阪泉之戰(zhàn)的勝利者是誰
司馬遷在他的傳世著作《史記·五帝本紀(jì)》中詳細(xì)記述了中華民族早在上古時(shí)期所經(jīng)歷的第一次大規(guī)模部落戰(zhàn)爭——阪泉之戰(zhàn)。這一戰(zhàn)，意義深遠(yuǎn)，它標(biāo)志著軒轅一族勢力的全面崛起，而神農(nóng)氏一族則迅速走向衰落，被新的部落統(tǒng)治集團(tuán)所取代。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的阪泉之戰(zhàn)的勝利者是誰，希望大家喜歡!
阪泉之戰(zhàn)誰獲得了勝利
自古中國改朝換代的過程中有一個(gè)成語被頻繁提起，即“成王敗寇”，一言以蔽之，歷史是由勝利者書寫的，或者，說得更明白點(diǎn)，是由坐了天下又得以安享太平的勝利者書寫的，得到天下而未能安享太平，史書工筆之上，也未必會有更高的評價(jià)，諸如秦滅六國而統(tǒng)一中國，秦始皇卻依舊被稱作“暴君”，便是這個(gè)道理。
上古時(shí)期諸侯部落互相征戰(zhàn)，天下大亂，民不聊生，神農(nóng)一族無力平定天下，黃帝便趁勢操練兵馬，逐一征伐，將殘暴的諸侯首領(lǐng)陸續(xù)消滅，繼而通過取代阪泉一戰(zhàn)一舉擊敗炎帝，成為天下王者。在當(dāng)時(shí)來看，軒轅黃帝領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)當(dāng)之無愧是正義之師，這個(gè)結(jié)果，自然也為黃帝領(lǐng)導(dǎo)諸侯找尋到了冠冕堂皇的理由。
然而，軒轅黃帝打敗炎帝后又四處征戰(zhàn)，天下依舊戰(zhàn)火不熄。相傳他每征服一個(gè)部落都要施行德政，整治軍隊(duì)，種植五谷，安撫百姓，并徹底鏟除敢于反抗他的勢力，直到該部落完全順從才離去，因而，在平定天下的過程中，他不曾有過閑暇安逸之時(shí)，算不得安享太平之君。
阪泉之戰(zhàn)與涿鹿之戰(zhàn)誰先誰后
《史記·五帝本紀(jì)》中，對上古時(shí)期發(fā)生在華夏民族先祖——黃帝與炎帝兩個(gè)部落間的大規(guī)模決戰(zhàn)阪泉之戰(zhàn)做了詳細(xì)的記述，這也是中國歷史上有文獻(xiàn)記載的第一次重大的氏族部落戰(zhàn)爭。而同一時(shí)期的另一場關(guān)乎中華民族文明走向的涿鹿之戰(zhàn)，史書工筆之上則記述寥寥，常令后世研究者費(fèi)解，這兩場戰(zhàn)爭發(fā)生的時(shí)間究竟誰先誰后?
涿鹿之戰(zhàn)，相傳發(fā)生在距今5000年前，為黃帝與炎帝部落聯(lián)軍大戰(zhàn)南方的蚩尤部族的一場慘烈的戰(zhàn)役，至今，河北省張家口市涿鹿縣依然為有據(jù)可考的涿鹿之戰(zhàn)古戰(zhàn)場，如此一來，不難得出結(jié)論，涿鹿之戰(zhàn)的發(fā)生時(shí)間要早于阪泉之戰(zhàn)。也有相關(guān)學(xué)者指出，阪泉之戰(zhàn)與涿鹿之戰(zhàn)原本就是同一場戰(zhàn)爭，只是這種說法目前尚無依據(jù)，只能說是一種猜測。
深究涿鹿之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭目的，實(shí)則是農(nóng)耕社會的原始勞動形勢發(fā)生變化，生存資源減少，因而，參戰(zhàn)雙方為了爭奪有限的生存資源和適于放牧與淺耕的中原地帶大片土地，才爆發(fā)出一場激戰(zhàn)。
從戰(zhàn)爭積極意義的角度上來看，涿鹿之戰(zhàn)的戰(zhàn)果，對于古老的華夏民族由落后的野蠻時(shí)代向文明程度較高的新石器時(shí)代的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生過十分重大的影響。然而相比阪泉之戰(zhàn)所包含的推動中華民族大一統(tǒng)變革的歷史意義，涿鹿之戰(zhàn)似乎又顯得微不足道，畢竟在開化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及文明社會的古老氏族社會，部落之間大大小小的戰(zhàn)爭，是屢見不鮮的事。
阪泉之戰(zhàn)究竟發(fā)生在哪里
阪泉之戰(zhàn)是《史記·五帝本紀(jì)》中記述的一場發(fā)生在上古時(shí)期，黃帝部落與炎帝部落之間的大規(guī)模戰(zhàn)爭，也是一場決定了華夏民族大一統(tǒng)走向的曠世決戰(zhàn)。
在21世紀(jì)的今天，阪泉之戰(zhàn)的硝煙已消散數(shù)千年，然而作為探索這段歷史的后人，究竟有多少人知道這場戰(zhàn)爭的發(fā)生地點(diǎn)、經(jīng)過，以及古戰(zhàn)場在今天的遺跡呢?
翻開史書尋找答案，不難窺見，阪泉之戰(zhàn)是中國歷史上第一場有史可考的戰(zhàn)爭記載，其發(fā)生地點(diǎn)，至今為止有三種推測。其一，推斷戰(zhàn)爭發(fā)生在今山西省陽曲縣東北﹐那里有相傳舊名曰“漢山”的山脈，為古戰(zhàn)場的可能性較高。第二種猜測是在今天的河北省涿鹿縣東南一帶，地處東南腹地，自古就是兵家必爭之地。最后，也有歷史學(xué)家認(rèn)為，阪泉之戰(zhàn)交戰(zhàn)雙方在今山西省運(yùn)城縣南一帶展開決戰(zhàn)，戰(zhàn)爭結(jié)果，當(dāng)然是兵強(qiáng)馬壯且“師出有名”的黃帝部落取勝。
也有后世文人學(xué)者杜撰出阪泉之戰(zhàn)歷時(shí)三年的說法，還添油加醋地豐富了不少戰(zhàn)爭細(xì)節(jié)，這未免有些戲說歷史之嫌。事實(shí)上，從完成華夏民族第一次大一統(tǒng)的角度來說，阪泉之戰(zhàn)固然有其積極的內(nèi)在意義，然而放在那個(gè)部落征戰(zhàn)、王者爭雄的歷史時(shí)期中，戰(zhàn)爭的本質(zhì)，也不過是部落首領(lǐng)通過軍事力量的角逐為自己爭奪天下政權(quán)的手段而已。如此說來，阪泉之戰(zhàn)本身也不過是一場血流成河的歷史悲劇，濃縮成歷史文獻(xiàn)中一個(gè)鮮明的時(shí)代標(biāo)桿而已。
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