苗族族群支系眾多,各支系在發(fā)展過程中又形成了具有個性特征的亞族群文化。那你知道苗族民間傳說故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的苗族民間傳說故事，歡迎大家閱讀。

　　苗族民間傳說故事：雷山苗族斗牛的傳說

　　斗牛，是雷山縣苗族人民極喜愛的節(jié)慶祭祖兼娛樂的活動，這種斗牛不同于西班牙的“人與牛斗”，而是以兩頭力氣相當(dāng)角型相似的水牯牛用角相牴相撞，即牛與牛斗的方式進(jìn)行。這扣人心弦、精彩萬分的東方斗牛大賽享譽(yù)海內(nèi)外。

　　這里的斗?；顒樱话闶窃?a href='http://www.yishupeixun.net/jieri/' target='_blank'>節(jié)日中舉行，如一年一度的吃新節(jié)和苗年，以及十三年一度的“鼓藏節(jié)”。斗牛場地選擇在河沙壩子上或在寨子附近一處周圍有緩坡的平地，來自縣內(nèi)縣外四方八寨的親戚朋友、男女老少都穿上節(jié)日盛裝前來觀看著驚心動魄的斗牛比賽。真是人山人海，有時達(dá)萬人以上。

　　打斗前，雙方牛主會面，協(xié)商，取得了同意方可進(jìn)行。

　　水牯牛角斗，一般有兩種形式及平斗和碰斗。最壯觀最精彩的要算碰斗：牴牛頭頂戴上事先編好的圓形草蹬(防被碰傷)，由主人牽在在場上雄峙傲立。碰牛由主人牽到兩三丈遠(yuǎn)的地方，取下鼻繩，讓它旋轉(zhuǎn)一圈，使之看見牴牛。碰牴兩牛相互看清了對方以后，這時碰牛的主人問牴牛的主人：“準(zhǔn)備好了沒有?”當(dāng)對方應(yīng)聲：“準(zhǔn)備好了。”主人便放開碰牛繩索，碰牛四蹄前奔猶如一只出山的猛虎，離弦的利箭，飛快地向牴牛猛沖，兇猛頑強(qiáng)已做好防御準(zhǔn)備的碰牛立即向前迎戰(zhàn)。說時遲，那時快，只聽得“當(dāng)”的一聲，草蹬飛出幾尺高，兩頭牯牛頭碰頭，角牴角。在四周觀眾吶喊助威聲中互不相讓，左攻右防，扭成一團(tuán)。猛烈碰擊聲“咚咚”作響。地面飛沙走石，河水飛濺。有時兩牛僵持不下，喘氣吁吁，滿嘴白沫。

　　為了保護(hù)水牯，當(dāng)判明兩牛勝敗時，由事先安排好的兩股人同時用繩索分別套住兩頭牛的后腿，十幾名壯士迅速同時向相反方向拉起繩索，將兩牛隔開，一場驚心動魄的角斗也就算完結(jié)。

　　下對牛又接著比賽，一輪接著一輪。斗勝者，主人喜氣洋洋。敗者，主人也并不氣餒，決心總結(jié)經(jīng)驗，爭取下次取勝。

　　苗家人年復(fù)一年進(jìn)行這種傳統(tǒng)的斗?；顒邮窃趺葱纬傻哪?

　　相傳自從姜央兄妹成家育子以后，年年風(fēng)調(diào)雨順，歲歲谷米滿倉。但后來有兩年連續(xù)天下大旱，莊稼顆粒無收。為了弄清原因，姜央請來巫師推算，是因為姜央大崽沒有把水牯牛管好，有一回踩到蝴蝶媽媽的墳上，引起老太生氣，要求姜央過苗年時殺條水牯牛孝敬他。姜央只好遵令行事。第二年，果然風(fēng)調(diào)雨順，又有好收成。從那時起，苗家人便興起了過苗年祭祖，而且以后定成每十三年過“鼓藏節(jié)”才殺水牯牛祭祖。祭祖前，為了博得蝴蝶媽媽及滿足參與祭祀的眾人的歡樂，于是利用水牯牛具有好斗的性格，興起了兩牛觸角相斗的斗牛活動來。傳說，再到后來，這種斗牛活動又增加了紀(jì)念和祭祀苗族的文明始祖蚩尤的內(nèi)容。既是為了展現(xiàn)和追憶當(dāng)年蚩尤率領(lǐng)九黎部落聯(lián)盟與炎黃部落聯(lián)盟大戰(zhàn)于逐鹿時，苗民們用“火牛陣”取得戰(zhàn)爭初期九戰(zhàn)九勝的業(yè)績。

　　再以后的以后，苗民們認(rèn)識到水牯牛是很重要的勞力，耕田種地都得全靠它。也就殺肥豬來代殺水牯牛祭祖，但斗牯牛的活動卻年復(fù)一年地舉行。而且還成為“吃新節(jié)”里的主要活動內(nèi)容。

　　苗族民間傳說故事：睡美人

　　睡美人是一座山，躺在貴州省普定縣猴場鄉(xiāng)普屯壩的懷里。

　　站在普屯壩上，往東望去，睡美人就在太陽升起的地方。在她的腳下，就是仙馬，這是一座苗族人民居住的村莊。

　　苗族是創(chuàng)造東方文明的古代民族之一。遠(yuǎn)在5000多年前，他們居住在長江以北、黃河以南廣闊而肥沃的土地上，最早進(jìn)入農(nóng)耕，較早發(fā)明了鐵器，率先運用法律。為了生存，他們在打敗了“九有之霸”的華夏集團(tuán)共工部落的同時，又被黃帝部落所敗，而且，他們的首領(lǐng)被處死了。

　　睡美人，她實際的名字叫阿美，是苗族一個部落的小公主。她的愛人、父母、兄弟姐妹和親人們都戰(zhàn)死沙場了。敵人知道她還活著，一定要斬草除根，四處追殺阿美，她很想披上戰(zhàn)袍，騎上戰(zhàn)馬，血灑沙場。可是，她的子民們一邊哭，一邊說：“公主，我們的民族就只靠您了。”在血與火的征戰(zhàn)中，廣大苗族人民用鮮血和生命，保護(hù)著阿美公主從東向西，從北向南，從平原到丘陵，從丘陵到深山，來到了黔中腹地普定的大山深處，住在了一個名為仙馬的村莊。

　　歷盡艱辛，這支苗族部落從上萬人變成了幾百人，但是，他們并沒有對生活失去信心，在大山里開荒種地，過著貧窮而平靜的生活。

　　每天，阿美的子民們下地勞作，而阿美，就從仙馬往山上爬，她本是想，站得高，看得遠(yuǎn)。站在了山頂，能看到自己遠(yuǎn)在千里之外的家鄉(xiāng)。山頂之上，白云之中，有廣闊的壩子，還有一塊塊巨巖。

　　在歲月的流逝中，花兒謝了又開，草兒綠了又黃，可是，在阿美的眼里，除了連續(xù)不斷的山和無邊無際的天，什么也沒有。云貴高原上大自然鬼斧神工般的造化，不僅在給阿美帶來快樂，也使她陷入了深深的思念之中，看著藍(lán)天白云，紅花綠草，阿美就忍不住淚流滿面。

　　淚水輕輕地落，日子輕輕地流逝，阿美就靜靜地坐在這云中大草原上，默默地看著遠(yuǎn)方。

　　阿美臨死時，囑咐族人，把她葬于普屯壩之上。她的子民們把她裝進(jìn)棺材，露天葬在這云中草原之中，盼望有一天，帶上他們的公主回家，和他們的先人合葬在一起。

　　阿美和她的子民們感動了上天，可是，上天卻不能讓他們重返家園，只能把阿美的尸體保護(hù)起來。當(dāng)葬阿美的那具上等木做成的棺材腐爛后，阿美的尸體依然保存得完好無損，像睡著了一般。

　　在歲月的流逝中，風(fēng)雨帶著砂石和泥土，一層層地把阿美掩蓋起來，最后成了一座山，而她的子民們，本想帶著阿美公主離開，可是，無法搬動這座山，就在山腳下，天天唱著歌，守著她們的公主。

　　今天，我們依然清晰地看到這位苗族公主的樣子，人們就把她稱為睡美人—

　　苗族民間傳說故事：苗族“四月八”節(jié)的傳說

　　“四月八”是苗族的傳統(tǒng)節(jié)日。每年逢陰歷四月初八這天，平壩一帶的苗族就迎來了自己盛大、喜慶的節(jié)日——“四月八”。這一天，苗族每戶人家都要殺雞宰鴨磨豆腐打糍粑，拿出窖藏的美酒，孩子們穿上新衣服，好好慶賀一天。所有人都要放下農(nóng)活來過節(jié)日，連牛都不讓下田耕作，休息一天，喂牛吃糯米飯、黃豆面、嫩青草。這一天，苗家人要吃八頓飯，喝八頓酒，孩子們還要帶糯米飯、臘肉、紅蛋等香美的食品到寨外的橋邊、坡上去吃，人們要和和睦睦歡歡喜喜，不許哪戶人家爭吵打罵，不許孩子們吵鬧哭啼，平時不和的人，這一天要在一起吃飯、喝酒，言歸于好。“四月八”，是苗家人盼望的節(jié)日。

　　關(guān)于“四月八”，苗族有一個傳說。

　　很早很早以前，貴陽叫黑洋大箐，苗家稱“格洛格桑”，是一片美麗肥沃的土地。苗族祖先覺洛央魯帶著苗家人來到這里，發(fā)現(xiàn)這里土肥水美，是種莊稼過日子的好地方，就在這里定居下來。

　　覺洛央魯帶領(lǐng)大家砌墻建寨，開荒種地，風(fēng)調(diào)雨順，莊稼長得好，年年豐收，人們生兒育女，過著豐衣足食的日子。

　　覺洛央魯腰圓膀粗，力大無比，為人耿直勤勞，是苗族人頭領(lǐng)。那時人煙稀少，森林眾多，野物常來糟蹋莊稼。一天晚上，覺洛央魯帶著弓箭去守莊稼，半夜時候，有個又黑又大的東西慢梭慢梭地爬到地里，偷吃莊稼。覺洛央魯朝那東西射了一箭，把那東西射死了。第二天一看，是條母豬龍。覺洛央魯叫兒孫們抬回去，剝了龍皮，剖開龍肚，掏出一顆紅紅的龍心。覺洛央魯說不出的歡喜，他曾聽老輩人講：母豬龍心是個寶，放在水里，天就會下雨，河就會長大水，河水朝天，一片汪洋，卻唯獨龍心所在的寨子淹不著，會漂浮在水中央;若把龍心從水中取出，又天開云散，洪水退盡，寨人安然無恙。覺洛央魯把龍心收好，割下龍肉煮給兒孫們吃。

　　苗家人在格洛格桑日子越過越好，覺洛央魯帶領(lǐng)兒孫們在一個叫嘉壩的地方開了個跳花場，讓后生、姑娘們穿上盛裝，帶著蘆笙簫筒到花場上跳舞唱歌，慶豐收，找情伴。

　　有一年，覺洛央魯讓他的妻子用谷穗編成蓑衣披在身上，拿米穗串成斗笠戴在頭上，到河都霧地方去串寨。河都霧的人看見了，個個“嘖嘖嘖”地夸贊，說格洛格桑真是個肥沃的好地方。有個老者問覺洛央魯：“覺洛央魯呀，你披谷吊戴小米串，你的地方很發(fā)財吧?”　覺洛央魯回答說：“我格洛格桑地方，貓喝白米湯，狗吃白米飯，人們的日子賽蜜糖。”這句話傳進(jìn)了河都霧頭人胡丈郎的耳朵里，他很眼紅，暗自到格洛格桑來看，果然是田壩寬廣，土地肥沃，莊稼茂盛，家家富足。胡丈郎越看越眼紅，一心想搶占格洛格桑，就回去帶起人馬，扛著梭標(biāo)弓箭來攻打格洛格桑。

　　覺洛央魯?shù)玫较?，急忙把龍心丟在水缸里，立刻天空烏云密布，下起瓢潑大雨，地上漲起大水，將山山嶺嶺都淹沒了，唯獨覺洛央魯?shù)恼悠≡谒嫔?。胡丈郎的兵馬全淹沒了，胡丈郎騎的是一匹駿馬，跑得快，才保住了一條性命回去。

　　胡丈郎不死心，一心想霸占格洛格桑，后來他打聽到覺洛央魯有一顆龍心，一旦受到敵人攻打，將龍心放在水里，就會天下雨地漲水，大水將地面淹沒，寨子卻飄浮在水面絲毫無損。胡丈郎裝扮成一個貨郎客，挑著花針花錢和苗族人喜歡的各種物品，搖著貨郎鼓到格洛格桑做生意，要看看龍心寶貝是真是假。

　　胡丈郎來到覺洛央魯家門口，正巧覺洛央魯和他的妻子走親戚去了，要幾天后才回來，只有他的兩個女兒依娜和依娥在家，胡丈郎將貨郎鼓搖得咚咚響，大聲叫賣花針花錢，依娜和依娥聽到了，出來買花針花錢。她們挑選一大把，胡丈郎笑嘻嘻地說：“這些花針花錢送給你們，只要能看看一眼你家的龍心寶貝就心滿意足了。”姐姐依娜還在猶豫，年幼的妹妹依娥跑回家去拿來了龍心寶貝。姐姐對不懂事的妹妹說：“妹啊，爹爹出門時交待叫我們看好家，說龍心不能給任何人看，你怎么這樣不懂事把寶貝拿出來了?”　胡丈郎說：“我是好人呢!看一看你們家的龍心沒有什么關(guān)系的。”急忙拿過龍心左看右看，那龍心紅紅的圓圓的，象一顆豬心，果然是個寶貝。胡丈郎暗暗高興，還了龍心，生意不做了，挑著貨郎擔(dān)走了。

　　第二天，胡丈郎找了一顆豬心藏在袖子里，還裝扮成貨郎客，挑著花針花錢來到格洛格桑。他就在覺洛央魯家門口搖響貨郎鼓，年幼的依娥就跑出來了。這胡丈郎帶的花針花錢更好看，他挑了一大堆送給依娥，他笑嘻嘻地從衣袖里拿出豬心，對依娥說：“小姑娘，你看看我的這顆龍心像不像你家那顆龍心?去拿你家里的龍心寶貝來跟我比一比，看誰的更漂亮。”依娥歡歡喜喜地回家拿來龍心寶貝，胡丈郎接過去拿在手上看，看看左手的豬心，又看看右手的龍心，又將龍心換到左手，豬心換到右手。這樣換來換去，看來看去，依娥認(rèn)不出那顆是自家的龍心了。胡丈郎將豬心交給依娥，自家卻將龍心收起來，對依娥說：“你快將龍心放回家去，你姐姐知道了又要罵你了。”說完，挑著貨郎擔(dān)，急急回到河都霧去了。

　　胡丈郎騙得了龍心，帶著人馬，扛著梭標(biāo)，拿著弓箭，又來攻打格洛格桑。覺洛央魯?shù)玫叫畔?，急忙把龍心丟進(jìn)缸里。等了半天，沒有起風(fēng)，天上也沒有烏云，更沒有下雨。覺洛央魯覺得奇怪，取出龍心來看，原來是顆豬心，已經(jīng)變黑發(fā)臭了!問了依娜和依娥，才曉得胡丈郎騙走了龍心。覺洛央魯見勢頭不對，匆匆忙忙把兒孫們團(tuán)攏來，抵擋胡丈郎。雙方打了三天三夜，打得天昏地暗。胡丈郎因為有準(zhǔn)備，他的人馬越打越多。覺洛央魯看看抵擋不住了，就叫兒孫們帶著所有的男女老小，退出格洛格桑，向西南的大山密林里走，他在后面擋住胡丈郎的兵馬。又打了一天一夜，覺洛央魯估計兒孫們散完了，自己才邊打邊走。走出格洛格桑，他筋疲力盡，中了一箭，滾下馬來死了，這一天正是四月初八。

　　苗家人逃到西南的清平坡，看看胡丈郎的人馬沒有追來，他們的覺洛央魯也沒有趕來，曉得他已不在人世，就在清平坡住了下來，開田種地，建立家園。

　　過了九年，苗家又出了個能干的后生，名叫祖德龍。他個頭大，力氣過人，兩條牯牛頂架，他可以拉著它們的犄角，把它們分開。祖德龍還學(xué)了一身好武藝。就在這些年頭，侵占格洛格桑的胡丈郎，得寸進(jìn)尺，經(jīng)常差人到苗家寨來催索糧款，把苗家攪得雞犬不寧。祖德龍心里氣憤，他自言自語說：“你胡丈郎侵占我格洛格桑的地盤還不甘心，又經(jīng)常差人來糟蹋苗家，搜刮苗家的錢糧，實在太可惡了!”一天，祖德龍和眾人、寨老商量說：“我們?nèi)グ亚终几衤甯裆５哪歉C豬崽子殺光算了，免得他們經(jīng)常來禍害我們!”大家聽了，都很贊成，就連更趕夜做弓箭，磨梭標(biāo)。一切準(zhǔn)備妥當(dāng)，祖德龍又和寨老商量收復(fù)格洛格桑的辦法。當(dāng)時商定：苗家人分成兩隊人馬，祖德龍帶一隊人馬攻打北門，由另一名叫旁各勞的寨老帶一隊人馬攻打南門，約定兩隊人馬打到格洛格桑正中的壩子會合。四月初七這天半夜，兩路人馬悄悄出寨子了。祖德龍打得很猛，天亮?xí)r就攻破了北門，幾下就殺到了格洛格桑正中的壩子上，殺死了侵占格洛格桑的很多祖德龍的兵馬。沖到南門，一看，旁各勞正坐在一家酒店里，喝得醉稀稀的，卻讓胡丈郎逃脫了。祖德龍很生氣，正想說旁各勞幾句，這時，胡丈郎曉得旁各勞喝醉了，又重整人馬，殺了個回馬槍。祖德龍遭到突然襲擊，抵擋不住，背著旁各勞，帶領(lǐng)大家邊打邊退，旁各勞就被亂箭射死了，苗家人也死了很多?？纯磩蓊^不對，祖德龍放下旁各勞的尸體，叫后生們抬著撤出格洛格桑，自己在后面掩護(hù)。等后生們撤回以后，祖德龍才邊打邊撤。當(dāng)他快打出格洛格桑時，連中三箭，他咬緊牙，拉滿弓，射了最后一箭，射中了胡丈郎的左眼。因為祖德龍負(fù)傷力弱，沒有射死胡丈郎，自己就戰(zhàn)死在那里。那天，也正是四月初八。

　　祖德龍死后，沒有倒地，瞪著兩只大眼，威武地站在大路正中，正像一尊菩薩。胡丈郎中了一箭，趕忙退出南門。當(dāng)他曉得祖德龍中箭死了，才帶著人馬慢慢逼近格洛格桑。他們看到祖德龍那威武的神態(tài)，沒有一個敢挨攏過去，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地放箭。放了三天三夜，箭矢釘滿了祖德龍的臂膀和胸膛。他還是挺立不動。祖德龍一直站了三年，后來螞蟻蛀空了他的身軀，他才倒臥在地上。

　　祖德龍倒臥以后，胡丈郎不敢用棺材埋他，怕棺材腐爛后他翻身站起來報仇。想來想去，叫人鑄了九口大鐵鍋，一口壓一口，將祖德龍罩住，就地葬了。

　　從此以后，年長日久，苗家想念故鄉(xiāng)格洛格桑，想念祖先覺洛央魯和大英雄祖德龍，每逢四月初八，后生、姑娘們就穿著盛裝，背著蘆笙，帶著糯米飯、酒肉和其他香美的食品，邀邀約約，成群結(jié)隊，來到埋葬兩位英雄的地方，唱歌跳舞，以示景仰和憑吊。久而久之，四月八就成了苗族盛大的節(jié)日。

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