華山傳說(shuō)故事
華山是我國(guó)著名的五岳之一。那你知道華山傳說(shuō)故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的華山傳說(shuō)故事，歡迎大家閱讀。
華山傳說(shuō)故事：蛙石端坐有妙傳
在華山山腰呂子祠之上，有石似蛙端坐，人稱(chēng)此石為 “蛙石” 。
關(guān)于蛙石，有一段美麗的傳說(shuō)：很久以前，華山前有一大湖，這里荷花盛開(kāi)，每到夏天娃聲四起，一派水鄉(xiāng)風(fēng)光。有一得道成精的青蛙，從大明湖游到這里，見(jiàn)這里可放聲大叫，比在大明湖受管制不讓叫好多了，便也放聲大叫。后覺(jué)不足，便變成人形到華陽(yáng)宮看神，見(jiàn)到神靈受人頂禮膜拜很是羨慕，又聽(tīng)說(shuō)山頂新建一廟，還沒(méi)設(shè)神位，便想做這新廟之神。原來(lái)山頂之廟為真武大帝之廟，為真武大帝擔(dān)任警衛(wèi)的龜、蛇二將正在巡邏，識(shí)破了蛙大帝擔(dān)任警衛(wèi)的龜、蛇二將正在巡邏，識(shí)破了蛙精的企圖，施法使其恢復(fù)原形，并讓其變成石蛙永遠(yuǎn)定在了那里。
華山傳說(shuō)故事：仙人橋的傳說(shuō)
華山山陽(yáng)又一處巨石看似不太穩(wěn)固的搭在兩邊，這里緊挨懸崖很是險(xiǎn)峻，人們管這一景觀叫“仙人橋”，關(guān)于“仙人橋”的來(lái)歷，還有一段傳說(shuō)。
被人們稱(chēng)作“一代詞宗”的金代杰出文學(xué)家元好問(wèn)曾經(jīng)登臨華不注。詩(shī)人登高遠(yuǎn)望，只見(jiàn)遠(yuǎn)處黃河點(diǎn)點(diǎn)帆影，近處洲渚紅樹(shù)，漁村茅舍，薄煙靄靄，小舟往還，行人如蟻，一派幽靜清麗北國(guó)江南美景，他被這里的湖光山色吸引，邊走邊吟“元?dú)膺z形老更頑，孤峰直上玉孱顏。……”“妙、妙!”就聽(tīng)有人對(duì)所吟之句連聲稱(chēng)贊。原來(lái)是一老者正向元好問(wèn)走來(lái)，元好問(wèn)忙施禮并請(qǐng)指教。老者還禮并道歉打擾了詩(shī)人雅興，請(qǐng)他繼續(xù)吟下去?？吹饺A不注的險(xiǎn)峻，及歷史上有名的“三周華不注”的故事和詩(shī)仙李白吟誦華不注的詩(shī)句，元好問(wèn)接著吟道“龍頭突出海波沸，鱉足斷來(lái)天宇閑。齊國(guó)伯圖殘照里，謫仙詩(shī)興冷云間。乾坤一劍無(wú)人識(shí)，夜夜光芒北斗殷。”“妙哉，妙哉!”老者又是一番贊嘆。由于華不注山勢(shì)陡峭，詩(shī)人邊登邊吟已是氣喘吁吁。老者讓元好問(wèn)停下來(lái)休息并指點(diǎn)給他登山之路，走在老者所指之路，果然平緩好走。當(dāng)他回頭向老者致謝時(shí)，老者已化作一道白光上天而去，老者所站的地方已成了立在懸崖上的“仙人橋”。
據(jù)傳，后來(lái)元好問(wèn)寫(xiě)《濟(jì)南行記》時(shí)，曾夢(mèng)見(jiàn)在華不注山碰見(jiàn)的老者，這才得知老者是八仙之一的呂洞賓，根據(jù)元好問(wèn)華不注遇仙的傳說(shuō)，人們?cè)谄滹@靈處修了呂子祠，顯靈之處也被人們稱(chēng)為“飛仙巖”或“升仙巖”了。
華山傳說(shuō)故事：山門(mén)石的美妙傳說(shuō)
在華不注山東面山坡上，有一約高23米，寬22米的平滑巨石，中間還有一石縫，很像兩片關(guān)閉的大門(mén)。當(dāng)?shù)厣矫駥⒋耸Q(chēng)為“山門(mén)石”。據(jù)傳，這塊似門(mén)形的巨石，實(shí)際是金牛洞的門(mén)，《歷乘》對(duì)此記載：“華不注山相傳內(nèi)有金牛”，而開(kāi)啟山門(mén)的鑰匙則為一株古杏樹(shù)，只要杏成熟后，將樹(shù)頭朝著洞門(mén)方向，洞門(mén)就會(huì)打開(kāi)。有一會(huì)看風(fēng)水的老財(cái)主，經(jīng)常在這一帶東瞧瞧西看看，終于看出了門(mén)道，他花高價(jià)買(mǎi)下了杏樹(shù)，待杏成熟后，在一個(gè)夜晚真把山門(mén)打開(kāi)。只見(jiàn)洞內(nèi)有金牛正在磨金豆子，他打開(kāi)袋子，拼命把金豆裝滿口袋，正背起來(lái)要走時(shí)，貪婪之心驅(qū)使他把金牛卸下，想把金牛帶回家給他日夜磨金豆子。就在走到洞口時(shí)，金牛掙脫后朝洞外東邊跑去，只聽(tīng)“咣鐺”一聲山門(mén)關(guān)閉，老財(cái)主被永遠(yuǎn)關(guān)在了洞內(nèi)，而這金牛在山神追趕下臥于荒草之中，化為石頭，這便是現(xiàn)在的臥牛山。
關(guān)于這金牛洞另一個(gè)傳說(shuō)是在很久以前，有一給老財(cái)主放牛的苦孩子，他父母雙亡，這財(cái)主對(duì)放牛娃相當(dāng)刻薄，每天出去放牛只給他一個(gè)餅子。這一天，放牛娃來(lái)到華山腳下，見(jiàn)一個(gè)老頭餓得非常可憐，他忙把餅子分了一半給老人，老人狼吞虎咽的吃完了，非但不感謝，反而又伸出手來(lái)要餅子，放牛娃把剩下的一半又給了他，自己緊緊褲腰帶，喝了兩口華泉水，老人欣慰地點(diǎn)點(diǎn)頭，拉著放牛娃來(lái)到金牛洞，洞內(nèi)的金牛正在磨金豆子，老人讓放牛娃脫下衣服裝金豆子，放牛娃只拿了幾顆，老人又送給放牛娃一捧，從此放牛娃不再給財(cái)主放牛，他用金豆子換了衣食并買(mǎi)了地，日子越過(guò)越好。后來(lái)，財(cái)主知道了金牛洞的事情，他把金豆子裝滿口袋，又把金牛卸下，把金磨盤(pán)放在牛背上，準(zhǔn)備帶回家。誰(shuí)知金牛被磨盤(pán)一壓，受驚跑出洞，朝濼水方向跑去。這時(shí)洞塌方，洞門(mén)緊閉，財(cái)主被砸死在洞里。金牛正在河里飲水，這時(shí)天亮了，金牛就在河邊化作一座小山，這就是金牛山。而華不注的金牛洞從此再也沒(méi)有打開(kāi)過(guò)。
還有一個(gè)說(shuō)法是，在華山下有一個(gè)貧苦人家，以上山打柴度日，家里有一個(gè)可愛(ài)的男孩叫“鑰匙”，這名字說(shuō)是他母親懷孕時(shí)觀音菩薩托夢(mèng)教化而來(lái)。有一天，母親叫鑰匙吃飯時(shí)，被一個(gè)在此尋寶的南方人聽(tīng)見(jiàn)。于是，南方人第二天把鑰匙騙到了山門(mén)邊，讓鑰匙喊“我是鑰匙，開(kāi)門(mén)吧”，剛喊第二遍山門(mén)就開(kāi)了，于是，南方人取了很多金豆子就走了。要是回家把經(jīng)過(guò)告訴了母親，母親便夜里帶著鑰匙來(lái)取金豆子。母親太貪心，嫌金牛磨得慢，就想把金牛弄回家，結(jié)果金牛把鑰匙踢死，山門(mén)也關(guān)閉了，為弄金豆子死了娘倆。當(dāng)?shù)厝罕娫?a href='http://www.yishupeixun.net/news/jiaoyu/' target='_blank'>教育后代時(shí)，總是以上述大同小異的傳說(shuō)為教材，教育人們不要太貪心。
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