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日本近代文豪森鷗外生平簡介

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  森鷗外,日本醫(yī)生、藥劑師、小說家、評論家、翻譯家。 曾赴德國留學(xué),深受叔本華、哈特曼的唯心主義影響,哈特曼的美學(xué)思想成為他后來從事文學(xué)創(chuàng)作的理論依據(jù),著有《舞女》、《阿部一家》等。 下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的日本近代文豪森鷗外生平簡介,希望大家喜歡!

  森鷗外簡介

  森鷗外,是著名的日本小說家、評論家、以及翻譯家。他曾經(jīng)去過德國留學(xué),留學(xué)期間深受叔本華、哈特曼的唯心主義影響,其中哈特曼的美學(xué)思想則成為了他后來從事文學(xué)創(chuàng)作的理論依據(jù),并且還有代表《舞女》、《阿部一家》等。

  首先,他于1862年2月17日出生于日本石見鹿足郡,去世于1922年1月19日。他除了“森鷗外”這個名字外,他還有“森林太郎”、“觀潮樓主人”、“鷗外漁史”的別稱。畢業(yè)于東京第一大學(xué)醫(yī)科學(xué)校,到現(xiàn)在為止是一名著名的小說家、評論家、翻譯家。

  關(guān)于他的父親,名叫森靜男是藩主的一名私人醫(yī)生。母親叫做峰子,她生性很是要強,一心像要把森鷗外培養(yǎng)成出類拔萃、揚名顯姓的人才,于是在森歐外很小的時候,就讓他受到良好的國學(xué)、漢學(xué)和蘭學(xué)教育。當(dāng)然,森歐外也很爭氣,他不僅天資聰明,勤奮好學(xué),還具備著神童、天才的名號。據(jù)說,他在5歲左右的時候就已經(jīng)開始讀《論語》,6歲的時候?qū)W《孟子.7歲則進入養(yǎng)名館,開始正式的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)儒家典籍“四書”,8歲習(xí)“五經(jīng)”,9歲學(xué)習(xí)《左傳》等。

  另外,他的青少年時期就是在日本明治維新后的 “文明開化”的風(fēng)潮中度過的,在他10歲的時候,就跟隨父親遷居?xùn)|京,開始了他的學(xué)習(xí)生涯。

  森鷗外創(chuàng)作特點

  對日本著名的小說家以及翻譯家的森歐外來說,他不僅僅是一位作家,他還是一位有名的醫(yī)生。對于森歐外來說,他在日本近代文壇上,地位僅次于夏目漱石。

  首先,在他的作品主題上,他常常認為小說有一個習(xí)慣就是隨意取舍事實,寫得有頭有尾,但是歐森外在堅持查看史料的時候,對從它所反映出來的“自然”現(xiàn)象,產(chǎn)生一種了尊重的心情,不隨意的改動它。其次他每當(dāng)寫作的時候,看到如今的人在如實的描寫自家的生活時,他就會認為既然可以實寫現(xiàn)實,那么也能夠?qū)崒戇^去。從這一點就充分表明了森鷗外對文學(xué)創(chuàng)作的一個基本態(tài)度和原則。

  另外若果看過他的作品,你就會發(fā)現(xiàn),與他的作品大多著重于對他倫理道德觀的描寫,并且從中的文筆很是優(yōu)美。而他后期的一些作品則是以歷史小說為主,筆調(diào)通常是以冷峻客觀為主。再者,對于森鷗外的作品來看,不論是有關(guān)的近代題材還是歷史題材他們都具有一定的雙重性。

  此外對于他創(chuàng)作的藝術(shù)特色來說,在森歐外的作品中,通常會以探索漢文脈為主,來研究日本傳統(tǒng)文學(xué)近代化的可能性,甚至還試圖將中國的文學(xué)以及歐洲的文字于日本本土的文教相聯(lián)系和交織在一起,創(chuàng)造了屬于自己的口語文體。

  總的來說,在森鷗外30多年的文學(xué)生涯中,他以自己獨有的創(chuàng)作特點為日本文壇注入了一種新活力。

  森鷗外影響

  森鷗外,是日本歷史上著名的小說家和作家。對于森歐外的文學(xué)世界來說,也似乎是充滿著矛盾。此外,森鷗外曾以“留德三部曲”成名,并且開創(chuàng)了日本浪漫主義的先河,但是另一方面他的很多文章又顯得冷靜客觀一針見血。

  首先,他作為日本近代文學(xué)史上的奠基人之一,在他的30多年的文學(xué)生涯中,他的很多文學(xué)作品就囊括了小說、詩歌利戲劇、文學(xué)評論,以及譯東西方文學(xué)等方面。而他又在自己的作品中摻雜了西方的文學(xué)新風(fēng),異國情調(diào)和思想,為當(dāng)時的日本文壇注入了一股民主新活力,更使讀者耳目一新。

  其次,作為日本近代歷史上變遷文化轉(zhuǎn)型這個重要時期的啟蒙主義者,關(guān)于森歐外的作品,是充滿著對理想的追求、以及強韌的道義和倫理的底蘊,從這一方面,則很好的反映出了他對自我的確立,以及對人性解放的探索,開掘了那個時候的知識分子內(nèi)心的弱點、苦悶與仿控。另外,在森鷗外六十年的寫作事業(yè)中,基本是上反映了關(guān)于近代日本的百年史,所以從這個意義上來講,對于森鷗外的作品來說,可以說是一部比較生動的形象的歷史,并且對人們了解日本近代文學(xué)和近代社會都提供了極大程度上的支持。

  此外,關(guān)于森鷗外的文藝評論和批評也是重要的一個方面,他對于整理當(dāng)時文學(xué)批評和文學(xué)理論的混亂,確立另一種批評的原理和審美的基準(zhǔn)。所以在一定程度上他在創(chuàng)作小說和詩歌方面為日本近代浪漫主義文學(xué)的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。

  森鷗外評價

  作為日本近現(xiàn)代文學(xué)史上最重要的作家之一的森歐外來說,他與日本的“國民作家”夏目漱石可以說是明治文壇的兩大巨擘,就聲望而言可謂“一時瑜亮”。可對于中國讀者而言,夏目漱石的作品流傳廣遠,而森鷗外的作品似乎少有人問津。

  曾經(jīng)日本著名的文學(xué)研究專家劉振瀛就評價過他說:森鷗外作為一名明治政府所賞識的高級官僚,他具有保守,維護和容忍的一面;除此之外,作為一個啟蒙主義者,一個開明并且有高度文化教養(yǎng)的知識分子,他在一定程度上又具有敢于獨排世俗的見解,并且對現(xiàn)實還保持著冷靜而又清醒態(tài)度的一面。

  另外在日本文學(xué)歷史上也指出,在森歐外一生的創(chuàng)作生涯中,他在西方的文學(xué)新風(fēng),以及異國情調(diào)和思想的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作出來了屬于自己的創(chuàng)作風(fēng)格,并為當(dāng)時的日本文壇注入了一股民主新活力,影響了大部分人。當(dāng)然還有人指出他是日本近代歷史中,日本文化在轉(zhuǎn)型時期的一個重要啟蒙主義者,之所以會這么說主要是因為,他的作品充滿了對于理想的追求,以及道義和倫理的寫實,從這里面就反映出了森歐外對自我的確立和人性的解放的探索。因此從這個意義角度來說,森歐外所做的作品對于人們了解日本近代的文學(xué),以及近代社會提供了一個極大的支持。


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