雷公的民間故事
相信大家對雷公電母一定不會陌生了，是我們所熟知的神明了，雷公電母別來是司雷電之神，自先秦兩漢起，民眾就賦予雷電以懲惡揚善的意義。那你知道雷公的民間故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的雷公的民間故事，歡迎大家閱讀。
雷公的民間故事 篇【1】
雷公司掌天庭雷電。雷公名始見《楚辭》，因雷為天庭陽氣，故稱“公”。雷公長得象大力士，坦胸露腹，背上有兩個翅膀，臉象紅色的猴臉，足象鷹爪，左手執(zhí)楔，右手持錐，身旁懸掛數(shù)鼓。擊鼓即為轟雷。
雷公電母之職，原來是管理雷電。但是自先秦兩漢起，民眾就賦予雷電以懲惡揚善的意義。認為雷公能辨人間善惡，代天執(zhí)法，擊殺有罪之人，主持正義。
雷公是很顯靈的,它能分辨人間的善惡,替人間收拾惡心毒行的歹人。所以它無事就不發(fā)雷,既發(fā)了雷,就要擊死人的。
在往昔雷鳴時,是不先發(fā)出電的。它擊死人的時候,又不十分審慎,猛然地隆然一聲,就把人擊死了。后來錯擊死了一位好人,這個人,是個很有孝心的寡婦。
這個寡婦,丈夫早死,既無兒子,家里又貧,堂上只有一個老姑,她很孝順服侍著老姑度日,不肯改嫁。
有一次,她的老姑病了,很想食肉。但是她哪里有錢去買肉孝敬她呢?她左思右想,就想起古時有“割腕供姑”的事,她也就毅然地把手股上的肉割下來,煮熟去孝敬她的老姑?？墒撬睦瞎媚睦锬軌虺缘孟逻@堅韌的手股肉呢?她還不知體諒她媳婦的孝順,反而以為她的媳婦不孝敬,把買來的好肉留起來自己吃,將那近皮的肉煮來孝敬她。她就叫罵起來,還請了五雷要將她的媳婦打死。怎知五雷真正應命了,猛然地一聲,把她的媳婦打死了。
將殮,才發(fā)現(xiàn)她的媳婦的股上割下一塊肉,尚有血疤,她這時才猛醒反悔。然而人已被擊死,又無法可叫她活過來。她就啼哭哀求著雷公,度她的媳婦超生,而雷公也后悔自己的不審慎,昕了那老婦人的一面之詞,竟錯擊死好人。于是雷公就奏了玉皇,請命將這個寡婦,賜為電母。在它未發(fā)雷之前,電母可以放光,先明亮世間的善惡,以明黑白,以免再錯擊人。所以現(xiàn)在嗚雷的時候,先有電光閃一閃,就是這回事了
雷公的民間故事 篇【2】
古時候，白水縣城東的大雷公、小雷公村一帶，住著一個雷族部落，族長叫雷祥。雷族靠采摘野果和打獵為生，喝水的器具是帶凹窩的天然石塊。這種石塊很重，尋找和使用都很不方便。于是雷祥想了一個辦法，用石刃在木塊上硬剜，剜出凹窩來盛水。但是，這樣剜木制作也很不容易，一不小心，常常會把嘴唇劃出血口子。雷祥想另找竅門制木宛，卻始終沒有找出來。
傳說有一天，雷祥率全族出外打獵，管火種的人走得急慌，把燒火的柴草沒有從火種邊取開放遠，造成了火災。等到雷祥率全族人回來，住房已被燒毀了。管火種的人受了重罰。后來， 他們在清理灰堆時，發(fā)現(xiàn)那個盛果子的荊條筐子燒掉了，而抹在筐子壁上的泥巴卻變得很堅硬。雷祥好奇地抱起這個堅硬的東西輕輕敲擊，聲音悶悶的嗡嗡響，抱去盛水，比木木宛還輕。雷祥給它起了個名字叫萬翁。
萬翁的燒制給雷祥在造木宛方面帶來了新的想法。他用荊條編成比碗大的筐子，內(nèi)壁糊上泥巴，微火燒熟后，便得到了一個新木宛。這木宛比木頭剜成的光滑，比帶凹窩的天然石塊輕便。于是雷祥大量燒制。后來，人們寫木宛字時，把木字旁換成石字旁，以表示這碗堅硬如石。但是，這碗也有缺點，滲水。雷祥想把它再改造改造，想了好久，沒想出辦法。
又有一天，雷祥帶全族人又去遠處打獵，臨時住在一個老崖下，為尋找喝水的東西，順便從老崖上挖土和泥，捏碗燒制。燒出來后，大伙兒都拿著碗驚喜狂叫。原來，這碗不比先前，內(nèi)外不但光亮，還不滲水。雷祥和大伙樂夠了，才告訴說：“記住這地方，以后就從這兒取土做碗。”話音剛落，一個石塊砸來，“哐唧”一聲，雷祥手中的碗被擊碎落地。大伙兒一驚，朝崖畔望去，只見一群怒氣沖沖的外族人正舉起土塊石頭向他們砸來。雷族人全在崖下，無法還擊，只好快逃，可崖畔上的人還不肯罷休，扔石頭放箭，邊追邊罵。從罵聲中雷祥才得知，這塊地盤早被別的部落占領了。
但是，雷祥在逃跑時，并沒有忘記帶回一大塊做碗的土?；氐搅嗽瓉淼淖√?，他把這土和當?shù)氐耐磷隽吮容^，越比越覺得當?shù)氐耐临|(zhì)粗糙，越覺得帶回的土細面。可是，這一小塊土能做幾個碗?他想把這土弄成細面面，調(diào)水和稀，抹在本地土制成的碗內(nèi)再燒怎么樣?一試，果然很好。用手摸，竟也像油一樣地光滑哩。雷祥高興了，便給這土起了名，叫釉子土。把釉子土和成的泥漿叫釉子漿，上過釉子漿的碗叫帶釉子碗。高興過后，雷祥又犯了難，這釉子土在別的部落手里，怎么能弄到自己這兒來呢?想來想去，只想出用肉和獸皮向人家換的辦法。第二天，雷祥領著幾個人去換，結(jié)果被打了回來，肉和獸皮也被搶光了。無奈，他只好領年輕力壯的小伙去偷。第一次，沒有被發(fā)現(xiàn);第二次僥幸逃脫;第三次不妙，不但沒弄到一撮釉子土，還被人家把雷祥的腿打斷了。雷祥在大伙兒的奮力保護下總算回到家里，將養(yǎng)了百日之后，才能下炕走路。從此，他成了瘸子，走路一跛一跛的。雷族人不服，要報仇，雷祥不許。有幾個冒失小伙，偷偷跑去了，拼死打斗，把對方教訓了一回，大伙兒總算出了點悶氣。這事兒后被雷祥知道了，心里很不好受，他把這幾個小伙狠狠收拾了一番，還要帶著碗、肉、皮毛向人家賠禮，大伙兒阻擋，他卻說：“冤仇宜解不宜結(jié)，這樣打斗下去，何時能了?再說，咱們要用人家地盤上的土造碗，人家不同意，咱們?nèi)ネ?，也不是長久的辦法。”說罷，便帶幾個小伙到異族去了。
俗話說：“有理不打上門客”。那個不知名的異族族長，見雷祥如此寬仁厚德，深受感動，把雷祥一行熱情招待了一番，收受了禮物，客氣地送他們回去。但是他對雷祥送來的碗?yún)s存有戒心，誰也不敢去摸。有個膽大的鼓起勇氣，用那碗盛水去喝，接著便贊嘆個沒完，大伙兒的好奇心被逗起來了，都爭相用這碗喝幾口水，你拿著不放，他爭著去搶，爭爭搶搶，搶搶爭爭，竟將碗掉在地上摔碎了，大家都很心疼。
過了幾天，這族長親自來拜見雷祥，恭敬地獻上禮物，和和氣氣地商議用釉子土換碗。交易成功了，兩族長都很高興，兩族人也都很高興。
自此之后，其它各族都爭著與雷族做生意，爭著到雷族去換碗。這樣，雷族在附近各族中成了最有威望的部落。但是雷祥卻忙壞了，他既要造碗，又要應酬各族來客，還要安排和處理本族的事情。想來想去，雷祥向大伙兒辭掉了族長，一門心思造碗，造的碗質(zhì)量越來越好，換碗的人也越來越多?？吹竭@種情形，雷祥就背起行李，到各個部落去傳授造碗技術，教出了好多學生，人們都把他看成從天上來到人間的神仙。
百年后，各族人都尊他為雷公，把雷祥住過的村也叫雷公村。而碗窯上的人更把他奉為神仙，設壇塑像，早晚燒香叩頭，尤其燒碗時，更是香火殷勤，求助雷公能給他們幫忙，燒出好碗。同時碗窯上還立了個硬規(guī)矩，不準說“賊”字、“偷”字，有人來偷碗，也不能喊“賊”，只能不出聲地追。據(jù)說這是為了避諱雷公當年偷釉子土的事。這些規(guī)矩從古到今一直傳了好幾萬年。
雷公的民間故事 篇【3】
在美麗富饒的七指嶺腳下，有個村寨，寨里有個名叫打占的青年，他身材魁梧，為人正直。因此，他有很多朋友，天上的雷公也和他結(jié)交，雷公還教會了他上天的本領。
有一次，雷公邀請打占上天去做客。在酒席上，雷公問打占：“天下的人最怕什么?”不等打占回答，雷公就站起身來擂擊大鼓，一時鼓聲隆隆，雷公好不得意。雷公打罷，又問打占：“這聲音天下的黎民百姓都怕嗎?”打占回答說：“只是震耳罷了。”
不久，打占回請雷公，雷公很高興地來到人間。打占在火塘邊熱情地接待雷公，按照黎家的風俗習慣，敬了雷公九大碗糯米酒，為雷公洗塵。酒后，打占站了起來，從火塘邊的火架頂上，拿下了紅白藤條和豹尾巴，在地上“啪啪啪”地猛抽猛打，藤條和豹尾與地面相碰，進出一陣陣耀眼的火星。打了一刻，打占問雷公：“這火光你怕不怕?”雷公眼見這一對寶貝厲害得很，心中害怕，但不愿自滅威風，便搖搖腦袋表示不怕。
次日早晨，打占牽著牛犁田去了。雷公起床之后，看見架頂上放著的藤條和豹尾巴，起了貪心。他心里想：如果把這對寶貝弄回去，轟轟的響聲和刺眼的強光我就都有了，天底下的人就一定會更怕我!于是，他慌忙從架頂上拿了藤條和豹尾巴，駕著云頭飛上九天。打占回到家里，發(fā)現(xiàn)雷公偷走了他的藤條和豹尾巴，舉起鉤刀“嗖”的一聲，飛步?jīng)_上天去追趕雷公。雷公看見打占追來，心里十分慌張，趕忙施展本領，趕快逃跑，一直跑到南大門，想鉆進天府里去。打占也是緊追緊趕，毫不放松，就在雷公要跨進門檻時，一把抓住雷公的左腳。雷公嚎叫著：“放開我!放開我!”打占哪里肯放，他緊緊抓住了，氣呼呼地說：“要放你，得先把東西還我!還我!”兩人正相持不下的時候，南天門的管門神來了，他看見雷公把凡人帶上天來，趕緊關起天門。雷公被夾在門縫里呱呱直叫，使勁兒地往門內(nèi)鉆。打占手腳快，他拔出鉤刀，用力一砍，一下子就把夾在門外的雷公的左腳砍了下來。
打占拿著雷公的左腳，在天門外游了七七四十九天，尋找雷公算賬。但天門緊閉，他無法進去，只好把雷公的左腳拿回家里用刀一節(jié)節(jié)地剁下來。他每剁一下，雷公在天上就忍著一陣劇痛，擂打一陣大鼓，抽打一陣藤條和豹尾巴。于是天上便發(fā)出陣陣的電閃和雷鳴。
打占把雷公的左腳剁爛了，又架起土鍋，準備將腳肉放人鍋里燒，燒熟后把它吃掉，讓雷公永世殘廢。正當打占大口大口地吃著雷公的腳肉時，突然感到一股苦味。打占一氣之下，連鍋帶肉全都倒進田埂里去了。經(jīng)過七七四十九天，田埂上忽然長出了一種葉子圓圓的植物。后來人們稱這種植物為雷公根。
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