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彝族傳說故事

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  彝族是中國(guó)第六大少數(shù)民族。那你知道彝族傳說故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的彝族傳說故事,歡迎大家閱讀。

  彝族傳說故事 篇【1】

  在位于彌勒縣的立山與巡檢交界地方有一堵陡峭的石壁,石壁上有個(gè)洞,人們叫它金銀洞。金銀洞上有一個(gè)石門,可是卻被鵝卵石嚴(yán)絲合縫地封住了。據(jù)傳說里邊有很多金銀珠寶,所以人們才叫它金銀洞。關(guān)于這個(gè)石門,當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)美麗的故事。

  很久以前,離金銀洞不遠(yuǎn)的地方有個(gè)小寨子,寨子里有個(gè)小伙子叫阿雙,阿雙的阿爹早死,只有個(gè)年老的阿媽。娘兒倆相依為命,靠阿雙每天砍柴度日。

  有一天,阿雙到山上砍柴時(shí)迷了路,不知不覺來到一座深山里,怎么也找不著回家的路,太陽快要落了,他還在樹林里轉(zhuǎn)。后來他轉(zhuǎn)到一個(gè)洞跟前,聽到里面有說話聲,他就朝里面走去,向人家打聽一下出山的路。走到里邊他看見有兩個(gè)老館在對(duì)陣下棋,連人走進(jìn)來都曉不得。阿雙上前跟他們問路,他們只點(diǎn)點(diǎn)頭說:“等一下,等一下”,連頭也不抬一下。

  看他們那集精會(huì)神的樣子,阿雙也不知不覺被他們的棋陣迷住了。等到兩位老館下完棋抬起頭來,問阿雙有什么事的時(shí)候,天差不多就要黑了。阿雙這才驚醒過來!“阿呀!咋個(gè)整呀,今天光顧在這里看人家下棋,連問路的事也給忘了,再說今天連一根柴也沒有砍得,明天吃哪樣呀!”他慌里慌張就要往外走。倆位老館急忙攔住他,說:“小伙子,不要回去了吧!天已經(jīng)快要黑了,摸不熟這里的路,最好在這里隨便過一晚上,明天再回去。”

  阿雙想:也只有這個(gè)辦法了,就在那里過了一夜,第二天,阿雙要回去的時(shí)候,兩位老館對(duì)阿雙說:“小伙子,昨天怪我倆耽擱了你一天的工夫叫你砍不成柴,這樣吧?你今天也不消砍柴了,我們這里什么都有。金銀財(cái)寶,吃的用的,要嘛你拿點(diǎn)哪樣回去,你娘倆度日子吧!從此以后就不用再砍柴了。”說著把阿雙領(lǐng)進(jìn)洞子的里層。

  一到里邊,只見金光閃閃,金銀珠寶,金碗銀筷,金玉米銀谷子,滿洞皆是。阿雙看了,不知道要哪樣才好。

  這時(shí)兩位老館對(duì)他說:“阿雙,要哪樣你就拿吧,要多少拿多少”。

  阿雙是個(gè)誠(chéng)實(shí)的小伙,他認(rèn)為自己有一雙勤勞的手,可以靠勞動(dòng)來過日子,要那么多金銀整哪樣?因此他只拿了一些金玉米和銀谷子。

  回到家以后老阿媽看見他回來就哭起來了:“孩子,你可回來了,你已經(jīng)有七天不回家了,寨子里的人也已經(jīng)找了你七天,孩子你到哪里去了?真叫人掛心啊!人們都說你可能死了……”阿雙聽了非常奇怪,明明自己出去才一天多,咋個(gè)會(huì)就有七天了,就把經(jīng)過的情況跟阿媽講了,說:“咋個(gè)會(huì)有這么怪的事?!”阿雙拿出帶回來的金玉米和銀谷子說:“阿媽,你看,我還拿回來一些金玉米和銀谷子呢!”阿媽一見就說:“這可是寶貝呀。

  孩子,你一定遇仙人幫助了。”媽媽又說:“孩子,你不在的這些天,多虧了鄉(xiāng)鄰們照護(hù)我,我們要好心好報(bào),你拿一些給鄉(xiāng)親們做種吧!我們不能只顧自家呀。”

  自從那以后滿山滿地長(zhǎng)滿了金玉米和銀谷子,一到成熟的季節(jié),滿山金光閃閃多叫人喜歡啊,從此寨子里的人們就不愁吃穿了。人們都感謝阿雙給人們帶來了幸福。

  再說寨子里有一個(gè)貪心不足的富人,看到寨子里家家戶戶過上了幸福生活,人人歡歡喜喜的情景,心中很不是滋味,因?yàn)樵谶@以前每當(dāng)青黃不接的時(shí)候,寨子里的人們就會(huì)來向他借錢借糧,到秋后他就發(fā)了財(cái)??墒亲詮陌㈦p帶回了金玉米和銀谷子后,人們一年到頭有吃有穿,再也不來向他借錢借糧了。他恨死了阿雙,但也毫無辦法。然而,財(cái)主的心永遠(yuǎn)是黑的,他要找到仙人洞,把里邊的金銀財(cái)寶全搬回來,可又不知道仙人洞在哪里。沒有辦法,他只好向阿雙打聽。阿雙是老實(shí)人就直直地告訴了他,這個(gè)貪心人聽了非常高興。第二天就扛了一條大口袋進(jìn)山去了。他順著阿雙講的路走啊走啊,走到太陽快要落山的時(shí)候,他來到一條小河邊,河邊有一個(gè)石洞,他想這可能就是仙人洞了。就裝作也迷了路的樣子走進(jìn)洞里。總算叫他找到了,這就是阿雙來過的仙人洞。兩位仙家還是象那天一樣在下棋。那貪心人也象阿雙一樣耐心地在旁邊等著、等著,直到他們下完了棋才抬起頭來問那貪心人,來整哪樣。那個(gè)貪心人裝出可憐的樣子說:“我家中很窮,只有一個(gè)八十歲的阿媽,靠我天天砍柴來養(yǎng)活她,今天進(jìn)山砍柴迷了路,回不去了。請(qǐng)兩位老人家讓我在這里過一夜吧。”

  第二天他要回去的時(shí)候,那兩位仙家說:“你今天不要砍柴了,我們這里金銀財(cái)寶有的是,你拿些回去算了,要多少,拿多少?”貪心的財(cái)主一聽,心中高興得差點(diǎn)發(fā)昏。他咀里說著好好,還沒等仙家把話說完就一個(gè)人跑進(jìn)里層,從身邊拿出準(zhǔn)備好的大口袋,急急忙忙地往里邊裝那些金銀珠寶,那些金玉米銀谷子他連瞧也不瞧。

  兩位仙家一見這個(gè)人貪心的樣子,心中馬上明白了一切,他們對(duì)貪心的人說:“喂,還不夠嗎?”貪心人卻說:“還沒有裝滿半口袋呢,你們不是說要多少拿多少嗎?”兩位仙家聽了冷笑一聲,就朝外走去,貪心人也不管他們,只顧自己裝財(cái)寶。只怕拿不完滿洞的金銀財(cái)寶。

  過了一會(huì),突然河水猛漲,河水夾了石頭向洞中撲來,貪心人趕緊往外跑,只見洞口已經(jīng)被封住了,他再也出不去了。

  不知過了幾朝幾代,洋人把“洋路”(鐵路)修進(jìn)中國(guó)來,他們聽說金銀洞里有無數(shù)金子就想把石門打開,奪取里面的金銀。因?yàn)槭T離地面將近兩丈來高,他們就從巖子上面用繩子吊下去,打炮眼,要想放藥轟開石門,哪里想到石門沒有轟開,人卻摔死了不少。這就是金銀洞和石門的傳說。金銀洞和石門至今依然還在那路邊的石巖上,里面到底有沒有金銀,至今也沒弄清楚呢。

  彝族傳說故事 篇【2】

  相傳,火把節(jié)的由來與諸葛亮有關(guān)。很久以前,云南維西地區(qū)的百姓主要靠打獵捕魚為生。有一年,諸葛亮率兵來到這里。在一次慶祝戰(zhàn)勝大鬼主(古代彝族奴隸主)的酒席上,諸葛亮了解到當(dāng)?shù)匕傩詹粫?huì)耕種水稻,他就率領(lǐng)大家刨土、搬石頭、壘田埂、修水渠,同時(shí)派人去四川拉稻種。

  一天夜里,諸葛亮得悉去拉稻種的人馬被瘴氣和黑暗困在不遠(yuǎn)處的森林里,便決定讓附近村寨的男女老少,每人點(diǎn)起一束火把,用火攻瘴氣的方法,迎接運(yùn)送稻種的漢兵,這一天正是農(nóng)歷六月二十四日,從那時(shí)起,維西、巨甸一帶就開始種植水稻和棉花了。以后每到這一天,當(dāng)?shù)厝司忘c(diǎn)燃火把,載歌載舞,慶祝這個(gè)象征幸福的日子。

  彝族傳說故事 篇【3】

  相傳在很早以前,彝族、漢族、藏族是三兄弟,同時(shí)居住在一個(gè)很大的平原上,每年到了秋季,各民族都要到平原上去爭(zhēng)土地。由于土地廣闊,因此,各自以土地記號(hào)作為各民族的土地地界。當(dāng)時(shí),漢族以壘石頭為界;藏族以仃木樁為界;彝族以扎草人為界。有一年秋收的時(shí)候,彝族與漢族因土地邊界的爭(zhēng)議產(chǎn)生了糾分,于是兩家搞得不和。從此以后,通過各民族長(zhǎng)老們的商議,每年秋收時(shí),各自以自己的土地記號(hào)區(qū)分邊界來收作物。就這樣過了幾年。幾年以后,彝族的土地越來越寬,與漢族土地相比較差距太大,于是漢族就開始用計(jì)。 有一年秋收以后,在一個(gè)漆黑的夜晚里,風(fēng)吹得特別大。漢族為了霸占土地,以燒草的名義故意放火燒平原,把平原上的草草都燒掉。風(fēng)越吹越大,火越燒越猛,結(jié)果把彝族的草人和藏族的地面木樁都給燒光了?;馃皆院?,在農(nóng)耕季節(jié)里,漢族就借此機(jī)會(huì)霸占土地。那時(shí)彝族和藏族就幾乎沒有了,彝族和藏族很不不服,可漢族就說:我們?cè)缇驼f過以自己的土地記號(hào)為邊界,你們的邊界在哪里。此時(shí),雖然彝族無言可說。但藏族就有話可說了,藏族地面的木樁邊界雖然已被燒掉,但仃入地下的木樁還在地下,可以找到,因此,借此此為據(jù),爭(zhēng)會(huì)了土地??梢妥寰蜎]有證據(jù)可言了,所以,最終以失敗而告終。就這樣平原中心的土地被漢族侵占,在無可奈何的情況下,只好一步步往邊緣遷移。從此,彝族和漢族就結(jié)下了恩怨。彝族雖然心里不服,但沒有證據(jù)來和漢族爭(zhēng)辯,于是每到秋收季節(jié)就組織人去偷漢族種的農(nóng)作物。后來被漢發(fā)現(xiàn)以后,漢族又組織人來攻擊彝族。就這樣漢族和彝族的矛盾越結(jié)越深,后來發(fā)展成兩個(gè)對(duì)立的民族。

  從那以后,彝族和漢族就不斷發(fā)生矛盾,久而久之兩個(gè)民族的矛盾越來越激化,最終形成了天天征戰(zhàn)的局面。在長(zhǎng)期的征戰(zhàn)過程中,漢族善用計(jì)謀,彝族善使氣勢(shì)。最終彝族被漢族一步步逼向了山邊,逐步走進(jìn)山林。由于山地上的莊家不是很好,人口不斷增多,土地面積有限,最后四處遷移,走進(jìn)大山的各個(gè)角落,導(dǎo)致了彝族刀耕火種的局面。進(jìn)入大山以后,彝族為了報(bào)復(fù)漢族,就去偷漢族的農(nóng)作物、搶漢族的小孩來做奴隸,又讓奴隸們來幫他們種土地,于是產(chǎn)生了奴隸和奴隸主之分。彝族和漢族的這種矛盾一直延續(xù)到解放以前,解放以后,在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,奴隸被解放,消除了奴隸和奴隸主的不平等局面。

  我不知道這個(gè)故事是真還是假,但從這個(gè)故事中,看到了很多與歷史相符的故事情節(jié)。彝族自古都說:“石頭不能做枕頭,漢族不能做朋友”等等典故,相傳這些典故就來源于那個(gè)時(shí)候。我從彝族故事的講述中發(fā)現(xiàn),這個(gè)故事與洪水泛濫的故事相吻合,把這些故事和今天在成都平原上出土的遺址、文物、文字等相比較,確實(shí)有很多事實(shí)不謀而合。

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