元末紅巾軍領(lǐng)袖韓山童生平簡(jiǎn)介
韓山童，子韓林兒，元末民變軍(紅巾軍)領(lǐng)袖。成年后一邊務(wù)農(nóng)，一邊傳播白蓮教，宣傳“彌勒降生”、“明王出世”，主張推翻元朝統(tǒng)治。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的元末紅巾軍領(lǐng)袖韓山童生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
韓山童生平簡(jiǎn)介
韓山童是元末農(nóng)民起義軍紅巾軍的領(lǐng)袖，韓山童自稱是宋徽宗的八世孫，在元朝的時(shí)候宋朝的子民特別是南宋的子民地位是非常低的。韓山童在民間傳播白蓮教，韓山童則宣傳“明王出世”。韓山童力圖讓苦難的民眾相信，一旦明王出世就迎來了光明的極樂世界。
韓山童早年一邊宣傳白蓮教，一邊務(wù)農(nóng)，后來元朝統(tǒng)治者清理河道的時(shí)候韓山童到處散播“石人一只眼，挑動(dòng)黃河天下反”，后來韓山童等人在河道中埋下了一個(gè)獨(dú)眼石人，并且在其背后刻上“莫道石人一只眼，此物一出天下反”，1351年四月份的一天，民工挖出了石人，于是人心浮動(dòng)，韓山童趁機(jī)鼓動(dòng)造反，于是河工紛紛響應(yīng)，韓山童和劉福通等人于是聚眾3000人于潁州(今安徽阜陽)潁上縣，殺黑牛白馬，誓告天地，準(zhǔn)備起義。地方官突然派兵前來鎮(zhèn)壓，韓山童被捕犧牲。
韓山童雖然是被捕犧牲了，但是劉福通領(lǐng)導(dǎo)紅巾軍起義軍聲勢(shì)浩大，攻克了很多的地方，1355年，劉福通再次掀起了大規(guī)模的反元的武裝斗爭(zhēng)，并且將韓林兒迎接到了亳州，立韓林兒為帝，建立了國號(hào)為大宋的政權(quán)，將韓林兒尊為“小明王”，將韓山童尊稱為“明王”。
韓山童雖然是犧牲的比較早，但是劉福通卻一直打著明王韓山童的旗號(hào)，后來更是將明王韓山童的兒子尊稱為“小明王”，可見明王韓山童是起義軍的精神領(lǐng)袖。
韓山童是宋徽宗八世孫嗎
韓山童是元朝末年農(nóng)民起義軍紅巾軍的領(lǐng)袖，韓山童早年在家鄉(xiāng)一邊務(wù)農(nóng)，一邊傳播白蓮教，韓山童宣稱彌勒降世，明王出世就可以救人民與水火之中，主張推翻元朝黑暗的統(tǒng)治，可以使得民眾獲得幸福，同時(shí)韓山童自稱是宋徽宗的八世孫，并且自稱為明王，后來韓山童在穎水潁上起義，從此開始了反抗元朝統(tǒng)治的歷程。
韓山童是宋徽宗八世孫嗎?這個(gè)問題已經(jīng)無從考證，但是為什么韓山童自稱是宋徽宗八世孫?在元朝的統(tǒng)治下，統(tǒng)治者將國內(nèi)的人分為四等，地位最高的是蒙古人，包括早期組成大蒙古國的各蒙古部落的成員，第二個(gè)等級(jí)是色目人，指除了蒙族和漢族以外其他各民族的成員。第三個(gè)等級(jí)是漢人。第四等級(jí)是南人，是原來在南宋統(tǒng)治下的漢人。蒙古人地位最高， 漢人和南人地位低下，尤其是南人更是卑微。正是由于漢人與南人的地位非常的低微，所以生活的非常的凄慘，對(duì)元朝統(tǒng)治者的仇恨也比較大，韓山童自稱是宋徽宗八世孫打出了復(fù)宋的旗號(hào)，這樣就比較有利于團(tuán)結(jié)低微低下的漢人和南人，事實(shí)證明這一招也是非常有用的，韓山童去世之后劉福通率領(lǐng)的起義軍仍然打著韓山童的旗號(hào)，后來迎接了宋徽宗九世孫韓林兒做了皇帝，國號(hào)為宋，可見韓山童打出的宋徽宗八世孫的旗號(hào)是非常有用的。其實(shí)很多旗號(hào)都是拿來為己所用的，這個(gè)旗號(hào)有用，只要拿來用就好了，真假已經(jīng)不是很重要的事情了。
韓山童與劉福通
韓山童劉福通都是元朝末年農(nóng)民起義軍紅巾軍的領(lǐng)袖，韓山童自稱是宋徽宗的八世孫，和劉福通在民間利用白蓮教進(jìn)行傳教，聲稱有“彌勒佛下生”，“明王出世”，他們讓民眾相信一旦是彌勒佛下生，明王出世就會(huì)迎來光明的極樂世界，在做了充分的準(zhǔn)備之后，在1351年起義時(shí)機(jī)成熟，于是韓山童和劉福通在潁州潁上發(fā)動(dòng)起義。
韓山童自稱是宋徽宗的八世孫，這就給與了韓山童和劉福通推翻元朝的一個(gè)理由，也給自己的隊(duì)伍帶來了號(hào)召力。元朝的時(shí)候宋朝的子民地位非常的低，所以很多宋朝的子民都與元朝統(tǒng)治者有著很大的階級(jí)矛盾，韓山童正是利用了這種矛盾，自稱是宋徽宗的八世孫，使得自己的隊(duì)伍師出有名。但是不幸的是，韓山童和劉福通在潁州穎上發(fā)動(dòng)起義之后，當(dāng)時(shí)的縣令帶領(lǐng)軍兵前去圍剿，韓山童不幸被捕，之后被殺害了。韓山童雖然是遇難了，但是劉福通帶領(lǐng)著這支隊(duì)伍取得了很多勝利，1355年，劉福通將韓山童的兒子韓林兒迎接到亳州，稱“小明王”，建立了政權(quán)，國號(hào)大宋，但是韓林兒只是名義上的領(lǐng)袖，所有的權(quán)利都掌握在劉福通的手中。同年的2月份，由于戰(zhàn)略上的失誤，劉福通起義軍北上，元軍圍困了亳州，劉福通與韓林兒血戰(zhàn)突圍。1357年，劉福通攻陷了汴梁，之后敗走安豐。劉福通和韓林兒在安豐艱苦堅(jiān)守四年九個(gè)月。1363年劉福通與韓林兒被朱元璋接往滁洲，兩年后，朱元璋派廖永忠將劉福通、韓林兒溺死于瓜州。
韓山童和劉福通是紅巾軍起義軍的領(lǐng)袖，特別是韓山童更是起義軍的精神領(lǐng)袖，雖然韓山童死去的比較早，劉福通是起義軍的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人，但是起義軍一直是打著韓山童的旗號(hào)。
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