六月丁香五月婷婷,丁香五月婷婷网,欧美激情网站,日本护士xxxx,禁止18岁天天操夜夜操,18岁禁止1000免费,国产福利无码一区色费

學(xué)習(xí)啦——?dú)v史網(wǎng)>歷史故事>民間故事>

自編中國民間故事

時(shí)間: 燕青16 分享

  民間故事作為一種廣泛流傳的口頭性的、具有藝術(shù)虛構(gòu)性的散文敘事作品而存在,把廣大人民群眾的實(shí)際生活當(dāng)做內(nèi)容題材。那你知道自編中國民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的自編中國民間故事,歡迎大家閱讀。

  自編中國民間故事:珍珠

  相傳,珍珠粉是使西施、楊貴妃等美女保有如玉肌膚的秘密武器。據(jù)說慈禧太后每隔十天就要服用一銀匙珍珠粉,數(shù)十年從不間斷。她還把香粉揉進(jìn)珍珠粉,用以護(hù)面潤膚。所以慈禧古稀之年仍容貌姣好,并不顯老。現(xiàn)代科學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,珍珠含有鈣質(zhì)、十多種氨基酸和鋁、銅、鐵、鎂、鋅、錳、硅、鈦、鍶等微量元素,這些都是人體不可缺少的營養(yǎng)成分,其中被稱為珍珠蛋白的蝸殼蛋白氨基酸,具有保濕、抗過敏、調(diào)整pH值、活化細(xì)胞、抗老化等作用,被視為珍珠最?yuàn)W妙神奇的成分。珍珠蛋白的組織結(jié)構(gòu)與人體細(xì)胞中的蛋白質(zhì)十分相似,易為人體所吸收,頗具美容功效。珍珠通過人體表皮細(xì)胞的吸收,能增強(qiáng)細(xì)胞活力,增白皮膚,防皺嫩膚,抑制人體脂褐素(即老年素)的生長,這就是長久使用珍珠使皮膚細(xì)膩光澤的原因。由于珍珠粉不易被吸收,所以應(yīng)研為極細(xì)末服用。

  天然珍珠貝生活于波浪平靜的海灣,全年可采,以12月為多,從海中撈起,剖取珍珠,洗凈即可。人工淡水養(yǎng)殖的無核珍珠,在接種后養(yǎng)殖1年以上,即可采收,但以養(yǎng)殖2年采收的珍珠質(zhì)量較佳,采收的時(shí)間為秋末,因?yàn)楹影龇置谡渲橘|(zhì)主要在4~11月份。珍珠以粒大、形圓、珠光閃耀、平滑細(xì)膩、斷面有層紋者為佳。

  自編中國民間故事:良馬千匹換《茶經(jīng)》的傳說

  唐朝末年,各路藩王紛紛割據(jù),與朝廷對(duì)抗。唐皇為了平息叛亂,急需軍用馬匹。北方的回紇國,出產(chǎn)寶馬,每年派使者到唐朝來,以馬換茶。

  這一年,時(shí)值金秋,唐使按照過去的慣例,帶上一千多擔(dān)上等好茶葉,囤積邊關(guān)。

  過了兩天,回紇的使者到了,他們帶來了馬匹也囤積在邊關(guān)。

  唐使站在邊城箭樓上遠(yuǎn)眺,只見遠(yuǎn)處,白馬似白云飄揚(yáng),黃馬似黃金流動(dòng),黑馬似烏龍攪水,紅馬似火球翻滾。好一批戰(zhàn)馬,果然名不虛傳。

  唐使心中大喜,打開邊關(guān)大門,迎接回紇使臣。

  只聽回紇使臣說道:“今年想與天朝上國換一種制茶的書———《茶經(jīng)》。”唐使沒有見過這本書,又不好言明,只好順?biāo)浦鄣?a href='http://www.yishupeixun.net/shouyou/wendao/' target='_blank'>問道:“貴國打算用多少馬匹換我們這本書呢?”回使說:“千匹良馬,換取《茶經(jīng)》。”唐使大吃一驚,忙問:“這是不是國王的旨意?”回使說:“我身為使者,自然代表國王旨意。”兩位使者寫好國約,畫了押。

  馬

  唐使星夜趕回朝廷,向唐皇稟奏此事。唐皇急傳集賢殿眾學(xué)士找那本書。那些起文人學(xué)士翻遍了書庫,也沒有找到《茶經(jīng)》這本書。

  這一下唐使急了,因?yàn)殡p方訂的協(xié)議是有期限的。日期一到,換約者受罰不說,唐皇急用的馬匹也就到不了手。唐皇趕緊聚集群臣商議。太師出班奏本說:“十幾年前,曾聽說有個(gè)陸羽,他是品茶名士,因?yàn)樗巧揭爸?,誰也沒有重視他,《茶經(jīng)》也許是他寫的,如今只有到江南陸羽住地去查訪。”

  唐皇準(zhǔn)了奏,立刻派員先到湖州苕溪邊上。只見陸羽寓居的茅廬早已破敗,追問當(dāng)?shù)夭柁r(nóng),經(jīng)茶農(nóng)指點(diǎn),官員就趕到杼山妙喜寺去訪問。因?yàn)槟抢镉袀€(gè)和尚和陸羽交游甚密。

  到了妙喜寺,才知道那個(gè)和尚早已圓寂。寺中青年方丈說:

  “聽?zhēng)煾钢v過這本《茶經(jīng)》,陸茶神活著時(shí),就帶到家鄉(xiāng)竟陵去了。”

  官員聽后,只得星夜上路,奔赴竟陵。一到竟陵城,就到西塔寺訪問。

  西塔寺的和尚說:“茶神在世時(shí),是寫過不少書,聽說他帶到了湖州。”官員連日奔波,一聽,又轉(zhuǎn)回去了,好不喪氣,一點(diǎn)法子也沒有,只好準(zhǔn)備回京師復(fù)命。

  他騎在馬上,正準(zhǔn)備動(dòng)身。這時(shí)候,只見一秀才攔住馬頭,高聲說:“我是竟陵皮日休,來向朝廷獻(xiàn)寶。”官員問他:

  “你有何寶可獻(xiàn)?”皮日休捧出《茶經(jīng)》三卷,官員真像得了天上星星,連忙滾鞍下馬,雙手捧住,揣在懷里。

  官員說:“我到京師后,向朝廷推舉你,這個(gè)《茶經(jīng)》你可有底卷?”皮日休說:“還有抄本,正在請(qǐng)匠人刊刻。”

  官員回朝交了旨。唐使來到邊關(guān),把《茶經(jīng)》遞給回紇使者?;丶v使者好不容易得了無價(jià)之寶,立刻將千匹良馬如數(shù)點(diǎn)交給唐使。從那以后,《茶經(jīng)》就傳到外國,有多種文字譯本,直到現(xiàn)在還在研究它呢!

  自編中國民間故事:愛飲茶的白居易

  白居易,字樂天,晚年號(hào)香山居士,其祖籍為太原(今屬山西),后來遷居陜西境內(nèi)(今陜西渭南東北)。白居易自幼聰穎絕人,出生六七月便能分辨“之”、“無”二字;五六歲學(xué)作詩,九歲時(shí)已熟諳聲韻;十五歲得“進(jìn)士”之名后,便勤奮苦讀:晝課賦,夜課書,間又課詩,不遑寢息矣,以至于口舌成瘡,手肘成胝。他的用功程度,古今罕見,令人佩服。

  白居易

  白居易雖文采早發(fā),資質(zhì)過人,卻因家境貧苦,直到28歲才到長安應(yīng)試,登進(jìn)士第;31歲再應(yīng)吏部試,中甲科進(jìn)士,任秘書省校書郎,因而認(rèn)識(shí)元稹。元和二年(807年)入為翰林學(xué)士,并與元稹、李紳等人提倡新樂府運(yùn)動(dòng),主張?jiān)姼璨辉?ldquo;嘲風(fēng)雪,弄花草”而是在“救濟(jì)人病,裨補(bǔ)時(shí)闕”。并提出“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”的文學(xué)理論。

  白居易不僅是著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人,而且是飲茶的行家。他對(duì)自己的愛茶、烹茶技藝十分自信,這從他的詩中可以得到印證,詩中多處提到茶與酒、琴的關(guān)系。

  元和十年(815年),白居易因直言被貶江州司馬,寫下了有名的《琵琶行》。次年,他游廬山香爐峰,見到香爐峰下“云水泉石,絕勝第一,愛不能舍”,于是蓋了一座草堂。后來更在香爐峰的遺愛寺附近開辟一圃茶園,“長松樹下小溪頭,斑鹿胎巾白布裘;藥圃茶園為產(chǎn)業(yè),野麋林鶴是交游。云生澗戶衣裳潤,嵐隱山廚火獨(dú)幽;最愛一泉新引得,清泠屈曲繞階流。”(《香爐峰下新卜山居草堂初成偶題東壁》)悠游山林之間,與野麋林鶴為伴,品飲清涼山泉,真是人生至樂。

  白居易終生、終日與茶相伴,早飲茶、午飲茶、夜飲茶、酒后索茶,有時(shí)睡下還要索茶。他愛茶,每當(dāng)友人送來新茶,往往令他欣喜不已,《謝李六郎中寄新蜀茶》:“故情周匝向交親,新茗分張及病身。紅紙一封書后信,綠芽十片火前春。

  湯添勺水煎魚眼,末下刀圭攪曲塵。不寄他人先寄我,應(yīng)緣我是別茶人。”收到紅紙包封的新蜀茶,白居易立即添水煮茶嘗新,并寫詩致謝友人,同時(shí)也不忘自夸是識(shí)茶之人。既可看到他收到友人寄來的新茶時(shí)的興奮心情,也可從“不寄他人先寄我”句看出兩人之間深厚的情誼。此外從《食后》:“食罷一覺睡,起來兩甌茶。”《何處堪避暑》:“游罷睡一覺,覺來茶一甌。”《閑眠》:“盡日一餐茶兩碗,更無所要到明朝。”這些詩中,知道茶已經(jīng)成了白居易生活的第一需要,“醒后飲茶”

  似乎成了白居易的一種生活習(xí)慣。

  白居易晚年好與釋道交往,自稱“香山居士”。貶江州以來,仕途坎坷,心靈困苦,為求精神解脫,他開始接觸老莊思想與佛法,并與僧人往來,所謂“禪茶一味”,信佛自然與茶更是離不開的。“或吟詩一章,或飲茶一甌;身心無一系,浩浩如虛舟。富貴亦有苦,苦在心危憂;貧賤亦有樂,樂在身自由。”(《詠意》)他吟詩品茶,與世無爭(zhēng),忘懷得失,以茶溝通儒、道、釋,從中尋求哲理,修煉出達(dá)觀超脫、樂天知命的境界。

  長慶二年(822年),白居易上疏論事,天子不能用,乃求外放,七月任杭州刺史。到杭州后,白居易修筑西湖白堤,以利蓄水灌溉,又浚深李泌舊鑿六井,以便人民汲飲,因此受到杭州百姓的愛戴、感念。杭州任期,也是他生活最閑適、愜意的時(shí)刻,由于公事不忙,遂能“起嘗一甌茗,行讀一卷書”,獨(dú)自享受品茗、讀書之樂。而“坐酌泠泠水,看煎瑟瑟塵。無由持一碗,寄與愛茶人”。詩人更進(jìn)而欲以好茶分享好友。在杭州任內(nèi),他迷戀西子湖的香茶甘泉,留下了一段與靈隱韜光禪師汲泉烹茗的佳話。白居易以茶邀禪師入城,“命師相伴食,齋罷一甌茶”。而韜光禪師則不肯屈從,以詩拒之:“山僧野性好林泉,每向巖阿倚石眠……城市不堪飛錫去,恐妨鶯囀翠樓前。”詩中婉然帶諷,白居易則豁達(dá)大度,親自上山與禪師一起品茗。杭州靈隱韜光寺的烹茗井,相傳就是白居易與韜光的烹茗處。白居易晚年已無意仕途,遂辭官隱居洛陽香山寺,每天與香山僧人往來,自號(hào)香山居士。“琴里知聞惟淥水,茶中故舊是蒙山,窮通行止長相伴,誰道吾今無往還。”“鼻香茶熟后,腰暖日陽中。伴老琴長在,迎春酒不空。”詩人在此暮年之際,茶、酒、老琴依然是與他長相守左右的莫逆知己。

猜你感興趣

1.中國民間故事

2.中國民間傳說故事大全

3.中國民間故事精選3篇

4.中國民間故事大全

自編中國民間故事

民間故事作為一種廣泛流傳的口頭性的、具有藝術(shù)虛構(gòu)性的散文敘事作品而存在,把廣大人民群眾的實(shí)際生活當(dāng)做內(nèi)容題材。那你知道自編中國民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的自編中國民間故事,歡迎大家閱讀。 自編中國民間故事:珍珠 相傳,珍珠粉
推薦度:
點(diǎn)擊下載文檔文檔為doc格式

上一篇:壯族民間故事

下一篇:朱元璋民間故事

精選文章

  • 壯族民間故事
    壯族民間故事

    壯族源自我國南方的古代越人,其獨(dú)特的生活環(huán)境、語言與風(fēng)俗孕育了不少神秘的民間故事。那你知道壯族民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享

  • 最著名的中國民間故事讀后感
    最著名的中國民間故事讀后感

    民間故事是從遠(yuǎn)古時(shí)代起就在人們口頭流傳的一種以奇異的語言和象征的形式講述人與人之間的種種關(guān)系,題材廣泛而又充滿幻想的敘事體故事。那你知道

  • 火把節(jié)的民間故事
    火把節(jié)的民間故事

    每年農(nóng)歷六月二十四,是彝族人民傳統(tǒng)的節(jié)日火把節(jié)。那你知道火把節(jié)的民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的火把節(jié)的民間故事,歡迎大家閱

  • 狐貍民間故事
    狐貍民間故事

    民間故事,這種文體產(chǎn)生的時(shí)代晚于神話和傳說,它是人成為客觀世界的主宰之后產(chǎn)生并長期存在的文體。那你知道狐貍民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小

17081