義和團運動領(lǐng)導(dǎo)人有誰
義和團運動是發(fā)生在山東的一次農(nóng)民起義,而這次行動所產(chǎn)生的影響也是巨大的。然而這次運動有著許多農(nóng)民起義本身就存在的局限性,正是這些局限性的存在讓這次運動最終沒能成功。而義和團領(lǐng)導(dǎo)人的缺乏也是一個重大問題,但是卻并不能因為這個問題而否認(rèn)義和團領(lǐng)導(dǎo)人的能力,那么義和團領(lǐng)導(dǎo)人有哪些呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的義和團運動領(lǐng)導(dǎo)人有誰,希望你喜歡。
義和團運動的經(jīng)過
說起義和團領(lǐng)導(dǎo)人可能很多人想到的人物一定是趙三多吧,他確實是最初的義和團領(lǐng)導(dǎo)人,在他很小的時候家庭生活比較貧困,而他也做過許多的事情來維持生活,本身又是一個梅花拳的拳師,當(dāng)山東地區(qū)屢次發(fā)生教堂事件的時候他應(yīng)邀前去給予農(nóng)民支援,因為學(xué)習(xí)梅花拳的時候有規(guī)定不能尋釁滋事,同時也為了避免門派受到連累,所以將團體的名稱命名為義和拳,后來才漸漸發(fā)展為義和團。
在最初的時候作為義和團領(lǐng)導(dǎo)人,趙三多在山東很多地方都設(shè)立了拳場,通過這種方式很快就將義和團成員發(fā)展到兩千人以上。他身為義和團的領(lǐng)導(dǎo)人,在山東曾經(jīng)掀起多次工地打教堂的活動,但是不久之后就受到了清朝政府的圍剿,義和團成員之間暫時失散,而趙三多卻帶領(lǐng)著其余部下回到了老家,一直到最后在景廷賓起義中被抓住后絕食而死??梢哉f他是義和團運動中非常重要的領(lǐng)導(dǎo)人,然而和他地位相似的領(lǐng)導(dǎo)人還有許多,他們并不能說是義和團唯一的領(lǐng)導(dǎo)人,而這也是這次運動沒有成功的一個原因。
義和團運動的口號
義和團最早興起的地點是山東、直隸一帶,很多人認(rèn)為義和團是一個與白蓮教有關(guān)聯(lián)的民間團體,義和團運動的主要領(lǐng)導(dǎo)人有閻書勤、趙三多、朱紅燈等人,教眾們大多數(shù)都是手無寸鐵的農(nóng)民,在義和團存在近三年的時間里,其口號并非是一成不變的,而是根據(jù)斗爭目標(biāo)的變化而改變。大體來說,義和團運動曾經(jīng)使用的口號有以下三個。
第一個口號是“反清復(fù)明”,這是義和團運動初期使用的口號,從這個口號可以看出義和團是為了反抗清政府的暴虐而產(chǎn)生的,推翻清政府的統(tǒng)治是那時期義和團的第一要務(wù)。
第二個口號是“掃清滅洋”,隨著社會的發(fā)展,帝國主義列強們開始向中國發(fā)動一系列的侵略行為,義和團運動的目標(biāo)由單純的清政府?dāng)U大為清政府和西方列強。
第三個口號是“扶清滅洋”,帝國主義與中華民族的矛盾日益激化,甲午戰(zhàn)爭后,中國陷入了被帝國主義列強瓜分的境地,為了阻止帝國主義列強的侵略,義和團再次改變目標(biāo),同意與清政府站在統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同阻止列強的侵略,從這個口號可以看出義和團運動是具有愛國性質(zhì)的運動。
義和團運動的經(jīng)過
義和團運動在歷史上是一次聲勢浩大的農(nóng)民起義,剛開始的時候只是打著扶清滅洋口號的普通起義活動,然而隨著隊伍的壯大和影響的傳播,這次運動逐漸變得重要起來,也引起了政府非常大的關(guān)注。在義和團運動的過程中人們開始逐漸覺醒,也從清朝腐朽的統(tǒng)治中找到了一條全新的道路,同時義和團運動對于外國侵略者來說也讓他們放緩了侵入的腳步。在義和團運動的過程中也可以看出這次運動范圍廣影響大。
想要了解義和團運動的過程是怎樣的,首先還要從1897年開始說起,那個時候在山東地區(qū)農(nóng)民和教堂因為土地的事情發(fā)生了糾紛,梅花拳師應(yīng)邀過去支援,后來就逐漸發(fā)展成為義和團運動了,開始的時候還曾經(jīng)以反清復(fù)明為口號,但是卻遭到了朝廷的鎮(zhèn)壓。隨著西方國家的入侵義和團口號改為扶清滅洋,因此而得到了朝廷的暫時支持。然而被朝廷支持的原因也不過是因為慈禧,慈禧扶植光緒帝讓西方國家十分的不滿,這才開始對義和團運動加以維護(hù)和支持,然而這件事在義和團運動的過程中卻并不是好事。
在義和團運動的過程中慈禧的支持讓義和團運動暫時有了發(fā)展,然而在之后慈禧代表的清朝很快發(fā)起了對外全面宣戰(zhàn),但是戰(zhàn)爭的結(jié)果是可想而知的。因為義和團運動在過程中也參加了對外作戰(zhàn),所以失敗后慈禧將所有的問題都推給了義和團,在中日雙重夾擊之下義和團運動最終失敗了,這就是義和團運動的過程。
義和團運動的性質(zhì)
19世紀(jì)末期,中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),帝國主義列強們看穿清政府的軟弱無能,由此加速了侵華進(jìn)程,隨著侵略勢力逐漸深入,外國的教會勢力也逐漸深入中國,由此爆發(fā)出不少教會事件,中國人在自己地盤上備受欺凌。為了反抗西方列強們的侵略行為,活躍在山東地區(qū)的民間組織發(fā)起了義和團運動。
性質(zhì),是指事物的特性、本質(zhì)。義和團運動結(jié)束至今已上百年,經(jīng)過歷史學(xué)家們的充分研究,普遍認(rèn)為義和團運動是一次反帝愛國的民族解放運動,是農(nóng)民階層自發(fā)組織的反對帝國主義列強侵略的愛國運動,是一次革命運動。
義和團運動的性質(zhì)依據(jù)主要有以下兩個。
第一、義和團運動雖然是由農(nóng)民階級發(fā)起的,但它本質(zhì)并不是農(nóng)民戰(zhàn)爭而是革命運動。農(nóng)民戰(zhàn)爭的定義是農(nóng)民階級與其統(tǒng)治者的斗爭,義和團運動農(nóng)民的統(tǒng)治者是清朝政府,但義和團運動是得到清朝政府認(rèn)可的,單論這點義和團運動就不是農(nóng)民戰(zhàn)爭,而是中國變革過程中發(fā)生的一場運動。
第二、義和團打出的口號是“扶清滅洋”,從這個口號就可以看出義和團運動是一個反帝愛國活動,該口號充分調(diào)動了義和團成員的愛國熱情,為解救民族危機而奮勇抗?fàn)帯?/p>
綜上以上兩點依據(jù),可以確認(rèn)義和團運動是一場由農(nóng)民階層自覺發(fā)起的,反帝愛國的革命運動。
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