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唐朝宰相溫彥博生平簡(jiǎn)介

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  溫彥博,字大臨,唐朝宰相,北齊文林館學(xué)士溫君悠次子,禮部尚書溫大雅之弟。溫彥博出身太原溫氏,早年曾在隋朝擔(dān)任文林郎,后為幽州司馬,隨羅藝歸唐,封西河郡公。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的唐朝宰相溫彥博生平簡(jiǎn)介,希望大家喜歡!

  溫彥博生平簡(jiǎn)介

  隋開皇末年,授文林郎,直內(nèi)史省。隋末,義軍蜂起,幽州總管羅藝亦舉兵反隋,重禮聘其為司馬。時(shí)兄大雅已加入李淵幕府,任大將軍府記室參軍。弟大有亦追隨李淵父子。

  唐武德元年(618),李淵攻占長(zhǎng)安。溫彥博見大勢(shì)已定,建議羅藝共同歸順唐朝,被唐授予幽州總管府長(zhǎng)史。溫彥博因預(yù)謀此事有功,被任命為幽州總管府長(zhǎng)史,封西河郡公,不久被唐高祖召入朝廷,拜為中書舍人,又擢為中書侍郎。當(dāng)時(shí)高句麗國派遣使者貢獻(xiàn)地方特產(chǎn),唐高祖欲讓而不臣,溫彥博引證歷史,認(rèn)為如此不妥,他勸唐高祖說:“遼東本周箕子國,漢立菟郡,不使北面,則四夷何所瞻仰?”唐高祖認(rèn)為言之有理,于是采納了他的建議,接受了高麗國稱臣納貢的要求。

  武德八年(625),東突厥舉兵南下,彥博被任為并州道行軍長(zhǎng)史,與并州道理行軍總管、右衛(wèi)大將軍張瑾率兵抵抗,于太谷(今山西省大谷)失利被浮。突厥頡利可汗知其為朝遷近臣,逼問唐朝兵馬糧草虛實(shí)。彥博堅(jiān)貞不屈,拒不回答??珊勾笈瑢⑵淝艚陉幧娇嗪?。

  武德九年( 626年),唐太宗李世民繼位后,溫彥博返歸唐朝,被任命為雍中治中,不久改檢校吏部侍郎。他兢兢業(yè)業(yè),恪守職責(zé),“意有沙汰,多所抑損”,被提拔為中書侍郎、兼太子右庶子,貞觀二年遷御史大夫,仍檢校中郎事,四年被任命為負(fù)責(zé)草擬皇帝詔誥及有關(guān)國家重大方針政策的中書今,成為貞觀初年與王珪、房玄齡、李靖、戴胄、魏征等名臣共同輔政的宰相之一。 貞觀元年(627),突厥再次南下,唐太宗與頡利在渭水橋下訂立互不攻戰(zhàn)盟約,并贈(zèng)鄧突厥兵大量物品。突厥撤軍后,將溫彥博放回。因文章氣節(jié),彥博再次受到太宗器重,初官雍州治中,后升中書侍郎、御史大夫。

  貞觀四年(630年)任中書令,貞觀十年(636)升尚書左仆射,封虞國公。

  貞觀年間,唐朝戰(zhàn)勝東突厥,頡利被俘,余眾請(qǐng)求歸順唐朝,朝廷會(huì)議如何安置突厥部族。魏征等到大臣主張強(qiáng)令突厥遷居河套以南,嚴(yán)加監(jiān)視,以防反叛。溫彥博認(rèn)為,宜采取漢武帝對(duì)待匈奴內(nèi)附的辦法,將突厥遷置河套以內(nèi),全其部落,保持其風(fēng)俗習(xí)慣,實(shí)行安撫政策。太宗采納了這一建議,安撫降眾,和緩民族關(guān)系,終于解除了為害幾十年的東突厥邊患。

  溫彥博位居宰相,恪盡職守,全力效勞國事,太宗每問及四方各地風(fēng)俗民情,無不對(duì)答如流,深得信任。貞觀十一年(637),因“憂國之故,勞精竭神”而卒,謚“恭”,詔命陪葬昭陵。生前彥博著有文集二十卷,《兩唐書志》傳于世。

  溫彥博墓志

  唐朝宰相溫彥博的幼年時(shí)期過得還算幸福,他的父親溫君悠學(xué)識(shí)豐富,他的哥哥溫大雅亦成為了后來的禮部尚書。從小,家庭的書香氛圍使得溫彥博對(duì)群書廣有涉獵。而且他本身也很聰慧,這樣的才學(xué)為他之后的為官道路打下了一個(gè)好的基礎(chǔ)。他的一生雖在官場(chǎng)上升遷較為平順,但奈何磨難也是不少的。

  隋朝滅亡,溫彥博成為了唐朝的官員。然而此后沒有幾年,突厥就發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)進(jìn)犯太原的戰(zhàn)爭(zhēng)。溫彥博義不容辭地跟隨行軍總管張瑾一起抗敵。在抵御突厥大軍的行動(dòng)中,溫彥博不幸被俘,后來流放到了陰山的苦寒之地,過足了苦日子。直到唐太宗時(shí)期,他才得以回朝?;貋砗?,溫彥博接連擔(dān)任了幾個(gè)重要官職,直到成為當(dāng)朝的宰相。他兢兢業(yè)業(yè),恪盡職守,終在貞觀十一年的時(shí)候憂勞病逝。唐太宗也為失去了這么一個(gè)為國家操勞不已的重臣而嘆息,賜他謚號(hào)為“恭”,并陪葬于昭陵。

  因此,溫彥博死后,他的墓位于陜西的禮泉縣,是昭陵的陪葬墓之一。就在他逝世同一年,81歲的歐陽詢寫下了《溫彥博墓志》,隨溫彥博的棺柩一同埋入墓穴。

  《溫彥博墓志》一共是36行,每行有32格,除去空格和遭到腐蝕損毀的字之外,可以辨識(shí)的字還有1025個(gè)。這篇墓志是歐陽詢小楷中的精品,對(duì)習(xí)楷體字的人產(chǎn)生了較大的影響,也為后世研究歐書提供了珍貴的范本。

  溫彥博慚而與官的原因

  溫彥博是太原祁縣人士,也是唐朝時(shí)期的宰相。他早年為隋朝的官員,在羅藝降唐后,他也憑借著自己的功勞開始了在唐王朝的仕途之路。此后,他在官場(chǎng)上的升遷還是較為平穩(wěn)的。

  現(xiàn)今,一直有流傳著關(guān)于溫彥博“慚而與官”的一則典故。從字面上來看,這個(gè)詞說的好像是溫彥博因慚愧而給予官職的意思。那么,實(shí)際上是這個(gè)意思嗎?這又究竟是什么樣的一個(gè)故事呢?

  說起這則典故,就不得不提到故事中的另一個(gè)主人公裴略了。在唐太宗時(shí)期,裴略是宮廷侍衛(wèi),他參加了兵部的武官考試,但不幸沒有考中。不過,這個(gè)裴略也不是一個(gè)普通人,他在名落孫山之后,并沒有氣餒,也沒有就此放棄,而是直接去向當(dāng)時(shí)的宰相溫彥博進(jìn)行自薦,說自己擅長(zhǎng)嘲諷。于是,溫彥博就讓他對(duì)廳前叢竹和屏墻進(jìn)行嘲諷,沒想到裴略都答出來了,且言語中多有為有志之士鳴不平之意。這時(shí)候,溫彥博感覺到他的嘲諷之語好像是在針對(duì)自己。裴略聽聞,說了一句:“即扳公肋,何止傷膊!”大意是說,都已經(jīng)扳了肋骨了,那么又何止是傷到胳膊啊!這句話的精妙之處就在于溫彥博的“博”字與裴略話中的“膊”諧音。溫彥博聽到之后,被裴略的才華所感,覺得羞愧,遂給了他官位。這就是“裴略自贊”的故事,也是溫彥博“慚而與官”典故的由來。


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