西安是中華文明和中華民族重要發(fā)祥地之一，絲綢之路的東方起點(diǎn)。那你知道關(guān)于西安的傳說故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的關(guān)于西安的傳說故事，歡迎大家閱讀。

　　關(guān)于西安的傳說故事：水陸庵的千手千眼佛

　　在水陸庵大殿中隔北壁間的背面墻上，塑造著一位端莊美麗的女神像，她長了無數(shù)的眼睛和無數(shù)只手。這就是“千手千眼佛”。她為啥長這么多的手眼?這里有一個(gè)摧人淚下，感人肺腑的傳說：

　　唐朝有個(gè)妙善公主，她看破紅塵，一心皈依佛門，便入城南白雀寺削發(fā)為尼了。這件事轟動(dòng)了朝廷內(nèi)外。文武百官，黎民百姓沸沸揚(yáng)揚(yáng)無不議論此事，有說好的，有說壞的，把誰的嘴也封不住，更有那紈 子第、浪蕩公子爭相來到白雀寺，以參佛降香為名，都想一飽眼福。看看曾為金枝玉葉的妙善公主是個(gè)什么模樣。后來，消息傳到唐王耳朵里，可把皇帝老兒氣了個(gè)半死，他立即傳旨，命人帶領(lǐng)八百宮廷侍衛(wèi)，將白雀寺火化，務(wù)要斬草除根，不留一僧一尼。在一天夜里，一場(chǎng)大火驚醒了城南百姓，人們看到白雀寺化作一片火海，有人拿來鉤鐮水桶上前救火，被宮廷侍衛(wèi)厲聲喝止，大火直燒到天明，可憐五百僧人連同妙善公主一齊于寺廟化為灰燼。

　　這件事慢慢沒人提起了，不料唐王卻染上了一種怪疾——渾身長滿了五百個(gè)膿包。痛癢難熬，坐不成，睡不成，不抓癢得難受，抓破疼得鉆心。御太醫(yī)誰也不識(shí)何病，誰也沒見過一個(gè)人生這么多膿包。眼見得唐王老兒龍?bào)w一天天消瘦，神志時(shí)時(shí)昏迷，滿朝文武慌了手腳。忽然有一天，一個(gè)道童來到宮中，口稱能治萬歲貴恙。道童來到唐王面前，唐王問他：“你怎樣為寡人治病?”道童道：“萬歲之疾，乃五百冤魂作祟，必得親人手眼方能醫(yī)得，若無此物，斷不可治!”唐王叫來自己的所有兒女，這些太子、公主和親王一個(gè)個(gè)面面相覷，誰也不愿舍去自己的手眼，道童說：“這些不愿意獻(xiàn)出手眼，不知萬歲還有兒女沒有?”唐王哭道：“還有一位妙善公主，對(duì)朕最為孝順，可惜被我燒死了。”道童長嘆一聲說道：“也罷!算萬歲命大，香山有一位不久得道的菩薩，憐念于您，命我給你送來手眼各一只，請(qǐng)速煎服!”說完留下一個(gè)紙包，飄然出宮而去。

　　唐王服藥后，果然一天天龍?bào)w康復(fù)了，五百膿包一夜之間結(jié)痂而愈，唐王感激不盡，帶著百花寶帳、香蠟紙表，親往香山還愿。來到香山寺，果見一為菩薩缺了一手一眼，唐王連忙上前拈香，并讓司禮監(jiān)代他行禮叩拜。最后降旨：“菩薩娘娘大慈大悲，濟(jì)世活人，有功于朕，你為禎獻(xiàn)出一手一眼，朕今日封你千手千眼。”從此這位菩薩便成了“千手千眼佛”。

　　關(guān)于西安的傳說故事：藍(lán)田王順山的來歷

　　從前， 玉山腳下住著一戶姓王的人家，夫妻年過半百才生下一個(gè)寶貝兒子，取名王順。一是要兒子順順當(dāng)當(dāng)長成大人，二是希望他將來聽說聽教，孝順父母。

　　王順的父親，為了給兒子掙下一份好家產(chǎn)，風(fēng)風(fēng)雨雨，沒黑沒明的干活，農(nóng)忙下地，農(nóng)閑打柴。沒有幾年，積勞成疾，便一命歸天了。撇下孤兒寡母，相依為命，光景凄涼。王順的娘是爭氣好強(qiáng)的人，為了王家香煙，她鐵了心，暫不改嫁，把全部心血都撲到王順身上。除了耕作僅有的幾畝薄田以外，起雞啼，熬半夜，給人家紡麻織布，補(bǔ)舊縫新，那怕日子過得再緊，自己再吃苦，也不要小王順受半點(diǎn)委屈。母親吃黑的，給王順吃白的;母親喝稀的，給王順撈干的。冬天不叫凍著，夏天不叫熱著，她瞅著小王順一天天長大，盼望著自己能過幾天舒心日子。誰知這個(gè)王順自小不成器，七歲時(shí)送進(jìn)學(xué)堂，他不讀書、不習(xí)字，整天上樹掏鳥窩，下河抓蛙魚;罵先生，打同學(xué)，調(diào)皮搗蛋惡作劇。有一回，先生生了氣，打了王順一頓板子，事后他便鉆進(jìn)茅廁，給先生尿壺底上鉆了個(gè)眼，害得先生晚上把尿漏了一炕。后來干脆連學(xué)房門也不登了。

　　回到家里，更加脫疆野馬，沒有約束，他聯(lián)絡(luò)一群頑童，整日要槍弄棒，爭強(qiáng)斗勝，損害莊稼，糟蹋瓜果，凌老欺少，偷雞摸狗，左嶺右舍三天兩頭尋他娘告狀。娘苦苦勸他，他全當(dāng)耳邊風(fēng)，說得重了，他暴跳如雷，闖出去尋告狀的人算帳。慢慢地惡習(xí)養(yǎng)成，娘叫往東，他偏向西;娘叫打狗，他偏攆雞。俗話說：“獨(dú)柴難燒，獨(dú)子難教”，握的緊了怕捏死，放的松了怕飛咧。等到王順二十歲那年，母親又氣又急，一病不起了，王順還在外浪蕩。為娘的流淚自嘆：“老身無能，百不中用，沒指教好兒子，二十歲的人了，別說成家立業(yè)，再這樣下去，這幾畝薄地遲早也要被他踢騰掉的。為了讓兒子把自己埋到這塊地里，直說肯定不行，一天，娘央人把王順叫到床邊，流著淚故意對(duì)他說：“兒啊!你看娘也活不久了，我臨死求你一件事，你千萬記住，我死后，你把我埋到玉山頂頂，讓為娘眼寬眼寬。”話一落音，便氣絕身亡了。王順這時(shí)悲痛不已，思前想后，悔恨自己以往不聽娘話，把老人氣死了。娘臨死說的話，他一定要聽。

　　于是，他將母親的尸體背上玉山頂頂，怎奈山頂沒有一捏捏黃土，王順只得從山下挑土，挑啊挑，不知過了多少天，挑了多少擔(dān)，娘的尸體總是埋不嚴(yán)。過分的疲勞與悔恨使王順又痛哭一場(chǎng)。心想：“可能是我過去不聽娘的話，對(duì)娘不孝，老天爺有意懲罰我吧”!便仰天長嘆：“我王順甘愿受罰，我要用汗和眼淚洗刷自己的罪過。”

　　一天傍晚，王順挑著一擔(dān)黃土剛到山頂，“咔嚓”一聲，扁擔(dān)斷成兩截，兩筐黃土倒在地上，眨眼間變成了兩座高高的山峰，娘的尸體被深深地埋在底下了。從此，王順便在老娘墓旁結(jié)草為廬，為娘守墳。守墳三年后，他入玉山洞修行，最后羽化升天而去。唐朝大詩人白居易有詩贊道：“昔有王氏子，羽化升上玄”，就指的這個(gè)故事，后人也將玉山改名為“王順山”了。

　　至今灞河兩岸還流傳著“王順山戴帽，風(fēng)雨就到”的民諺，雨點(diǎn)灑落，人們便說：王順又在哭他娘了。又有諺語說：“旱時(shí)見山燈，雨在眉梢中”，說王順每當(dāng)天旱無雨，便挑燈上山，為民祈雨去了。因此，每當(dāng)天旱無雨時(shí)，人們晚上終要朝王順山注視，尋找那盞燈籠。

　　關(guān)于西安的傳說故事：錫水洞的典故

　　相傳很久以前，藍(lán)關(guān)古道人來車往，絡(luò)繹不絕。藍(lán)橋街是藍(lán)關(guān)古道上一個(gè)大驛站，它四面環(huán)山，林木蔥綠，桃李掩映，牛羊遍山坡，牧童放喉歌?？v橫交錯(cuò)的渠道，打動(dòng)著一個(gè)接一個(gè)水碾、水磨嘎嘎作響，真是一個(gè)美麗富饒的好地方。有一天，一個(gè)身材魁梧、農(nóng)眉大眼的和尚，云游到這兒，他心里暗自高興，“這可是個(gè)化緣的好地方”。便整理裝束，左手端著缽盂，右手拉著丈二高的錫鑄禪杖，走街串巷，呼叫化緣。走了一村又一村，過了一街又一街，卻無一人理睬，便垂頭喪氣地離開藍(lán)橋地面。他翻山越嶺走了大半天，來到輞川，這兒正值百日大旱，河道干涸，稻田龜裂，禾苗枯死，人人憂愁。他心里盤算，真不走運(yùn)，跑了半晌，趕上個(gè)餓肚子的地方，只得咬緊牙關(guān)繼續(xù)趕路。一直走了三、四個(gè)村子，都是一般景況，這時(shí)他肚子咕咕作響，饑餓難忍，只得拿著缽盂禪杖，有氣無力地喊著：“化緣來!化緣來!”不料喊聲剛落，男女老少停立門口，投來同情的目光，有的笑臉相迎，以禮相待，有的捧上清茶，端來飯菜，還有人施以文錢散銀，盡管粗茶淡飯，因?yàn)樘I了，他吃得非常香甜。飽餐一頓后，婉言謝絕了鄉(xiāng)親們的銀錢：“大災(zāi)大難，用度艱難文錢散銀留著自用，眾生盛情，永志心懷。”一連過了數(shù)日，村村皆此，爭相布施，回想藍(lán)橋情景，更加同情輞川人的處境，決心以涌泉之水還報(bào)樂善好施的輞川山民。

　　從此，這個(gè)和尚便在輞川住了下來。每天不等天名，便拄著錫杖，捧著缽盂，出這個(gè)溝，進(jìn)那個(gè)溝，整整跑了半個(gè)月。一天晚上，晴口萬里，星光閃閃，明月正掛中天。和尚身披袈裟，手持錫杖，徑直向山峪東北方向的一個(gè)山溝走去，來到一座山前，口中高叫：“寧讓輞川水澆田，不叫藍(lán)橋水打碾。”手持“九環(huán)錫杖”朝成仙嶺使勁一捅，一下子捅到桃花砭。霎時(shí)清澈的藍(lán)水便從這個(gè)大窟窿流到輞川，從此藍(lán)橋少了個(gè)水打碾，輞川不但有了水澆田，而且能行船。

　　就在和尚咆哮一聲捅山時(shí)，那洪鐘般的聲音在千山萬谷中回響，驚醒了沉睡的山民，他們更衣出門，只見往日干涸的河谷波浪滔滔，奔流不息，人們都為這奇異的景象歡騰慶幸。天亮后，修渠壘堰，整地播種，整個(gè)輞川沉浸在歡樂中，只是再也不見那個(gè)和尚了，為了紀(jì)念這位高僧，他們便把這個(gè)洞起名為“錫水洞”。

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