云臺(tái)山的傳說故事
云臺(tái)山在遠(yuǎn)古時(shí)代乃是一片汪洋，隨著世紀(jì)的流逝，地殼的變動(dòng)，逐漸升起、抬高形成平原。那你知道云臺(tái)山的傳說故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的云臺(tái)山的傳說故事，歡迎大家閱讀。
云臺(tái)山的傳說故事 篇【1】
俗話說：“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，時(shí)候未到。”秦始皇沒想到，他種的惡果卻讓他的兒子秦二世品嘗了。他死后他的小兒子胡亥即位為二世皇帝，當(dāng)年就爆發(fā)了陳勝、吳廣農(nóng)民起義，頓時(shí)天下響應(yīng)。同時(shí)他生前信任的趙高在朝內(nèi)專權(quán)，指鹿為馬，誅殺異己，很快又逼迫二世自殺，秦國(guó)天下名存實(shí)亡。
張良在聞知天下反秦的消息后，迅速帶著樊勇下山，不久即聚集了一支百余人的隊(duì)伍。之后，他又投靠劉邦，劉邦和他交談后對(duì)他推崇備至，凡事無不言聽計(jì)從，成為劉邦打天下的得力助手。他向劉邦獻(xiàn)疑兵之計(jì)，襲取峣關(guān)，北上藍(lán)田，直抵咸陽，接受了秦王子?jì)氲耐督?，與秦國(guó)父老約法三章，為以后的楚漢之爭(zhēng)奠定了道義的基礎(chǔ)。
進(jìn)入咸陽后，張良要做的第一件事就是帶著樊勇去找玉竹。當(dāng)他們?cè)谀亲抢镆姷接裰駮r(shí)，張良幾乎不敢相信自己的眼睛，才相隔十余年，玉竹的頭發(fā)已經(jīng)全白了。他再審視著樊勇，突然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年義氣風(fēng)發(fā)一椎驚天下的壯士有些蒼老了，歲月的霜刀雪劍在他那黝紅堅(jiān)毅的臉膛上留下了深刻的印記。樊勇、玉竹先是看著對(duì)方呆呆發(fā)愣，當(dāng)他們確認(rèn)對(duì)方就是自己日夜思念的情人時(shí)，不由搶步上前，相擁大哭。張良轉(zhuǎn)身走出小樓，他的眼睛也有些潮濕了。
良久，樊勇和玉竹手牽著手走出了小樓。樊勇雙手一拱：“兄弟，我不能再跟著你了，我要和玉竹回修武云臺(tái)老家，廝守下半輩子。”張良早已料知，因?yàn)樗麄兎蛛x得太久，他們不能再分離了。張良說：“好吧，既然大哥執(zhí)意要走，小弟只能對(duì)你們表示最真誠(chéng)的祝福。我沒有什么可送的，就讓人給你們準(zhǔn)備三千兩銀子作為你們結(jié)合的敬儀吧。”樊勇連連擺手：“兄弟，你的心意我領(lǐng)了。大哥有的是力氣，玉竹的手也很巧，解甲歸田后我們男耕女織足以寬裕度日，更何況我們能時(shí)刻廝守在一起，我們已經(jīng)十分滿足了。只是你助沛公打下天下后，希望你建議他能夠輕徭薄賦，讓百姓們好好休養(yǎng)生息，天下的百姓再也經(jīng)不起像秦始皇那樣的折騰了。”張良點(diǎn)頭道：“這點(diǎn)小弟心里明白，大哥但請(qǐng)放心。”
張良一直把樊勇、玉竹二人送出咸陽城外才返回自己的營(yíng)帳。此后四年，張良作為謀略家跟隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，協(xié)助劉邦由弱變強(qiáng)，并最終戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的項(xiàng)羽，建立了漢朝。劉邦在分封功臣時(shí)說：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，這是子房的功勞。張愛卿，你可以在齊國(guó)選擇三萬戶作為封地。”張良上前奏道：“臣平生以滅秦為志，數(shù)次擊秦都不能成功。臣得遇皇上，那真是上天的恩賜，不僅實(shí)現(xiàn)了生平夙愿，而且解天下萬民于水火。更何況臣從未帶兵打仗，僅憑三寸不爛之舌取得了皇上的信任，哪里再敢得到如此的厚封呢?我自愿分封到留地，能夠衣食無憂，安度殘生，就非常滿足了。”劉邦點(diǎn)頭微笑，心想：“天下有誰能像張子房這樣虛懷若谷呢?”于是說道：“那你就到留地作個(gè)留侯吧!”此后對(duì)張良愈加敬重。
劉邦打下天下后，在張良等大臣的建議下，果然吸取了秦國(guó)滅亡的教訓(xùn)，對(duì)天下實(shí)行休養(yǎng)生息政策，從此百姓們安居樂業(yè)，日漸富足。
一天，張良正在府中看書，忽然家人來報(bào)，說是有對(duì)農(nóng)民夫婦在府門外求見。張良一聽，快步來到門外，果然是樊勇和玉竹趕著牛車千里迢迢來看望他了，這次他們不僅給他帶來了一車他在山中避隱時(shí)喜歡吃的各種山珍如雞頭參、懷山藥、荊花蜂蜜、十足全蟲等和一些時(shí)鮮的山果，還有一對(duì)十分乖巧懂事、已經(jīng)七八歲的雙胞胎兒女。樊勇夫婦見張良出來，趕忙跪下：“拜見侯爺!”張良上前一把攙起：“我的好大哥，你們這是干什么，快快起來，這些年不見，想死兄弟了!”
張良把樊勇一家請(qǐng)進(jìn)府中，二人敘些別后的情況。張良又問及赤松子的仙蹤，樊勇回道：“就在我來之前為你在山上采摘山味時(shí)，赤松子大仙忽然現(xiàn)身，當(dāng)他得知我這番要去看你時(shí)，就讓我給你帶幾句話，說什么‘上智者明天文，察地理，識(shí)成敗，知進(jìn)退，雖貧而終富，暫卑而終高’，我也不懂什么意思，但他讓我一定給你捎到，我就在心里一直默念了幾天，總算能夠完整地轉(zhuǎn)達(dá)給你了。”張良一聽此話，若有所思。樊勇見他有些走神，忙問他怎么了，他才回過神來。雖然張良一再挽留，但樊勇夫婦還是只待了一夜就要回去，說是農(nóng)活不等人。臨別時(shí)，張良說：“過些時(shí)間，小弟一定去拜訪大哥。”
張良只所以聽了赤松子的話有些發(fā)愣，原來近來朝中發(fā)生了一件大事，為劉邦打天下立下汗馬功勞的齊王韓信，因其功高震主，劉邦對(duì)他十分忌憚，先是奪去他的兵權(quán)，封他為有名無實(shí)的楚王，繼而又貶為淮陰侯，最終被呂后誘至長(zhǎng)樂宮以謀反的罪名殺害。一代名將，死非其所，著實(shí)讓張良為之感嘆了幾天。但尤為讓他感到靈魂深處震撼的是韓信臨死前的悲鳴：“狡兔死，走狗烹;飛鳥盡，良弓藏;敵國(guó)滅，謀臣亡!”因此，在樊勇走后，他仔細(xì)思索回味著赤松子的那番話：“識(shí)成敗，知進(jìn)退”，韓信死就死在他不識(shí)成敗、不知進(jìn)退上了呀，在他被貶為淮陰侯之時(shí)，還不知斂守自保，和劉邦在談?wù)摳髯缘膸П芰r(shí)，說什么劉邦只能帶十萬之軍，而他自己卻是多多益善，這不是找死是干什么?自古伴君如伴虎，想我張良名震天下，他劉邦能安心睡覺嗎?有韓信之鑒，我怎么還執(zhí)迷不悟呢?罷罷罷，我就此去追隨赤松子大仙，作一個(gè)云游山水的逍遙翁吧!
主意已定，張良第二天就上朝向劉邦奏道：“吾皇仁慈圣明，四海晏平，百姓幸甚。而臣近來體弱多病，藥石無效，因此意欲棄卻人間凡事，跟隨多次救我的赤松子修道，懇請(qǐng)陛下恩準(zhǔn)!”劉邦一聽，哪里肯準(zhǔn)!說道：“子房，當(dāng)今天下初定，百?gòu)U待興，你怎么能就此不管呢?”張良去意已決，再次上奏，怎奈劉邦一個(gè)不準(zhǔn)。張良無法，只得又奏道：“既然如此，還望陛下念我跟隨你二十年的份上，準(zhǔn)我在家修煉避谷之術(shù)。”劉邦沉吟半響，方才說道：“好吧，準(zhǔn)你在家暫時(shí)休養(yǎng)，一旦朝中有事，即刻召見，到時(shí)愛卿不可推卻!”
從此，張良即在家學(xué)道養(yǎng)性，閉門不出，不問朝事。但有道是“閉門家中坐，禍從天上來”。一天，呂后的兄弟呂澤闖進(jìn)府中。張良對(duì)這些作威作福的外戚十分憎惡，卻又不敢十分得罪，且其已到家中，只得出關(guān)見客。呂澤開門見山：“張侯爺，當(dāng)今皇上想要廢黜太子，另立戚夫人的兒子為太子，皇后娘娘對(duì)此十分著急，卻又沒有辦法阻止皇上。都知道侯爺足智多謀，皇上又對(duì)你最為信任，所以皇后命我來向侯爺請(qǐng)教對(duì)策。”張良皺了皺眉，說道：“過去皇上用我的計(jì)策，那都是在危急之時(shí)。如今天下太平，皇上以自己的愛憎想廢立太子，那是他們父子骨肉之間的家事，我們做臣下的怎好干涉這些家事呢?更何況縱然我們反對(duì)也不會(huì)起什么作用啊!”說罷，就欲起身送客。
呂澤見狀，嘿嘿冷笑一聲，道：“不知公子在家嗎?”張良猛然想起已經(jīng)多日不見自己的兒子張不疑，心下一緊，說道：“怎么，難道你們……”呂澤說道：“皇后知道侯爺不好多事，就命我等事先把公子請(qǐng)到呂府好生關(guān)照。”張良?xì)獾脺喩矶哙拢皇址鲋雷诱酒鹕韥?，一手指著呂澤破口大罵：“你們這些卑鄙小人!”呂澤陰陽怪氣地說：“侯爺千萬不要這么說，這可是皇后的主意;也千萬不要太激動(dòng)以免傷了身子，有多少國(guó)家大事等著您操勞呢!”張良定了定神，說道：“好吧，我給你們說個(gè)辦法，不管行與不行，即刻放了不疑。否則，我就是拼了這條老命，也要到皇上跟前跟你們說個(gè)明白。你可仔細(xì)聽了：當(dāng)今皇上十分敬重‘商山四皓’東園公、綺里季、夏黃公、角里先生，卻又因當(dāng)年皇上曾經(jīng)侮辱過儒生，所以他們就隱居起來不愿作漢朝臣子。你讓太子用重金和美言務(wù)必請(qǐng)他們出山，并將他們待為上賓，時(shí)刻陪同在身邊，皇上見了，或許會(huì)改變廢立的主意。”呂澤還想問些什么，張良閉上眼睛，揮了揮手，再不言語。呂澤只好知趣地退出張府。
呂后采用張良的計(jì)策，為太子請(qǐng)出了“商山四皓”。一次，劉邦宴請(qǐng)群臣，太子帶著四位須發(fā)皆白的老人出席宴會(huì)。當(dāng)劉邦得知這四人就是自己一直在找尋的“商山四皓”時(shí)，大吃一驚。宴會(huì)一結(jié)束，他就把戚夫人召來，傷感地說：“太子能把‘商山四皓’請(qǐng)出來輔佐自己，說明他已經(jīng)羽翼豐滿，不能再動(dòng)他了。”
兒子雖然毫發(fā)無損地回到了府中，但張良卻由此倍感朝中爭(zhēng)斗的險(xiǎn)惡。他再也不想待在塵世了。“愿棄人間事，欲從赤松游。”這是他長(zhǎng)久以來的心愿。這次，他決然要去尋找自己的恩師赤松子學(xué)道修仙了。他把兒子叫來，告訴了他自己的決定，并囑咐他凡事不可出頭，否則榮華不保、性命有憂。當(dāng)天夜里，張良不顧家人的的苦苦勸阻，如同當(dāng)年奔赴國(guó)難一樣，頭也不回，飄然離家而去。
幾年后，劉邦這日上朝，忽然想起張良，就問張良現(xiàn)在何處，有人奏稱張良已經(jīng)離家修道了。劉邦十分惋惜，就又問張良在何處修道，那人回奏：“張良在京之時(shí)，常說什么‘愿棄人間事，欲從赤松游’，想必他跟隨一個(gè)叫赤松的神仙學(xué)道了，只是不知這赤松是何方神仙。”劉邦曾經(jīng)聽張良講過赤松子兩次救他的故事，就說：“朕知道他去哪里了，明天擺駕出京，朕要去看看子房，也不枉我們二人曾經(jīng)君臣一場(chǎng)。”
第二天，劉邦果然帶著群臣和侍衛(wèi)浩浩蕩蕩地離了長(zhǎng)安，向修武地界而來。進(jìn)入云臺(tái)山，但見山青水秀，云霧繚繞，哪里有張良的蹤跡。劉邦就令侍衛(wèi)滿山大喊：“張侯爺，皇上來看你來了，請(qǐng)出來見駕!”這一招果然見效，不一會(huì)兒，只見山澗絕壁處一個(gè)洞穴中走出一位道人，徐徐而下降至澗前。劉邦舉目一望，正是張良。此時(shí)的張良一掃在京時(shí)的病態(tài)，面色紅潤(rùn)，骨格清奇，頗有仙家之風(fēng)。
張良遙向劉邦拜道：“陛下，請(qǐng)過橋來，到洞中再敘。”劉邦遲疑片刻，來到澗前，不看則已，一看那情勢(shì)不由倒吸一口涼氣，原來那條山澗就是現(xiàn)在的溫盤峪，兩岸齊如刀仞，下臨萬丈深淵，只有一條腐朽欲斷的獨(dú)木橋橫跨其上。劉邦當(dāng)下心里生畏，不敢過橋，就命張良過橋相見。張良從命，從容邁步而過。君臣禮罷，敘長(zhǎng)問短。張良再請(qǐng)劉邦過橋，說：“有為臣保駕，皇上但請(qǐng)放心。”言畢，即過得橋來。劉邦剛上橋來，才欲舉步，只聽那橋“嘎嘎”作響，朽木爛渣紛紛墜落。劉邦大驚失色，慌忙卻步退回，隔澗對(duì)張良嘆道：“子房，你已成仙，朕凡身肉體難過此橋!”
劉邦話音剛落，卻見張良已騰空而起，在空中舞拜道：“謝吾皇萬歲賜封!”劉邦等君臣見張良果真成仙，又驚又喜。劉邦又道：“子房，你既已成仙而去，從此我們君臣人仙兩隔，朕再想見你已屬難事，還請(qǐng)愛卿留下一物作個(gè)紀(jì)念吧!”張良在空中向北一指，說道：“皇上請(qǐng)看那邊!”只見溫盤峪上游隔岸相對(duì)的兩座山峰，頃刻間一座已化為張良年輕時(shí)征戰(zhàn)沙場(chǎng)時(shí)的形象，一座已化為張良晚年在此修道時(shí)的形象。劉邦看著兩座山峰，不由嘆道：“像，太像了!這兩座山峰就叫東西張良峰，下面的山溝就叫子房溝吧!”
兩千多年后，修武人民興修山區(qū)水利，在這里建起了一座碧波蕩漾、景色壯觀的水庫(kù)，并將其命名為子房湖，永久紀(jì)念曾在此隱居修道的先賢——“謀圣”張良。如今，隨著云臺(tái)山水叫響全國(guó)，走向世界，中外游客蜂涌而至，張良與云臺(tái)山的傳說故事也廣為傳播開來。
云臺(tái)山的傳說故事 篇【2】
相傳孔子游朐山相遇老漁夫的故事，很有教益?？鬃雍屠蠞O夫?qū)υ挘谑艿嚼蠞O夫的啟發(fā)后，便對(duì)門生說：“大家要記?。悍彩乱疄橹恢獮椴恢?。”據(jù)說就因?yàn)檫@個(gè)原故，從此人們便把朐山改名叫孔望山了。花果山景區(qū)，為云臺(tái)山最著名的景區(qū)。據(jù)說，花果山是吳承恩命名的。相傳，吳承恩在淮安府官場(chǎng)失意，得知海州境內(nèi)有座云臺(tái)山，為宇內(nèi)四大靈山之一!便乘船來到山下，只見云臺(tái)山四面環(huán)海，峰奇石怪，環(huán)境堪稱“世上瀛洲“。便在一處彎弓形的山腳下的三官?gòu)R中住下，他搜集民間傳說，并到山上實(shí)地考察山石形象，滿山花果，以他豐富的想象力，一連寫了三年，終于寫成了古典名著《西游記》。神話，“齊天大圣”孫悟空活生生的形象，一經(jīng)與世人見面，花果山更是蜚聲中外。書中描寫的許多引人入勝的景行，如七十二洞、水簾洞、南天門、玉皇宮、老君堂、牛王廟、海天洞、八戒石、石棚山早在《西游記》問世之前就存在于云臺(tái)山了。吳承恩利用“媧遺石”中開縫，巧寫了孫悟空從大卵石內(nèi)降生出世的精彩情節(jié)，以及野豬精變?yōu)榘私涫壬裨?，都是以怪石為原形而加以想象發(fā)揮的。自然景觀也與吳承恩書中描寫的花果山相像。如今的花果山上，宇亭閣大都修葺一新，自然景色正如吳承恩所描寫的那樣：“瑤草奇花不謝，青松翠柏長(zhǎng)春，仙桃常結(jié)果，修竹每留云”。連通往花果的要道口猴嘴山上的天然石猴依舊神氣十足地在看守門戶。
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