法家代表人物李悝生平簡(jiǎn)介
李悝(lǐkuī)(前455—前395年)，河南濮陽(yáng)人。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治人物。法家重要代表人物。 曾任魏文侯相，主持變法。經(jīng)濟(jì)上推行“盡地力”和“善平糴”的政策。下面是小編為大家整理的法家代表人物李悝生平簡(jiǎn)介，希望大家喜歡!
李悝變法
李悝是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)人，并且是著名的改革家、政治家和法學(xué)家。魏國(guó)與其它諸侯國(guó)相比，國(guó)土面積都很微小。當(dāng)時(shí)，各個(gè)諸侯國(guó)都在為擴(kuò)充自己的國(guó)土面積而做出努力。魏文侯意識(shí)到國(guó)家強(qiáng)大，才能不會(huì)被兼并。在魏文侯的示意下，李悝在魏國(guó)開(kāi)始了變法運(yùn)動(dòng)。
李悝根據(jù)魏國(guó)的實(shí)際情況，制定了一系列的改革措施。李悝廢除了井田制，并將土地買賣合法化，李悝還派人測(cè)量土地的量產(chǎn)，根據(jù)不同的量產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，制定合理的稅收政策，百姓覺(jué)得稅收制度趨向合理化，這樣一來(lái)，提高了糧食種植的積極性;除此之外，李悝為了增加國(guó)家的糧食儲(chǔ)存量，鼓勵(lì)百姓多多開(kāi)墾荒地，這也是李悝重農(nóng)的表現(xiàn)之一。
為了提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗能力，李悝在軍隊(duì)實(shí)行了考核法，所謂考核法就是對(duì)軍隊(duì)里面的士兵進(jìn)行綜合方面的考核，對(duì)于優(yōu)秀者會(huì)給予獎(jiǎng)勵(lì)。除此之外，李悝還實(shí)行科學(xué)性的軍隊(duì)編排，根據(jù)士兵們擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?qū)λ麄冞M(jìn)行軍隊(duì)的劃分，這樣一來(lái)，每位士兵都能發(fā)揮他們作戰(zhàn)的優(yōu)勢(shì)，大大地提高了軍隊(duì)作戰(zhàn)能力。
李悝改革最大的閃光點(diǎn)就在于他廢除了封建世襲制度。選拔人才時(shí)，李悝認(rèn)為國(guó)家應(yīng)該廣納賢才，依據(jù)個(gè)人能力來(lái)入朝為官，選取優(yōu)秀的人才，更能推動(dòng)整個(gè)國(guó)家的發(fā)展。李悝還建議魏文侯將舊貴族的世襲俸祿取消，用這筆錢吸引人才。
李悝是法家代表人物，并且著有《法經(jīng)》一書。李悝將各諸侯國(guó)的法令融于《法經(jīng)》一書中，并且根據(jù)魏國(guó)的情況，制定了相關(guān)的法律條例，保護(hù)了魏國(guó)百姓的私有財(cái)產(chǎn)權(quán)。而李悝頒布法令這一做法保障了魏國(guó)行政有法可依，推動(dòng)了國(guó)家法治化進(jìn)程。
李悝變法使魏國(guó)在方方面面有了徹底的革新，它提高了魏國(guó)的地位和影響力，成為他國(guó)變法的典范。
李悝法經(jīng)
李悝是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的法學(xué)家和政治家。除此之外，李悝是法家代表人物之一，在著名的李悝變法中，因?yàn)槭艿轿何暮畹闹赜茫钽⒆约旱姆宜枷肴谌氲阶兎ㄖ?，促進(jìn)了魏國(guó)在法治上的建設(shè)。
李悝著有《法經(jīng)》，法經(jīng)是一部系統(tǒng)的法典，也是中國(guó)古代第一部較為全面的法律文本，不過(guò)《法經(jīng)》已經(jīng)失傳。在戰(zhàn)國(guó)分裂的時(shí)期，各諸侯都在位壯大自己的勢(shì)力而做出努力，不只是政治和經(jīng)濟(jì)，還有法律方面。李悝便總結(jié)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)家的法律條令，將它們都編入到《法經(jīng)》中。《法經(jīng)》共分為六篇，分別是《法經(jīng)》兵6篇，為《盜法》、《賊法》、《囚法》、《捕法》、《雜律》和《具律》。這些內(nèi)容都為國(guó)家的國(guó)家安全做出了強(qiáng)而有力的法律保障，而且在一定意義上來(lái)說(shuō)，打擊了地主階層和貴族階層的利益，加強(qiáng)了君主專制制度。在李悝變法中，也將這些條例與魏國(guó)的國(guó)情相結(jié)合，保護(hù)了百姓的財(cái)產(chǎn)和人身安全。
李悝變法是成功的，他提高了魏國(guó)的綜合國(guó)力，并且從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事和法律四個(gè)方面入手，徹底的改變了魏國(guó)的現(xiàn)狀。后來(lái)，魏國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一，與李悝變法的成功有密切相關(guān)的聯(lián)系。除此之外，李悝變法的成功引起了其它諸侯國(guó)紛紛效仿，比如韓國(guó)的申不害變法、秦國(guó)商鞅變法等等。后來(lái)在秦國(guó)商鞅變法中，商鞅更是借鑒了李悝的《法經(jīng)》，制定了一些與秦國(guó)密切相關(guān)的法律條例，促進(jìn)了秦國(guó)的法治進(jìn)程。
李悝識(shí)人五法
李悝變法，讓魏國(guó)走上國(guó)富民強(qiáng)的道路。后人班固和司馬遷都給予了李悝變法很高的評(píng)價(jià)，認(rèn)為李悝變法促進(jìn)了魏國(guó)的繁榮。
李悝被魏國(guó)魏文侯所重視提拔，一生的仕途比較平坦，而李悝變法在魏國(guó)也進(jìn)展的十分順利。
一次，魏文侯想在兩位宰相候選人中選一位作為宰相，自己沒(méi)有意見(jiàn)，便問(wèn)李悝對(duì)此事的看法。李悝聽(tīng)完魏文侯的焦慮后，給魏文侯說(shuō)了“識(shí)人五法”。
第一，居視其所親。判斷一個(gè)人的時(shí)候，要看他平時(shí)和誰(shuí)在一起交往，所謂近朱者赤近墨者黑，就是這般道理。如果這個(gè)人平時(shí)都和賢能之人在一起交往，就可以重用他;反之，如果和小人經(jīng)常在一起，就要慎重選擇了。
第二，富視其所與。意思就是觀察他日常是如何支配自己的錢財(cái)，如果他用了大量的錢只是為了享樂(lè)，奉行自我主義，這樣的人就不可以重用;如果他會(huì)拿出一部分錢用來(lái)接濟(jì)窮人，那么有仁愛(ài)之心的人就值得重用。
第三，達(dá)視其所舉。這一點(diǎn)的意思就是說(shuō)，當(dāng)一個(gè)人擁有顯赫的權(quán)力之時(shí)，看他如何運(yùn)用權(quán)力選拔人才，如果他是求賢如渴的心態(tài)，選拔的都是閑人，那么這個(gè)人也是真人才;如果依靠他的高權(quán)力結(jié)黨營(yíng)私，那么此人便不可重用。
第四，窘其所不為。這句話的意思就是說(shuō)，逆境最能鍛煉一個(gè)人的品格，如果他身處困境仍然擁有高潔的品格，不畏惡勢(shì)力所低頭，那么這個(gè)人就值得交往和重用;相反，為了私利而出賣自己的良心和品格，那么這個(gè)人便不是良師益友。
第五，貧視其所不取。顧名思義，一個(gè)人在貧窮困苦的時(shí)候也不要嗟來(lái)之食，那么這個(gè)人可以重用;相反，在貧困之時(shí)，獲取了不義之財(cái)只為緩解自己現(xiàn)狀，那么這個(gè)人就不可以任用。
李悝用了“識(shí)人五法”指引魏文侯，讓他挑選出最佳人選。
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