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清代經(jīng)學(xué)家段玉裁生平簡(jiǎn)介

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  段玉裁(1735-1815),清代文字訓(xùn)詁學(xué)家、經(jīng)學(xué)家,字若膺,號(hào)懋堂,晚年又號(hào)硯北居士,長(zhǎng)塘湖居士,僑吳老人,江蘇金壇人。龔自珍外公。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的清代經(jīng)學(xué)家段玉裁生平簡(jiǎn)介,希望大家喜歡!

  段玉裁簡(jiǎn)介

  段玉裁簡(jiǎn)介:清朝人,是當(dāng)時(shí)著名的詁學(xué)家和經(jīng)學(xué)家,出生于今天的江蘇省,家里有一個(gè)姐姐和兩個(gè)弟弟一個(gè)妹妹。其父親是一位塾師,其外祖父就是龔自珍,雖說聽著是好像應(yīng)該出生于一個(gè)衣食無憂的家庭,但其父親收入實(shí)在微薄,又一直在外地,家里的里里外外全由其母親操勞,所以,段玉裁小時(shí)候是在一個(gè)家境貧寒的環(huán)境里長(zhǎng)大的。

  他十三歲的時(shí)候就去揚(yáng)州安定書院去讀書了。

  在他十五歲的時(shí)候,考中舉人,然后就去國(guó)子監(jiān)教習(xí),但是再接下來的考試中,屢戰(zhàn)屢敗,后來,有人介紹他去京都教書,便開始了他一邊教書一邊作學(xué)問的歲月,也結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)很多著名的學(xué)者,比如錢大昕,邵晉涵等。

  在乾隆三十五年的時(shí)候,段玉裁被任命為玉屏閑的知縣,而后又調(diào)到富順,南溪,巫山作為知事,他不管走到哪里,都隨身帶著《六書音韻表》,處理完公事以后,不管多晚,都要拿出來編著,修改。十年之后,他以父母有病為由,辭去官職,專心于著述和藏書。

  乾隆五十九年的時(shí)候,段玉裁不幸摔壞了右腿,因此而導(dǎo)致健康越來越差,段玉裁最擔(dān)心的就是在他有生之年沒能完成注譯《說文》,他對(duì)自己的朋友說,在他臨死之前,能把《說文》注譯完成,這輩子就沒有什么可遺憾的了。段玉裁用了三十多年完成了《說文解字注》,此書一共三十卷,可謂是他畢生的心血。

  值得欣慰的是,他完成了,他告訴自己的學(xué)生,他就如同一只春蠶,把繭織完了,也沒有什么事了,就坐著等死了。

  段玉裁的故事

  段玉裁,清代江蘇人士,字若膺。曾任玉屏,巫山知縣。據(jù)考究段玉裁的遠(yuǎn)祖是段百三,其祖父為段文,是個(gè)縣學(xué)的生員。其父親段世續(xù),是一塾師。段家可謂書香門第,世代都是秀才,這樣的家族,在當(dāng)時(shí)的江蘇金壇也算是第一族。

  在那個(gè)年代,科舉制度盛行,你要想出人頭地,唯有讀書這條路。而被封建社會(huì)所壓迫的平民百姓,自己的子孫能夠考中應(yīng)該算一輩子的光輝了。段家也不例外,在段玉裁之前,他們段家人一直拼搏在科舉的道路上,可是,這條路卻與他們家族無緣,怎么拼搏到頭來還是僅僅掙到個(gè)秀才而已。秀才能怎么樣?肚子里滿腹經(jīng)綸卻施展不出來,只能去村里做個(gè)塾師,也就是老師。那個(gè)時(shí)候,老師的地位最低,雖然地位低等,但也使得段玉裁有條件讀書了,也使得他們家的書香門第經(jīng)久不衰。他也算不負(fù)段家眾望,考中了舉人。據(jù)說,段家有句家訓(xùn)叫做“不撐鐵骨莫支貧”。

  關(guān)于段玉裁的故事還有一個(gè)很經(jīng)典的是他師恩不忘,段玉裁的老師是戴震,戴震對(duì)他的影響非常至深。段玉裁八十多歲的時(shí)候,只要一提到戴震,他任然垂手而立,而且每個(gè)月的初一,十五,他定要莊重的朗讀戴震的手禮。

  筆耕不輟也是段玉裁的故事,據(jù)說,他退休回家時(shí)候,帶回來72箱寶貝,所有的人都眼紅了,以為他帶回來什么寶貝了。當(dāng)天晚上,就有強(qiáng)盜來偷走他的箱子,結(jié)果第二天,又還回來了,原來,段玉裁帶回來的都是書,這位兩袖清風(fēng)的老縣官把強(qiáng)盜也感動(dòng)了。

  段玉裁的著作

  段玉裁是清朝時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家,詁學(xué)家,一生致力于文學(xué)創(chuàng)作,他擅長(zhǎng)研究精微道理,知識(shí)非常廣博,同時(shí)也擅長(zhǎng)寫文字,音韻,訓(xùn)詁。是當(dāng)時(shí)一個(gè)很有作為的學(xué)者。段玉裁的著作有《說文解字注》,《經(jīng)韻樓集》,《六書音韻表》等等。

  段玉裁是一個(gè)滿腹經(jīng)文的人,他所寫的《六書音韻表》是在顧炎武所著《音學(xué)五書》的基礎(chǔ)上更加仔細(xì)的加密完成的,這本書分古韻為17部,當(dāng)代語(yǔ)言學(xué)家周祖謨認(rèn)為這本書在古代韻律學(xué)上是一部劃時(shí)代的巨著。

  對(duì)于段玉裁的著作,留給后人更多的財(cái)富則是他的《說文解字注》,這本書花費(fèi)了段玉裁的畢生心血,歷經(jīng)三十余年。這本書主要對(duì)《說文》本身的不足給予批評(píng),對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行了一些發(fā)凡起例,并且段玉裁在注譯過程中注意到了同源詞和同義詞,當(dāng)時(shí)清代的大批文人都對(duì)許慎的《說文解字》有過研究,而像段玉裁研究的這般透徹的,還無人能及,這也是他用了半生心血換來了,段玉裁有他自己的過人之處,更重要的其實(shí)還是他的執(zhí)著?!墩f文解字注》對(duì)于當(dāng)時(shí)學(xué)術(shù)界的影響可謂是非常巨大的,清朝的經(jīng)濟(jì)學(xué)家王念孫評(píng)價(jià)此書為“蓋千七百年來無此作矣”。

  段玉裁的著作給后人留下了諸多的財(cái)富,并且他也提出過很多卓越的見解,比如關(guān)于“改字”,段玉裁對(duì)于的改字的思想是要敢于改,認(rèn)為不對(duì)則改,假如不改,就會(huì)給后人留下更多的錯(cuò)誤。但是不能妄改,亂改,要有根有據(jù)的去改。


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