元朝政治家耶律楚材生平簡介
耶律楚材，字晉卿 ，號玉泉老人，法號湛然居士，蒙古名吾圖撒合里，契丹族，蒙古帝國時期杰出的政治家、宰相，金國尚書右丞耶律履之子。下面是學習啦小編為大家整理的元朝政治家耶律楚材生平簡介，希望大家喜歡!
耶律楚材生平簡介
耶律楚材，字晉卿，號玉泉老人，深信佛法，法號為湛然居士。耶律楚材是金國尚書右丞耶律履的兒子，世代居住在金國，受漢文化較深，尤其是儒家思想。后來受成吉思汗賞識，成為蒙古帝國的宰相，是蒙古帝國時期杰出的政治家。
耶律楚踩是契丹貴族家庭，是遼太祖耶律阿保機的九世孫，出生于燕京。當時燕京是受漢文化較深的，所以耶律楚材對儒家思想較為推崇，在后來治理蒙古帝國時，他就是采用儒家思想治理國家。在1206年，耶律楚材通過自身的努力成為開州同知。后來1214年，金宣宗遷汴京，耶律楚材的兄弟都隨著金宣宗前往，而耶律楚材留在中都，被留守燕京的丞相完顏承暉任命為左右司員外郎。
后來蒙古攻占燕京，成吉思汗贊賞耶律楚材。耶律楚材之后跟著成吉思汗西征，每次都為成吉思汗建立奇功。窩闊臺即位后，耶律楚材成為社稷之臣，執(zhí)掌中原地區(qū)賦稅事務。1231年，耶律楚材成為中書令，就是宰相，為官期間治國有方、為人清廉。
耶律楚材為何是漢人救星
耶律楚材在窩闊臺即位時曾推崇君臣尊卑禮教的，這對統(tǒng)治者來說，是一件充滿權(quán)威的事，所以窩闊臺和他的父親成吉思汗一樣開始認同了漢文化。在蒙古慣例里面，戰(zhàn)爭中若是遇到抵死反抗的城池，是要以屠城為代價的，而耶律楚材就是反對這種暴力行為的，他勸窩闊臺改變這種野蠻行為，所以中原被蒙古統(tǒng)一后，才沒有大規(guī)模的屠殺。
在經(jīng)濟上，耶律楚材針對中原被戰(zhàn)爭破壞后經(jīng)濟衰敗，主張輕徭薄賦，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。在教育上，他推崇孔孟之學，修孔廟，建立國子學，教育民眾。而且在元朝開朝第二年就恢復了科舉考試，恢復中原儒生的地位。而且耶律楚材使蒙古貴族接受了漢文化，保護自己管轄范圍的儒生，任用他們。因為耶律楚材是信仰佛教的，所以行為上面還是向眾生平等看齊的，所以他在執(zhí)政的時候?qū)h代文化是有貢獻的，也正是因為他對漢人的禮待，規(guī)勸蒙古族終止了對中原的屠殺，所以人們認為他是漢人的救星。
耶律楚材這個人物第一次知道還是在神雕俠侶里面，張紀中飾演耶律楚材。耶律楚材幾乎是被遺忘的元初宰相，但是他的事跡卻讓知道的人肅然起敬，所以當時乾隆也會為他蓋祠堂。耶律楚材對中國文化有重大的貢獻，是一個值得被銘記的人。
耶律楚材怎么死的
耶律楚材是蒙古帝國時期杰出的政治家，曾輔助成吉思汗和窩闊臺兩位蒙古可汗。在做蒙古國宰相的時候?qū)γ晒艊恼?、?jīng)濟和文化等方面都做出了杰出的貢獻，可以說為后來元朝的建立打下了堅實的基礎。
耶律楚材在為成吉思汗效力時，常以軍事、治國之術(shù)被成吉思汗器重。在1226年，成吉思汗征西夏時，耶律楚材就對成吉思汗提出禁止殺戮。在窩闊臺即位后，耶律楚材向蒙古貴族提倡漢人的朝禮，實行君臣之禮，此后被窩闊臺重用，逐漸在蒙古帝國施展自己的政治抱負。耶律楚材在蒙古帝國時曾服務成吉思汗和窩闊臺將近30年，但是后來窩闊臺死后，長子遠征未歸，乃馬真后有強烈的政治欲望擅自奪權(quán)，此后耶律楚材經(jīng)常謊稱病不上朝，政見上的不合，慢慢的耶律楚材遭到了排擠。
在乃馬真執(zhí)政的第三年1244年，耶律楚材病逝，當時許多蒙古人都痛哭這位政治家的去世，可見當時耶律楚材對蒙古的影響之大。直到1261年，忽必烈將耶律楚材的遺骨移葬在故鄉(xiāng)。
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