朝鮮女書畫家申師任堂簡介
申師任堂(신사임당)，出生于江陵北平村。號師任堂，本名申仁惠，后自取“師任”為堂號，意為以周文王母親太任為師。朝鮮王朝時期著名女書畫家、文學(xué)家、詩人。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的朝鮮女書畫家申師任堂簡介，希望大家喜歡!
申師任堂簡介
申師任堂，這個名字給人的第一印象，就是這是一個日本女人，但實(shí)際上事實(shí)卻是大出人們的意料之外的。申師任堂就是一個朝鮮女人，但她卻不是一個普通而一般的朝鮮女人，而是一個十分具有知名度的人。
首先，去看看申師任堂的家庭身世。申師任堂的出身便并非是普通小家，而是出生于古朝鮮的貴族家庭，可想而知，從小起申師任堂所接受的教育和學(xué)習(xí)一定是較一般女子更多一些的，這樣才能培養(yǎng)出大家閨秀的氣質(zhì)和儀態(tài)。當(dāng)然申師任堂也沒有辜負(fù)家庭對于她的培養(yǎng)，沒有辜負(fù)家庭對于她寄予的厚望，成功的成為了一名極為出色的女子，琴棋書畫無一不通，尤為擅長于繪畫、書法。
其次，看看申師任堂的才華技能。申師任堂在當(dāng)時的朝鮮，可以說是一名才女，這一點(diǎn)都不夸張，她擅長于繪畫，甚至有人稱因?yàn)楫嫷暮奶^于出神入化，而使得被小雞將畫給啄破了，除此以外，申師任堂還被評價為是朝鮮女子中最具有婦德的女子。
最后，看看申師任堂的人生經(jīng)歷。申師任堂也同其他普通女子一樣，出嫁為婦，相夫教子，其中第三子李珥便是朝鮮著名的儒學(xué)家。
申師任堂的兒子
當(dāng)年，十九歲的申師任堂嫁給了李元秀結(jié)為夫妻，提出過一個請求，因?yàn)樯昙覜]有男子，所以請求丈夫與她結(jié)婚后仍然住在母親家。李元秀性格闊達(dá)，便同意了這個請求，也方便于申師任堂盡孝心。申師任堂婚后，為李元秀孕育了七個子女，其中四個兒子、三個女兒。
在申師任堂的兒子們中，最為出色的當(dāng)屬第三子，他便是朝鮮社會大名赫赫的著名儒學(xué)家李珥。李珥之所以能取得這么高的成就，可以說與他的母親，申師任堂的付出有著密不可分的關(guān)系。申師任堂對待子女的教育是十分嚴(yán)格的，據(jù)說申師任堂在懷有李珥之初，便通過胎教對他進(jìn)行教育，在李珥出生之后，申師任堂更是親歷其為，以自己的經(jīng)歷和知識教育著李珥，可以說一定程度上李珥的第一人啟蒙老師便是其母親申師任堂。那么站在李珥身后的女人，一定是有其母親申師任堂的。
申師任堂軼事
其實(shí)，從民間渠道得知的關(guān)于申師任堂的趣事也是十分多的，因?yàn)樯陰熑翁卯吘故悄莻€時期的少有名望地位的朝鮮女性，被打造成了那個時代朝鮮婦女們的楷模，在她的身上我們可以看到溫柔、堅(jiān)強(qiáng)、才華等許多的優(yōu)良品質(zhì)。下面就具體來看看關(guān)于申師任堂的一則有趣的小故事，從這個故事中可以看出，申師任堂的畫技高超、幾乎達(dá)到了以假亂真的地步，叫人十分驚嘆于她的才華。
申師任堂以畫技高超而聞名于世，在她家附近有一位女子就請申師任堂畫了一幅畫，畫面上有很多翩翩起舞、顏色絢麗多彩的蝴蝶，地上還有一些小動物，女子接過了畫作感到十分高興，笑容滿面的回到了家。結(jié)果沒過兩天，該女子又找到了申師任堂，這次卻是哭著過來的，申師任堂問為什么啊，那女子打開了前幾天帶回家的畫作，生氣的說，我看天氣比較潮濕，所以把您的畫作放在地上，結(jié)果被小雞給啄成了這副樣子，一看，原來畫上面的蝴蝶幾乎都被啄沒了。
申師任堂的成就
申師任堂之所以能成為朝鮮時期具有一定地位的女性，是與她自身所取得的成就有著密不可分的關(guān)系的，她的主要成就體現(xiàn)在以下幾個方面。
其一、從文學(xué)領(lǐng)域上看，申師任堂是一個天賦異秉的畫家，從小接受過良好的教育是申師任堂取得成功的一個方面，更重要的是她的愛好，她對畫畫的執(zhí)著，這些不可或缺的因素綜合起來，使得申師任堂成為了朝鮮時期著名的畫師，她的畫技享譽(yù)朝鮮，以致于朝鮮王宮中都擺設(shè)著有關(guān)她的畫作，申師任堂細(xì)膩的畫風(fēng)，成為那一時期朝鮮藝術(shù)界的楷模。
其二、從家庭層面上看，申師任堂是一個極具有婦德的女子，優(yōu)越的出身并沒有養(yǎng)成她飛揚(yáng)跋扈的性格，相反地她理智、溫柔、從容，對于家庭勇于奉獻(xiàn)，對待子女嚴(yán)格教育，從這點(diǎn)上來說，申師任堂是一個家庭成功的女子。
申師任堂評價
首先，從申師任堂的家出生家庭層面來看，毋庸置疑的，申師任堂出生于朝鮮時期有名的書香世家，其家庭對于申師任堂的培養(yǎng)可以說是嚴(yán)格按照古代中國的大家閨秀的培養(yǎng)模式進(jìn)行教育的，申師任堂同男兒一樣，是可以進(jìn)行文化教育的，并且從天賦上來說，申師任堂也是具有一定的藝術(shù)天賦的，所以當(dāng)她開始接觸到了畫畫后，她的天賦便也得到充分的展現(xiàn)。
其次，從申師任堂的婚姻層面來看，申師任堂是一個幸福的女人，她擁有者一段幸福美滿的婚姻，有著丈夫的支持，她在相夫教子的同時還能夠繼續(xù)進(jìn)行著她的愛好，可以說在男尊女卑的時代，申師任堂的確就是一個一帆風(fēng)順的女人。
最后，從申師任堂的社會地位來看，雖然申師任堂是一個有名的畫家，能夠得到朝鮮人民一致的歌頌和贊美，但是她仍然是一個女人，所以最終還是要回歸到家庭，丈夫和孩子才是她的最終事業(yè)，當(dāng)然不得不提，申師任堂的教育也是比較成功的，李珥便是一個鮮活的示例。
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