畫成長(zhǎng)長(zhǎng)彎彎青青的，像遠(yuǎn)山一樣秀麗。后來又發(fā)展成用翠綠色畫眉，且在宮廷中也很流行。宋朝晏幾道《六么令》中形容：“晚來翠眉宮樣，巧把遠(yuǎn)山學(xué)。”《米莊臺(tái)記》中說“魏武帝令宮人畫青黛眉，連頭眉，一畫連心甚長(zhǎng)，人謂之仙娥妝。”這種翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鮮事?！吨腥A古今注》中說楊貴妃“作白妝黑眉”，當(dāng)時(shí)的人將此認(rèn)作新的化妝方式，稱其為“新妝”。難怪徐凝在詩(shī)中描寫道：“一旦新妝拋舊樣，六宮爭(zhēng)畫黑煙眉。”
到了盛唐時(shí)期，流行把眉毛畫得闊而短，形如桂葉或蛾翅。元稹詩(shī)云“莫畫長(zhǎng)眉畫短眉”，李賀詩(shī)中也說“新桂如蛾眉”。為了使闊眉畫得不顯得呆板，婦女們又在畫眉時(shí)將眉毛邊緣處的顏色向外均勻地暈散，稱其為“暈眉”。還有一種是把眉毛畫得很細(xì)，稱為“細(xì)眉”，故白居易在《上陽白發(fā)人》中有“青黛點(diǎn)眉眉細(xì)長(zhǎng)”之句，在《長(zhǎng)恨歌》中還形容道：“芙蓉如面柳如眉”。到了唐玄宗時(shí)畫眉的形式更是多姿多彩，名見經(jīng)傳的就有十種眉：鴛鴦眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵煙眉、拂煙眉、倒暈眉。光是眉毛就有這么多畫法，可見古人愛美之心的濃厚。
畫眉工具
據(jù)說畫眉之風(fēng)起于戰(zhàn)國(guó)，在還沒有特定的畫眉材料之前，婦女用柳枝燒焦后涂在眉毛上(好怪異的化妝哦，還是現(xiàn)代人好)。古代婦女畫眉所用的材料，隨著時(shí)代的餓發(fā)展而變化。從文獻(xiàn)記載來看，最早的畫眉材料是黛，黛是一種黑色礦物，也稱“石黛”。描畫前必須先將石黛放在石硯上磨碾，使之成為粉末，然后加水調(diào)和。磨石黛的石硯在漢墓里多有發(fā)現(xiàn)，說明這種化妝品在漢代就已經(jīng)在使用了。除了石黛，還有銅黛、青雀頭黛和螺子黛。銅黛是一種銅銹狀的化學(xué)物質(zhì)。青雀頭黛是一種深灰色的畫眉材料，在南北朝時(shí)由西域傳入。螺子黛則是隋唐時(shí)代婦女的畫眉材料，出產(chǎn)于波斯國(guó)，它是一種經(jīng)過加工制造，已經(jīng)成為各種規(guī)定形狀的黛塊。使用時(shí)只用蘸水即可，無需研磨，因?yàn)樗哪蛹爸谱鬟^程和書畫用的墨錠相似，所以也被稱為“石墨”，或稱“畫眉墨”。到了宋代，畫眉墨的使用更加廣泛，婦女們已經(jīng)很少再使用石黛。關(guān)于畫眉墨的制作方法，宋人筆記中也有敘述，例如《事林廣記》中說：“真麻油一盞，多著燈心搓緊，將油盞置器水中焚之，覆以小器，令煙凝上，隨得掃下。預(yù)于三日前，用腦麝別浸少油，傾入煙內(nèi)和調(diào)勻，其墨可逾漆。一法旋剪麻油燈花，用尤佳。”這種煙薰的畫眉材料，到了宋末元初，則被美其名曰“畫眉集香圓”。元代之后，宮廷女子的畫眉之黛，全部選用京西門頭溝區(qū)齋堂特產(chǎn)的眉石，至明清也如此。到了20世紀(jì)20年代初，隨著西洋文化的東漸，我國(guó)婦女的化妝品也發(fā)生了一系列的變化。畫眉材料，尤其是桿狀的眉筆和經(jīng)過化學(xué)調(diào)制的黑色油脂，由于使用簡(jiǎn)便又便于攜帶，一直沿用到今天。
古代女子畫眉相關(guān)文獻(xiàn)
《事物紀(jì)原》卷三：“秦始皇宮中悉紅妝翠眉，此婦人畫眉之初也。”《楚辭·大招》：“粉白黛黑，施芳澤只。”“青色直黛，美目媔只。”按“直”同“置”。這兩句詩(shī)都是說用青黑色顏料即黛畫眉。據(jù)此，似乎畫眉不始于秦而始于戰(zhàn)國(guó)。漢王逸謂《大招》為屈原作品，屈原乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)人。但據(jù)后世學(xué)者考證，《大招》系秦漢時(shí)人偽作。這就反過來證明畫眉不始于戰(zhàn)國(guó)而是始于秦了。自秦迄今，兩千多年，在我國(guó)社會(huì)，上至皇宮貴族、名流大家，下至民間百姓，畫眉習(xí)尚一直在青少年以至中年女子中間流行。
談到畫眉，應(yīng)該先說一說蛾眉。
《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉……。”詩(shī)人以蛾眉之細(xì)之長(zhǎng)之曲，為女子眉美的標(biāo)準(zhǔn)。因此，蛾眉就成了美的代稱：《離騷》中說：“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”也成了美人的代稱：唐高適《塞下曲》云：“蕩子從軍事征戰(zhàn)，蛾眉蟬娟守空閨。”成了女子眉的代稱：梁沈約《三婦艷》：“大婦拂玉匣，中婦結(jié)羅帷，小婦獨(dú)無事，對(duì)鏡畫蛾眉。”
《事文類聚》：“漢宮人掃青黛蛾眉。”漢承秦，時(shí)代相去極近，“青黛蛾眉”顯系沿秦宮之翠眉而來。翠，青綠色。黛，亦稱“螺子黛”、“螺黛”。唐顏師古《隋遺錄》上：“吳繹仙善畫長(zhǎng)蛾眉，司宮吏日給螺子黛五斛，號(hào)為‘蛾綠’。”宋蘇軾《次韻答舒教授觀余所藏墨》：“時(shí)聞五斛賜蛾綠，不惜千金求獺髓。”元虞集《道園學(xué)古錄·贈(zèng)寫真佟士明》詩(shī)：“贈(zèng)君千黛螺，翠色秋可掃。”蓋從畫眉之初即以黛為最佳顏色。李煜《長(zhǎng)相思》：“淡淡衫兒薄薄羅，輕顰雙螺蛾。”這就直把女子的眉也稱作螺蛾了。
古代女子不僅用黛畫眉，而且還用黛點(diǎn)眉。沈約《少年新婚為之詠詩(shī)》：“托意眉間黛，申心口上朱。”庚信《舞媚娘》：“眉心濃黛直點(diǎn)，額角輕黃細(xì)安。”梁簡(jiǎn)文帝蕭綱《美人晨妝》詩(shī)：“北窗向朝鏡，錦帳復(fù)斜縈。嬌羞不肯出，猶言?shī)y未成。散黛隨眉廣，燕脂逐臉生。”眉心點(diǎn)黛，是一種點(diǎn)法，滿眉散黛，又是一種點(diǎn)法?！队衽_(tái)新詠》卷8《鄀縣遇見人織率爾寄婦詩(shī)》(南朝梁劉孝威)：“新妝莫點(diǎn)黛，余還自畫眉。”可見“點(diǎn)”與“畫”是兩種畫眉的方法。
談到畫眉或點(diǎn)眉，就有一個(gè)誰來畫或點(diǎn)的問題。漢代張敞畫眉的故事十分有名;常為新婚聯(lián)語所引用?！稘h書·張敞傳》：“……又為婦畫眉，長(zhǎng)安中傳‘張京兆眉憮’。有司以奏。上問之，對(duì)曰：‘臣聞閨房之內(nèi)，夫婦之私，有過于畫眉者。’上愛其能，弗備責(zé)也。”張敞的“對(duì)日”，有情有理，妙語解頤。幸虧皇帝老兒愛才，不管這閑事，不然，畫眉也是會(huì)犯罪的。元邵亨貞《沁園春·美人眉》：“掃黛嫌濃，涂鉛訝淺，能畫張郎不自由。”這位夫人實(shí)在也不好侍候。把黛畫得多了一點(diǎn)，她嫌太濃;傅粉薄了一點(diǎn)，她驚呼太淺了。把一個(gè)如張敞這樣的畫眉高手也搞得左右為難不自由了。——這是夫?yàn)閶D畫眉。南北朝梁劉緩《左右新婚詩(shī)》：“小吏如初日，得婦美行云。琴聲妄曾聽，桃子婿經(jīng)分。蛾眉參意畫，繡被共籠薰……。”——這是夫妻同畫眉?！断惹貪h魏晉南北朝詩(shī)·讀曲歌》：“芳萱初生時(shí)，知是無憂草，雙眉畫未成，那能就郎抱。”溫庭筠《菩薩蠻》：“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。”朱慶余《近試上張水部》：“妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時(shí)無?”(此取畫眉意)——此皆言女子自己畫眉也。
畫眉也叫掃眉。唐司空?qǐng)D《燈花》之二：“明朝斗草多應(yīng)喜，剪得燈花自掃眉。”唐張祜《集靈臺(tái)》：“虢國(guó)夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”唐白居易詩(shī)：“蛾眉用心掃。”溫庭筠《南歌子》：“倭墮低梳髻，連娟細(xì)掃眉。”女子之有文學(xué)才華者稱之為“掃眉才子”。唐胡曾《贈(zèng)薛濤詩(shī)》：“掃眉才子知多少，管領(lǐng)春風(fēng)總不如。”明程嘉燧《閶門訪舊作》：“掃眉才子何由見，一訊橋邊女校書。”
秦始皇宮中盡翠眉，只說了畫眉的顏色，眉式如何，沒有記載?！断惹貪h魏晉南北朝詩(shī)·馬廖引長(zhǎng)安語》(見《后漢書·馬援傳》)：“城中好高髻，四方高一尺;城城中好廣眉，四方且半額;城中好大袖，四方全匹帛。”可知“廣眉”是漢代流行的一種眉式。杜甫《北征》：“移時(shí)施朱鉛，狼籍畫眉闊。”以眉廣為美，唐代猶然。漢代流行的眉式，還有卓文君的遠(yuǎn)山眉和漢武帝宮人的八字眉(均見《事物紀(jì)原》)。這兩種眉式在唐代及以后仍為女子所效法，見諸詩(shī)人吟詠。白居易的《新樂府·時(shí)世妝》：“烏膏注唇唇似泥，雙眉畫作八字低。”韋應(yīng)物《送客人入道》詩(shī)：“金丹擬駐千年貌，寶鏡休勾八字眉。”李商隱《無題二首》(原題《蝶三首》，今從馮注本)之一：“壽陽公主嫁時(shí)妝，八字宮眉捧額黃。”漢梁冀妻孫壽色美而善為妖態(tài)，作“愁眉”。所謂“愁眉”，殆即承卓文君的遠(yuǎn)山眉而來。溫庭筠《菩薩蠻》：“繡簾垂??，眉黛遠(yuǎn)山綠。青水渡溪橋，憑欄魂欲銷。”顧?《遐方怨》：“嫩紅雙臉?biāo)苹鳎瑑蓷l眉黛遠(yuǎn)山橫。”韋莊《荷葉杯》二首之一：“絕代佳人難得，傾國(guó)?；ㄏ乱姛o期，一雙愁黛遠(yuǎn)山眉。”宋許棐《琴調(diào)相思引》：“組繡盈箱錦滿機(jī)，倩人縫作護(hù)花衣。恐花飛去，無復(fù)上芳枝。已恨遠(yuǎn)山迷望眼，不須更畫遠(yuǎn)山眉，正無聊賴，雨外一鳩啼。”至于晏幾道的《浣溪沙》：“日日雙眉斗畫長(zhǎng)，行云飛絮共輕狂，不將心嫁冶游郎。”丘遲《答徐侍中為人贈(zèng)婦》：“長(zhǎng)眉橫玉臉，皓腕卷輕紗。”亦是崔豹《古今注》所謂魏宮人好畫長(zhǎng)眉;吳繹仙善畫長(zhǎng)蛾眉之見于詩(shī)詞者也。
如上所述，自漢以后，畫眉的式樣越來越多。到了唐玄宗李隆基這位風(fēng)流天子時(shí)代，繼承、發(fā)展了前代畫眉的式樣，使畫眉更加豐富多彩。唐張泌《妝樓記》：“明皇幸蜀，令畫工作十眉圖，橫云、斜月皆其名。”明楊慎《丹鉛續(xù)錄·十眉圖》：“唐明皇令畫工畫十眉圖。一曰鴛鴦眉，又名八字眉;二曰小山眉，又名遠(yuǎn)山眉;三曰五岳眉;四曰三峰眉;五曰垂珠眉;六曰月稜眉，又名卻月眉;七曰分梢眉;八曰還煙眉，又名涵煙眉;九曰橫云眉，又名橫煙眉;十曰倒暈眉。”宋蘇軾《眉子硯歌贈(zèng)胡誾》詩(shī)：“君不見，成都畫手開十眉，橫云卻月爭(zhēng)新奇。”清納蘭性德《齊天樂·洗妝臺(tái)懷古》詞：“冷艷金消，蒼苔玉匣，翻書十眉遺譜。”宋陶谷《清異錄·妝節(jié)》：“瑩姐，平康妓也。畫眉日作一樣，唐斯立戲之曰：‘西蜀有十眉圖，汝眉癖若是，可作百眉圖。’”(見明陶宗儀《說郛》卷61所引。現(xiàn)存隆慶六年葉氏綠竹堂《清異錄》殘本無此條)百眉圖不知瑩姐作了沒有?十眉圖也不知是否尚在人間?其實(shí)十眉圖并未包括古代女子所創(chuàng)造的全部眉式。韋莊《女冠子》：“昨夜夜半，枕上分明夢(mèng)見。語多時(shí)，依舊桃花面，頻低柳葉眉。半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢(mèng)，不勝悲。”徐凝《宮中曲》二首之一：“一日新妝拋舊樣，六宮爭(zhēng)畫黑煙眉。”《梁書》：“天監(jiān)中，詔宮中作白妝精黛眉。”“柳葉眉”、“黑煙眉”與“白妝精黛眉”都未入十眉圖譜?？梢栽O(shè)想，流傳了兩千多年的畫眉習(xí)尚，其式樣已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過十種甚至百種以上了。
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