壯族民間故事傳說(shuō)
壯族民間故事在描寫(xiě)機(jī)智人物時(shí)往往把剝削階級(jí)的愚蠢和勞動(dòng)人民的聰明進(jìn)行對(duì)照,突出勞動(dòng)人民的智慧,它是勞動(dòng)人民在斗爭(zhēng)中顯示自己力量的一種表現(xiàn)。那你知道壯族民間故事傳說(shuō)有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的壯族民間故事傳說(shuō),歡迎大家閱讀。
壯族民間故事傳說(shuō) 篇【1】
六月節(jié),是壯族一年中較為隆重的節(jié)日。傳說(shuō),儂智高被狄青的部隊(duì)追趕到富寧、廣南、麻栗坡、馬關(guān)一帶,被圍困在一個(gè)大山上,因寡不敵眾,準(zhǔn)備突圍。突圍前,將戰(zhàn)馬殺了,用馬血煮飯,用馬肉當(dāng)菜,飽餐一頓,將全部兵將合成一路,悄悄摸到山腳,隱藏起來(lái)。黎明時(shí)分,儂智高一聲吼,將士們殺死狄青兵馬,沖破狄青防線,鉆進(jìn)了深山老林。儂智高突圍這天,正是農(nóng)歷六月初一。壯族人民為了紀(jì)念儂智高突圍勝利,懷念儂智高和戰(zhàn)死將士,每年六月初一,就殺牛殺雞舉行祭奠。開(kāi)初,用馬血拌糯米,后來(lái),用紅飯草煮汁代替。染糯米的顏色也不斷增加,紅、橙、黃、藍(lán)、黑、青、柴紫、無(wú)所不有。
祭龍?jiān)趬炎宓貐^(qū)普遍存在。古時(shí),在老君山下有一個(gè)壯族寨子。寨子里有龍氏三弟兄,依次為龍虎、龍彪、龍辰。連年天旱,顆粒無(wú)收,老阿米(阿媽)依龍女之言,派兒子去向龍王求情布雨。龍虎、龍彪先后被龍王殺害。龍辰扮成龍了到龍宮偷得布雨旗。搖旗布雨時(shí),龍辰變成龍樹(shù)。龍辰變樹(shù)那天,是三月屬龍日,為紀(jì)念龍辰和他的兩個(gè)哥哥,老阿米帶著眾人,到龍樹(shù)下殺豬祭奠,從而形成習(xí)俗。
壯族民間故事傳說(shuō) 篇【2】
傳于宜山、羅城、恭城、柳州、融水、容縣、岑溪、貴縣、桂平、扶綏、平南、梧州等地。還傳到廣東梅縣、翁源、興寧等地。各地傳說(shuō)劉三姐的生長(zhǎng)年代、出生地及情節(jié)內(nèi)容不盡一致。據(jù)宜山的資料,劉三姐從羅城搬到宜山下視村居住,砍柴為生,極善唱歌。有陶、李、羅幾個(gè)秀才聞名前來(lái)對(duì)歌,不是三姐的對(duì)手。其兄端凳擱門(mén)而睡,阻止三姐出去對(duì)歌,三姐卻半夜俟其兄睡熟,輕手輕腳溜出門(mén)。第二天其兄知道了,拿石頭讓三姐用手板煎軟,言煎不軟就不準(zhǔn)出去。三姐把石頭放在手心,下燒紅火,把石頭煎軟了。三姐每天到山上攀葡萄藤與男歌手對(duì)歌,其兄氣極,發(fā)誓要砍斷葡萄藤跌死三姐。誰(shuí)知藤砍斷后,搖幾搖又接上了。其兄用銅盆隔住斷藤,使斷藤接不起。三姐從懸崖掉進(jìn)下枧河,葡萄藤隨之落下圍成一圓圈,托起三姐順?biāo)h流下柳州鯉魚(yú)巖。據(jù)扶綏的資料,生得月貌花容的新安村姑娘劉三姐家窮,與哥哥種田打柴養(yǎng)活母親。她每天歌不離口,開(kāi)口成歌,遠(yuǎn)近男青年都來(lái)找她對(duì)歌,卻唱不贏她。其兄恨她唱歌太多,經(jīng)常責(zé)罵,刁難她。要她插完一大塊田的秧,不給她空閑。她卻插一蔸秧唱一句歌,歌聲引來(lái)許多青年同她唱,替她插秧,很快插完。3月的一天,左江上來(lái)三只船,上乘桃、李、羅、石四位秀才,見(jiàn)了江邊洗衣的劉三姐便唱盤(pán)歌,三姐信口答唱,反詰秀才,四位秀才翻遍船上歌書(shū)也答不上,三姐代答了,隨口譏笑四位秀才。秀才服輸,把兩船歌書(shū)拋下左江。城里一豪紳托媒人攜2l兩黃金來(lái)求婚,其母與兄均答應(yīng)了,就她本人不愿,指媒唱罵,羞走媒人。其兄再勸不依,惱了騙妹上山砍柴,冷不防將她推下懸崖,被藤蘿托住在崖間,唱了3天3夜,其兄復(fù)來(lái)嚇唬不服,揮刀劈斷藤條,三姐墜落江中,隨藤漂流,沿江歌唱,到邕寧楊美村才沉江而死。傳說(shuō)至今三姐落江處有一圓圓的石墓,從墓頂往上望,在懸崖絕壁問(wèn)有一長(zhǎng)長(zhǎng)的滑痕對(duì)準(zhǔn)石墓,滑痕兩邊有兩丈余長(zhǎng)的白壁和黑壁,宛如黑、白兩條頭巾,為三姐當(dāng)年頭巾變成。據(jù)貴縣的資料,三妹行三,生于唐中宗神龍?jiān)?公元705年),7歲即好筆墨,聰明敏捷,為"女神童"。12歲后即善歌唱,17歲有邕州白鶴鄉(xiāng)少年張偉望來(lái)訪,鄉(xiāng)里筑歌臺(tái)于西山之側(cè),兩人對(duì)歌3日,眾人圍觀忘歸。兩人登山歌7日,化石成仙。
壯族民間故事傳說(shuō) 篇【3】
宋朝慶歷年間,交趾人經(jīng)常進(jìn)犯壯族群居的廣源州,搶奪黃金白銀,搶牛馬搶財(cái)務(wù),又燒、又殺、又奸,攪得壯族不得一日安寧。
儂智高為保衛(wèi)壯族的生命財(cái)產(chǎn),一面調(diào)集兵力,與交趾人作戰(zhàn),一面派人到?州,向宋王朝搬兵。宋王朝不但不派兵抵抗交趾人的進(jìn)犯,反而加款加稅,殘酷剝削壯族人民。儂智高大怒,以儂建侯,儂智忠為大將,率五千兵馬起事。所到之處,殺貪官污吏,燒毀府庫(kù),把金銀財(cái)務(wù)分給各族窮人,這樣得到了壯、苗、瑤、彝的擁護(hù),紛紛參加了反抗隊(duì)伍,人數(shù)增加到幾萬(wàn)人。在短短半年內(nèi),征東征西,平南掃北,連破廣西、廣東十二個(gè)州城,于是,儂智高軍威大震,所向無(wú)敵。宋仁宗聞?dòng)?,大為震?為討好交趾,鎮(zhèn)壓壯族起義,就委派樞密院副使狄青為大將,于皇佑四年,率大兵南下,向儂智高步步逼近。
久經(jīng)沙場(chǎng)的狄青強(qiáng)悍勇猛,老謀深算,趁儂智高不備,率精兵五千,偷渡昆侖關(guān)險(xiǎn)隘,只一仗,就將儂智高在歸仁輔打得大敗。儂智高因傷亡慘重,此后接連打幾仗,都沒(méi)有扭轉(zhuǎn)局勢(shì),被狄青從州城趕到鄉(xiāng)下,從鄉(xiāng)下趕到高山上,一直被趕到富寧、廣南、麻栗坡、馬關(guān)一帶,被圍困在一座大山上。
狄青統(tǒng)帥著狄龍,狄虎,監(jiān)促著千軍萬(wàn)馬,一次又一次,朝山上拼命攻打。儂智高帶領(lǐng)著儂建侯、儂智忠,居高臨下,憑險(xiǎn)力戰(zhàn)。狄青用大刀殺,儂智高用弓箭射,狄青用弓箭射,儂智高用盾牌擋。接連幾天,都沒(méi)有將這個(gè)山頭攻下。狄青急了,挑選精兵良將,手持大刀、長(zhǎng)矛、桿子,親自上陣,向山上沖殺。還沒(méi)到山腰,就被山上射下來(lái)的剪,滾下來(lái)的木頭巨石殺得人仰馬翻,砸得焦頭爛額,敗下陣來(lái)。
爾后,狄青幾次強(qiáng)攻,都沒(méi)有取勝,死傷無(wú)數(shù)精兵良將。于是,他又調(diào)集幾萬(wàn)大兵,在大山周?chē)矤I(yíng)扎寨,企圖困死儂智高。
大山周?chē)?,兵營(yíng)相連。刀山箭林,人山人海,圍得鳥(niǎo)飛不出,風(fēng)刮不進(jìn)!
儂智高被困在山上,沒(méi)有水,就帶著士兵在芭蕉樹(shù)腳挖水塘,糧食少,就帶頭節(jié)約用糧,那幾天,驕陽(yáng)似火,天又不下雨,芭蕉葉慢慢變黃,水塘里的水干了,人渴得嘴皮開(kāi)裂,口中冒火,馬渴得直喘粗氣,不斷嘶叫。
狄青聽(tīng)見(jiàn)馬叫,知道山上水枯糧盡,就督促將士,嚴(yán)加防守,面臨困境,儂智高仍然笑容滿面,鼓勵(lì)士兵,一面加強(qiáng)守衛(wèi),一面做好突圍準(zhǔn)備。
一天,儂智高帶著儂建侯、儂智忠站在山頂上,察看狄青兵營(yíng)。他們看了一陣又商量了一陣,就說(shuō)著笑著回帳幕了。
當(dāng)晚儂智高叫大部分士兵休息,少部分士兵敲鑼打鼓,大聲吶喊,迷惑狄青。連續(xù)敲鑼打鼓兩晚上之后,就在第三天夜間,他命令士兵,將戰(zhàn)馬殺了,用馬血煮飯,用馬肉當(dāng)菜,飽吃了一頓,將全部兵將合成一路,悄悄摸到山腳,隱藏起來(lái),等天明時(shí)突圍,狄青將儂智高圍起來(lái)后,他更是小心,夜間親自上陣,察看動(dòng)靜,督促士兵防守。
恰恰在這一天,他見(jiàn)天已大亮,太陽(yáng)冒山了,就打著哈欠回營(yíng)帳睡覺(jué)。他根本沒(méi)有想到儂智高會(huì)來(lái)這么一手!在狄青的甜夢(mèng)中,儂智高一聲吼,殺死了狄青的兵馬,沖破了狄青的防線,鉆進(jìn)了深山老林。
等狄青驚喜,調(diào)集好兵馬,儂智高的隊(duì)伍卻無(wú)影無(wú)蹤了。
儂智高突圍這一天,是農(nóng)歷六月初一。
后來(lái),儂智高被趕到大理,被官兵打敗了。
壯族人民為紀(jì)念儂智高突圍勝利,懷念儂智高和戰(zhàn)死將士,每年六月初一,就殺牛殺雞,舉行奠祭,開(kāi)初,用馬血牛血染糯米,;后來(lái),用紅飯草煮汁代替,染糯米的顏色也不斷增加,紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫,無(wú)所不有,格外鮮艷。但是必須有紅、白、藍(lán)、黑這四種,據(jù)老人講,儂智高的隊(duì)伍中,多數(shù)是壯族,而漢、苗、瑤、彝等民族也不少,因此,紅色代表壯族,白色代表漢族,藍(lán)色代表瑤族,黑色代表彝族。
老人又講,儂智高的部隊(duì),六月經(jīng)過(guò)的地區(qū),那里的壯族過(guò)六月節(jié),七月經(jīng)過(guò)的地區(qū),那里的壯族過(guò)七月節(jié)。因皇帝最恨儂智高,壯族人民怕紀(jì)念儂智高的活動(dòng)唄皇帝知道后派兵鎮(zhèn)壓,于是,過(guò)六月節(jié)的就借著愛(ài)國(guó)將領(lǐng)楊六郎之名,將六月節(jié)改稱為六郎節(jié),過(guò)七月節(jié)的,就借著楊七郎之名,將七月節(jié)改稱為七郎節(jié)。此后年年紀(jì)念,從宋朝一直傳到現(xiàn)在。
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