據(jù)史書記載,王建非是半島土著新羅人的子孫,而是來自中國淮河流域的漢人后裔。后唐明宗、宋太宗在冊封高麗王的詔書中,今天學習啦小編給大家整理了高麗太祖王建，謝謝大家對小編的支持。

　　高麗太祖王建篇一

　　王建(877年—943年)，字若天，松岳郡(今開城)人，朝鮮半島統(tǒng)一之后的第一位君主，高麗王朝的開國國王。祖上可能為中國人。[1] 他在新羅末年大亂時投奔弓裔，918年依靠兵變奪權登位，建國號高麗，年號天授，935年取新羅，936年平后百濟，統(tǒng)一朝鮮半島。他依照中國的典章制度初步組建國家機構，采取籠絡豪族的策略，廣泛與豪族聯(lián)姻，建立豪族聯(lián)合政權;同時定平壤為西京，積極北拓;文化上弘揚佛教;對外向中原王朝稱臣納貢，對契丹則持敵對態(tài)度。945年去世，臨終前留下《十訓要》，死后廟號太祖，謚號神圣，葬于顯陵。

　　高麗太祖王建篇二

　　公元九世紀初，立國已經(jīng)900余年的新羅王朝王權衰落。隨著“安史之亂”以后唐的日益衰敗，新羅的統(tǒng)治同樣陷入了危機之中。新羅經(jīng)歷了“張保皋之亂”后，在公元880年新羅王朝中心金城(今韓國慶州)來了個回光返照的“城中無草屋”的興盛期以后終于無可奈何的衰落下去了。公元887年第五十一代真圣女王即位，這時中央對地方的控制已經(jīng)十分微弱了。同大唐的衰落原因極其相似，以元宗、哀奴起義為開端，農民暴動再掀起高潮，各地地方豪族勢力乘機紛紛自稱、城主，憑武力據(jù)地設置獨立的權力機構，新羅王室所領被不斷的蠶食，最后只相當與以金城為中心的一個地方政權了。

　　顯陵出土的王建銅像在弱肉強食的兼并戰(zhàn)爭中，甄萱與弓裔脫穎而出，剪除了其他勢力，與新羅平分天下。 甄萱，尚州農民出身，軍人起家。他最初不過是一介步卒，后因累積戰(zhàn)功而被新羅朝廷拔擢為。他在朝鮮半島西南沿海地區(qū)積聚實力，準備舉兵。真圣女王六年(公元892年)，甄萱乘農民起義之機起兵，糾集一群亡命之徒襲取了武珍州(全羅南道光州)，后又據(jù)完山州(全羅北道全州)自立，初時號稱“新羅西面都統(tǒng)治指揮兵馬制置、持節(jié)都督全武公等州軍事、行全州刺史兼御史中丞、上柱國、漢南郡開國公”等，公元900年稱王，聲稱要復興被新羅所滅的百濟，定國號百濟，史稱后百濟。

　　高麗太祖王建篇三

　　王建在弓裔部下累任松岳城主、鐵原太守，因戰(zhàn)功而成為弓裔的最得力

　　的將領，統(tǒng)率西南海域的水軍，實力漸增。關于王建的出身，史籍上眾說紛紜，不乏疏漏?！陡啕愂老怠芬粫涊d了高麗時代流傳的許多關于王氏祖先的傳說。此書略云，太祖王建之先名虎景、自稱圣骨，自白頭山進歷至扶蘇山左谷定居?；⒕吧抵遥抵矣凶訉氂?，天資慈惠，入知異山修道。寶育之女遇到微服私訪的唐肅宗(一說唐宣宗)，生作帝建，作帝建娶西海龍王之女，生子曰隆建，后名王隆，即王建之父。時桐里山有僧道銑，與王隆相見如舊識，同登鵠嶺究山水之脈，上觀天文，下察地理，筑松岳之新第，預言將一統(tǒng)三韓，誕生英主云云。[2] 然而，這種說法其實是出自高麗毅宗王時金寬毅的《編年通錄》，是后人的虛構。據(jù)《松京志》云： 《麗史》論曰，金永夫、金寬毅皆毅宗朝臣也。寬毅作《編年通錄》，永夫采而進之。其剳子亦曰寬毅訪集諸家私畜文書，其后閔漬作《編年綱目》，亦因寬毅之說。獨李齊賢援據(jù)《宗族記盛源錄》，斥其傳訛之謬。齊賢一代名儒，豈無所見而輕有議于時君世系乎?(中略)《太祖實錄》乃政堂文學修國史黃周亮所撰也。周亮仕太祖孫顯宗朝。太祖時事，耳目所及，其于追贈，據(jù)實書之。以貞和為國相之配，以為三代而略無一語及于世傳之說，寬毅乃世宗時微官，且去太祖二百六十余年，可舍當時實錄，而信后代雜出之書邪?(《松京志》卷七)根據(jù)現(xiàn)代學者的研究，王氏源于開城西面的禮成江下游的禮成港。這里在八、九世紀時是一個水陸交通的樞紐，也是一個商賈云集的都會，朝鮮半島前往中國大陸的貿易就是以此為起點的?，F(xiàn)在估計王氏原本是依靠貿易起家的巨商，其后逐漸壯大為開城地方頗有勢力的豪強。王建的父親王隆建控制了開城并將其作為據(jù)點，公元896年王隆攜子王建歸附了弓裔，此后的王建便成為了弓裔部下的得力干將。新羅景明王二年(公元918年)弓裔部下軍官起事，王建的心腹騎將洪儒、裴玄慶、申崇謙和樸智謙驅逐弓裔，擁戴王建為王(弓裔在出亡的路上被殺)?！稏|國通鑒》卷十二并《高麗史·太祖本紀》云，太祖二年，遷都松岳郡，升郡為開州，創(chuàng)建宮闕。王建同樣自稱為高句麗的后繼者，定國號為高麗，定年號為天授。至此，朝鮮半島后三國的局面正式形成了。 高麗與后百濟迅速陷入了對峙與戰(zhàn)爭中。

　　王建畫像公元920年(高麗天授三年)王建首先向新羅景明王發(fā)出聯(lián)合的信息，向新羅聘使，同年，甄萱攻陷新羅西部的大耶城，進軍高麗南端的進禮城，新羅向王建求救。 隨之開始了長達16年的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭初期雙方互有勝負形成了拉距，雙方都積極的向外界尋求援助。公元922年百濟遣使日本希望日本加入半島的戰(zhàn)局，但日本回絕了。于是甄萱又入貢后唐，換取了“持節(jié)都督全武等州軍事行全州刺史海東西面都統(tǒng)指揮兵馬制置等事百濟王食邑二千五百戶、檢校太尉兼侍中判百濟事”。此外弓裔早在公元900年剛剛稱王時就向吳越派遣了使節(jié)(實際上公元896年他就向當時還未稱王的浙東節(jié)度使錢镠派遣過使節(jié))。但后百濟的外交活動并無助其在戰(zhàn)爭中取得優(yōu)勢。(當時的中原王朝本身的實力就很有限，所謂的封號只不過是一紙空文，而江南割據(jù)政權的力量就更弱了。)公元926年，高麗與百濟之間展開了規(guī)模空前的決戰(zhàn)。9月后百濟直取金城，10月城陷，城陷之時，景哀王正與妃嬪游鮑石亭、擺曲水宴，結果俱為百濟兵所獲。王建親自領兵赴援，大敗而歸，王建僅以身免。景哀王自盡，甄萱雖然取勝，自是付出相當代價的，于是12月甄萱主動向王建提出休戰(zhàn)。王建于翌年3月表示同意。甄萱利用幾個月的時間加緊整軍備戰(zhàn)，獲得喘息的機會。5月起在今慶尚北道北部、忠清北道南部再開戰(zhàn)端。公元929年后百濟在慶尚北道勢如破竹，進展迅速。同年甄萱又一次向日本請援，又被拒絕。從公元930年開始高麗展開了反擊，這一年王建在古昌郡大破后百濟。公元933年王建遣使入后唐朝聘，得封為高麗國王。同年，王建廢自立年號“天授”，開始采用后唐所賜的年號“長興”。得到中原王朝冊封的王建獲得了正統(tǒng)的名義，得以名正言順的取代新羅統(tǒng)一半島。公元934年，高麗大軍南下忠清道，甄萱再次以“和親”為名向王建提出休戰(zhàn)的請求。當時，軍中諸將大都以為甄萱勢孤請和，進言王建允準“和親”，惟獨老將庾黔弻力言不可不戰(zhàn)。王建采納了庾黔弻的意見，派遣精銳騎兵數(shù)千，奇襲后百濟軍，大獲全勝。高麗在運州取得了對后百濟決定性的勝利 ，熊津以北之地盡入高麗。公元935年后百濟發(fā)生內亂，甄萱長子甄神劍聯(lián)合二子良劍和三子龍劍幽禁其父于“金山佛宇”，殺死被甄萱立為儲君的四子金剛，自立為王。公元935年夏六月，甄萱帶著最小的兒女“奔羅州，請入朝”，向老對手王建俯首稱臣。這一年還發(fā)生了一件大事，對于這一事件《高麗史》中有一段記載：“.....冬十月壬戌(10月30日)新羅王金傅，遣侍郎金封，請入朝...... 十一月甲午(12月1日)，新羅王率百僚發(fā)王都，士庶皆從之.香車寶馬連亙三十余里，道路填咽、觀者如堵。沿路州縣供億甚盛，王遣人問尉。 己未(26日)，羅王上書曰：‘本國久經(jīng)危亂，歷數(shù)已窮，無復望?；鶚I(yè)，愿以臣禮見!’不允。 十二年辛酉(29日)，群臣上奏曰：‘天無二日，土無二王;一國二君，民何以堪?愿聽羅王之請!’...... 除新羅國為慶州......。” 這里所記載的是新羅末王敬順王金傅向王建臣服的史實。9年之前樸氏出身的景哀王已死，后百濟王在金城燒殺搶掠之余并未滅亡新羅。他將金氏王族后裔金傅扶上了新羅國王的寶座，身為傀儡的金傅眼看國土日窘、僅剩金城一隅，決定向王建臣服。他的兒子反對道：“當與忠臣義士謀，收合民心以死守國。”(《三國史記·新羅本紀》)然而，新羅的江山畢竟已經(jīng)無可挽回，不過臣服后的金傅和新羅的王室還是受到了王建的禮遇。王建將長女樂浪公主許給金傅為妻，封金傅為樂浪王仍以新羅舊都慶州交其治理。

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