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道家代表人列子的生平簡(jiǎn)介

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  列子,本名列御寇,漢族學(xué)者,古帝王列山氏之后 。道家學(xué)派的杰出代表人物,先秦天下十豪之一,著名的思想家、文學(xué)家。下面是小編為大家整理的道家代表人列子的生平簡(jiǎn)介,希望大家喜歡!

  列子生平簡(jiǎn)介

  列子,東周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家,道家的代表人物。創(chuàng)立了先秦哲學(xué)學(xué)派列子學(xué),最早提出宇宙生成四階段學(xué)說(shuō),關(guān)于宇宙和天體的學(xué)說(shuō)都早于西方,是位了不起的學(xué)者。

  列子生性隨意,不愛(ài)慕虛榮,悠然自得,專心研究學(xué)問(wèn),在先秦諸子中擁有很高的地位,也是最豁達(dá)的人。列子有眾多弟子,很多都常年伴其左右,聽(tīng)其傳道授業(yè)解惑也,列子學(xué)派在戰(zhàn)國(guó)后期影響很大。列子更是老子和莊子的過(guò)度階段,有承前啟后的作用。

  列子的代表作是《列子》,今存于世的有天瑞、仲尼、力命、黃帝、湯問(wèn)、說(shuō)符、楊朱、周穆王八篇,其余篇章已失傳。留下的篇章中有許多寓言故事被廣為流傳,意味深長(zhǎng),成為哲理,用以教育人們的言行舉止?!读凶印芬粫?shū)是先秦時(shí)期的代表作之一,其中記錄了許多當(dāng)時(shí)背景下的風(fēng)土人情、人物文化、地域特征等,是研究歷史的優(yōu)秀作品。

  列子的個(gè)人思想包括:貴虛、以道為本、齊物為一、體道合真、無(wú)心之境、力命。他的思想大部分是精神層面的,而且強(qiáng)調(diào)養(yǎng)生。將道視為生命的本體,用以獲得心靈的自由,使人的心身都到達(dá)一個(gè)高度。對(duì)萬(wàn)物所處的狀態(tài),歸結(jié)于萬(wàn)物自身,對(duì)不能解釋的現(xiàn)象歸結(jié)于命。其道學(xué)的思想影響了后世,封建帝王對(duì)他的思想也很重視,在唐玄宗時(shí)期被封為“沖虛真人”,所著的《列子》一書(shū),也留下深遠(yuǎn)影響。

  列子的思想有哪些

  列子在公元739年,被李隆基封為沖虛真人,列子不受世俗的羈絆,人們大多最后把列子視為仙人,所以列子的思想也成為我們后世研究的內(nèi)容,列子思想最好的體現(xiàn)就是在他的書(shū)里面《湯問(wèn)》、《說(shuō)符》還有許多寓言故事《愚公移山》、《夸父逐日》等都是《列子》中的精華篇章。

  列子的思想和老子的思想很接近,都是涉及精神境界,他認(rèn)為虛就是道,萬(wàn)物的本體就是道,貴虛就是一道為本。還有生命的理想境界就是齊物為一,這樣心靈就是自由的,人痛苦的來(lái)源就是不能安于現(xiàn)狀,無(wú)欲無(wú)為,人物合一,精神就能從痛苦中解脫。一個(gè)人自由通過(guò)自我修養(yǎng),不斷的超越是非、讓一切都無(wú)差異化、超脫外物,忘記自我的存在,那么你就成了一個(gè)完全自由的靈魂了,而能做到這樣的就只有是知天命和安于現(xiàn)時(shí)。

  列子死后葬在了家鄉(xiāng),這位無(wú)欲無(wú)求的先人早我們2000多年,可列子的思想?yún)s比現(xiàn)在的人都灑脫得多。現(xiàn)在我們不斷仰望這些思想家,其實(shí)就是想從他們身上獲取解放靈魂的自由,但是我們不能做到列子那樣無(wú)欲無(wú)為,因?yàn)槲覀冊(cè)谒资乐小?/p>

  列子的故事

  《列子》中收錄了許多列子的故事,例如列子好游、子列子窮、列子學(xué)射等,通過(guò)這些事跡體現(xiàn)了列子高尚的情操和獨(dú)特的心態(tài),向我們展示了一個(gè)淡泊名利、貧賤不移、寵辱不驚的列子,是我們學(xué)習(xí)的榜樣,可以使我們提高自身的修養(yǎng)。

  故事一:列子生活貧困,容貌因?yàn)轲囸I變了顏色。有人就對(duì)鄭國(guó)子陽(yáng)說(shuō):“列御寇是有思想的道學(xué)人士,居住在您的國(guó)家里竟會(huì)如此窮困,您難道是不喜歡賢達(dá)之人嗎?”子陽(yáng)馬上讓官吏給列子送糧。列子出來(lái)接見(jiàn)使者,拜謝后拒絕接受,使者只好離去。列子回屋后,他的妻子捶著胸口說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō)做有道有學(xué)問(wèn)的人的妻兒都能得到安逸快樂(lè)。如今我們挨餓,君主讓人給你送糧食,你卻拒絕,難道挨餓是我們的命嗎?”列子笑著對(duì)她說(shuō):“君主不是自己知曉我的,只是因?yàn)閯e人的話才給我送糧食的。等到哪天他要施罪于我時(shí),又會(huì)因?yàn)閯e人的話來(lái)治我的罪,這就是我不接受的原因。”后來(lái),百姓們果然趁難殺了子陽(yáng)。

  故事二:列子學(xué)射箭,已經(jīng)射中了,就去向關(guān)尹子請(qǐng)教。關(guān)尹子說(shuō):“你知道你為什么能射中嗎?”列子回答說(shuō):“不知。”關(guān)尹子說(shuō):“還不行。”列子回去繼續(xù)學(xué)習(xí),過(guò)了三年,將自己學(xué)射箭的情況告訴關(guān)尹子。關(guān)尹子說(shuō):“你知道你為什么能射中嗎?”列子回答說(shuō):“我知道了。”關(guān)尹子說(shuō):“那好,一定要記住這其中的道理,不要輕易地荒廢了。不僅射箭是這樣,治理國(guó)家和修身做人也都是這個(gè)道理。

  故事三:列子自稱跟壺丘子學(xué)習(xí)了九年,學(xué)會(huì)御風(fēng)飛行。在每年春季,列子都會(huì)乘風(fēng)飛行。列子在飛行時(shí)感受到身體和靈魂的交融,心神凝聚,五官和肉體都不復(fù)存在,不知不覺(jué)便飄起,只聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)從耳邊呼呼作響。


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