中國(guó)人對(duì)玉的喜愛(ài)程度就像外國(guó)人對(duì)鉆石的追捧程度。那你知道和田玉歷史傳說(shuō)嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的和田玉歷史傳說(shuō)，歡迎大家閱讀。

　　和田玉歷史傳說(shuō)：和氏之璧

　　2000多年前的楚國(guó)和氏，把從山中得到的玉璞獻(xiàn)給楚國(guó)的厲王和武王，但因玉人的讒言，和氏被以欺君之罪，先后砍去了的左、右腳。文王繼位之后，璞玉被誣為石頭，和氏在山中痛哭了三天三夜的行為感動(dòng)了文王，便令人剖玉察看，結(jié)果證明那果然是一塊舉世無(wú)雙的美玉。這塊美玉后來(lái)琢成玉壁，為了獎(jiǎng)勵(lì)和氏獻(xiàn)玉有功，此壁被命名為“和氏璧”。

　　和田玉歷史傳說(shuō)：完壁歸趙

　　還是上面的“和氏璧”。在戰(zhàn)國(guó)后期，楚國(guó)贈(zèng)給了趙國(guó)用于作向趙國(guó)求婚的聘禮。秦國(guó)也虎視眈眈，稱(chēng)愿用十五座城池交換趙國(guó)的“和氏璧”。雖名曰交換，其實(shí)只想騙取，雖然趙國(guó)明白秦國(guó)的用意，但當(dāng)時(shí)秦國(guó)強(qiáng)大，不敢明著得罪。藺相如因機(jī)智勇敢，足智多謀被派出擔(dān)任出使秦國(guó)，護(hù)送“和氏壁”去秦國(guó)交換城池的任務(wù)，在談判過(guò)程中，秦王的陰謀被藺相如識(shí)破，他略施小計(jì)，從秦王的手中奪回了“和氏壁”，并順利地返回趙國(guó)。后來(lái)，秦統(tǒng)一七國(guó)，這塊“和氏壁”便被秦始皇琢成世代相傳的“傳國(guó)玉璽”，上刻“受命子天，既壽永昌”八個(gè)篆字，代表著帝王無(wú)上權(quán)力。

　　和田玉歷史傳說(shuō)：水仙的眼淚

　　這是關(guān)于珍珠的傳說(shuō)，珍珠也是玉石的一種。中國(guó)古代傳說(shuō)，在南海外有一種鮫人，他們像魚(yú)一樣在大海中生活。鮫人善織一種薄的絲綢，做鮫絹，更為奇特的是，鮫人在悲傷哭泣時(shí)，滾落的眼淚是美麗的珍珠，而且珍珠的圓潤(rùn)與否與月亮的盈虧有關(guān)，月圓之夜珠亦圓，月缺之夜珠亦缺。唐代著名詩(shī)人李商隱在他寫(xiě)的七律《錦瑟》中，第五句就寫(xiě)進(jìn)了這個(gè)傳說(shuō)，即：“滄海月明珠有淚”。國(guó)外的古老傳說(shuō)：漲底的貝類(lèi)到海面上，當(dāng)它張開(kāi)貝殼時(shí)，正好有露珠或雨珠落入，不久就變成了珍珠。

　　和田玉歷史傳說(shuō)：弄玉吹簫

　　弄玉是古代神化傳說(shuō)中的神仙佳人，據(jù)說(shuō)是秦穆公的女兒，生時(shí)正好有人送來(lái)一塊碧色美玉，一周歲生日時(shí)，宮中擺了很多珍珠寶石，其女獨(dú)抓此玉，弄玩不舍，因起名為弄玉，弄玉長(zhǎng)大后姿容絕世，聰明能干，善于吹簫，不用樂(lè)師，就能自成音調(diào)，穆公令巧匠剖此玉做成簫，弄玉吹之，聲如鳳鳴。穆公寵愛(ài)此女，特為她修筑“鳳樓”，樓前建有高臺(tái)，名“鳳臺(tái)”，隨后穆公欲為其女尋求佳婿，而引出了吹簫引鳳，招得乘龍快婿的典故。

　　和田玉歷史傳說(shuō)：子罕辭玉

　　宋國(guó)有位叫做子罕的官員，多年為官，不貪不占，廉潔清正，深受百姓愛(ài)戴。一日有鄉(xiāng)民送來(lái)一件璞玉表達(dá)對(duì)子罕的敬慕之情，并說(shuō)璞玉外貌不揚(yáng)，卻是價(jià)值千金之寶玉。子罕正色道：“我一向把‘不貪’當(dāng)作寶物，你把寶石當(dāng)作寶物。如果把它給我，豈不是你我都失去了自己的寶物嗎?你還是把它拿回去，這樣你我倆都能保留自己的寶物了。”鄉(xiāng)民甚感羞愧，說(shuō)出原委。原來(lái)鄉(xiāng)下盜賊蜂起，若把玉留在家中，難免遭劫，甚至招來(lái)殺身之禍。獻(xiàn)玉則既表示敬意，又可免殺身之禍。子罕于是安置這人在城中居住，同時(shí)派人督察鄉(xiāng)里加強(qiáng)緝盜，又命玉工把這塊璞玉拿去打磨。果然是色質(zhì)晶瑩，光澤柔和，世上少有的千金寶玉。子罕命人將玉賣(mài)了一大筆錢(qián)，交給獻(xiàn)玉人，叫他回鄉(xiāng)去過(guò)安寧日子。“子罕辭玉”作為廉潔正直的佳話(huà)就一直流傳下來(lái)，為人們所傳頌了。

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