洛陽(yáng)民間故事有哪些
洛陽(yáng)是華夏文明和中華民族的主要發(fā)源地。那你知道洛陽(yáng)民間故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的洛陽(yáng)民間故事，歡迎大家閱讀。
洛陽(yáng)民間故事：牡丹泉的故事
伊河水流過(guò)洛陽(yáng)龍門(mén)的時(shí)候，冒出三股泉水，泉柱向下散開(kāi)的水花，恰似洛陽(yáng)城中盛開(kāi)的牡丹，人們就叫它牡丹泉。說(shuō)起牡丹泉，這里的老百姓都會(huì)講出動(dòng)聽(tīng)的故事來(lái)。
傳說(shuō)那時(shí)候，龍門(mén)山的山腳下，住著一對(duì)年輕夫妻，妻子叫牡丹，溫柔賢惠，生得十分美麗。牡丹的丈夫憨厚實(shí)在，勤勞善良。小兩口你敬我愛(ài)，又有一個(gè)活潑可愛(ài)的小兒子，日子就顯得更另幸福美滿(mǎn)。
有一天，牡丹帶著孩子來(lái)到伊河邊上洗衣服。她正洗著，忽然聽(tīng)見(jiàn)兒子喊叫起來(lái)：“媽媽你看，那邊跑來(lái)一只小兔。”牡丹抬頭一看，見(jiàn)一只野兔沿著河邊跑來(lái)，一看牡丹母子兩個(gè)堵住去路，一扭頭，就往龍門(mén)山上跑了。這時(shí)山外傳來(lái)一陣急促的馬蹄聲;牡丹搭手一望，見(jiàn)一群家丁簇?fù)碇粋€(gè)闊少爺，騎著馬、駕著鷹向這里飛奔而來(lái)。牡丹眼見(jiàn)勢(shì)頭不對(duì)，急忙把衣服收拾到一塊兒，扣上籃子，扯著兒子就走?？墒峭砹耍@一群人馬早已把她們母子團(tuán)團(tuán)圍住了。
為首的闊少爺勒住馬頭，一雙老鼠眼賊溜溜地在牡丹身上身下打了幾轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。牡丹膽怯地打一個(gè)冷戰(zhàn)，拉上兒子就要走。這時(shí)，站在一旁的管家早已看透主人的心思，就湊過(guò)來(lái)朝牡丹努努嘴，獻(xiàn)媚地向主人說(shuō)：“少爺，今兒個(gè)遇上這野味不賴(lài)吧!”“好野味，好野味!”闊少爺聽(tīng)管家一說(shuō)，稱(chēng)心地大笑起來(lái)。
管家見(jiàn)猜中了主人心事，就上前去攔住牡丹，大聲喝道：“你是哪里的山野女子，放走了少爺?shù)膶毻?，該?dāng)何罪?”
“好哇，放走了少爺家的寶兔，還不認(rèn)罪，真是刁民潑婦!”
"俺雖是山村平民百姓，還知奉公守法。你信官宦人家，為何這樣不講理?”牡丹說(shuō)著，氣得滿(mǎn)臉通紅。
“來(lái)人，給我狠狠地打!”管家惱羞成怒，就要?jiǎng)邮帧?/p>
“慢著，慢著!”坐在馬上的闊少爺，見(jiàn)牡丹兩頰紅潤(rùn)，艷若三春牡丹，連忙跳下馬來(lái)，走到牡丹跟前，嬉皮笑臉地說(shuō)：“小娘子，我乃是富豪官宦之家大闊少爺，貌比潘安俊三分，才比子建高八斗，倘若咱倆配夫妻，日后你有享不盡的榮華富貴哪!”
“是啊，你要隨我們少爺，就有吃不完的山珍海味，穿不盡的綾羅綢緞。”這時(shí)管家也過(guò)來(lái)幫腔。
牡丹厲顏正色說(shuō)道：“俺乃有夫之?huà)D。豈不聞，富貴不能淫，貧賤不可欺。光天化日之下，你出口污言穢語(yǔ)，豈不是太不自重了嗎?”牡丹一席話(huà)，說(shuō)得闊少爺張口結(jié)舌，無(wú)言以對(duì)。
“對(duì)對(duì)對(duì)，小娘子，你我今日萍水相逢，便是三生有緣呀……”闊少爺情不自禁地動(dòng)手動(dòng)腳起來(lái)。
洛陽(yáng)民間故事：周公廟的故事
大禹治理了洪水，接著又鑄造了九個(gè)大鼎，到了商周時(shí)九鼎成為傳國(guó)之寶，誰(shuí)想統(tǒng)治天下，就要先奪取九鼎。
商朝末年，紂王荒淫無(wú)道，周武王舉兵討伐，滅了商朝。滅商后，周武王的第一件事就是準(zhǔn)備把九鼎搬運(yùn)到周朝的國(guó)都鎬京(今西安市西南)。誰(shuí)知那九尊大鼎個(gè)個(gè)象小鐵山，既難搬又難運(yùn)。武王組織了大批人馬，據(jù)說(shuō)一尊鼎就動(dòng)用了八九萬(wàn)人，花了幾個(gè)月的功夫，才拉到洛陽(yáng)。當(dāng)他們準(zhǔn)備再向西拉時(shí)，不管用什么辦法，大鼎象生了根似的，定在那里巍然不動(dòng)。武王聞知此事，感嘆地說(shuō)：“九鼎是鎮(zhèn)國(guó)之寶，它們到了洛陽(yáng)不往西走，定有緣故。夏朝國(guó)都在洛陽(yáng)，洛陽(yáng)又位于天下之中，上天莫不是要我把國(guó)都遷到洛陽(yáng)不成?如果是這樣，就把九鼎安放在洛陽(yáng)吧。”不料正當(dāng)武王準(zhǔn)備奉行安放九鼎的典禮時(shí)，卻不幸病故了。
周武王的兒子周成王繼了位，在周公旦的輔佐和幫助下，在太廟里建成了一座宏偉壯麗的大殿，選擇了良辰吉日，召集文武百官，四方諸侯，舉行了隆重的定鼎大典，表示周朝已完成了滅商的大業(yè)，取得了天下。后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念周公旦輔佐周成王“定鼎洛陽(yáng)”的功勞，就興建了一座殿宇輝煌的周公廟，廟里的大殿被叫做“定鼎堂”。至今，周公廟仍坐落在洛陽(yáng)老城的西關(guān)外供人們?yōu)g纜憑吊。周公廟前的道路則取名為定鼎路。
洛陽(yáng)民間故事：老子煉丹翠云峰
洛陽(yáng)市北約4公里邙山之巔的翠云峰(去過(guò)哦)，相傳是太上老君煉丹處。老子，名重耳，字伯陽(yáng)，楚國(guó)苦縣曲仁里人。
傳說(shuō)他母親感流星而娠，先天地而生。其母懷他72年，剖開(kāi)母親左腋才降生人間，且面世就是個(gè)白頭發(fā)，因此就叫了個(gè)“老子”。其母適至李樹(shù)下生他。他墜地就能講話(huà)，指著李樹(shù)說(shuō)：“以此為我姓”。他耳朵有三個(gè)洞，目是重耳無(wú)輪(故名重耳又稱(chēng)聃);眉如北斗，色綠，中有紫毛，長(zhǎng)五寸;目方瞳，綠筋貫之，有紫光;鼻雙柱;口方，齒數(shù)六八一十四個(gè)，頤如方丘，頰似橫壟……。
他就是這么個(gè)神神奇奇的人，因此，他在周朝的國(guó)家圖書(shū)館“王城守藏室”里早早就當(dāng)上了負(fù)責(zé)官員“柱下史”。
公元前520年，老子52歲時(shí)，周王朝內(nèi)外交困，發(fā)生了爭(zhēng)奪王位的內(nèi)訌，守藏室的典籍全被王子朝等囊括到了楚國(guó)，諸侯國(guó)勢(shì)力也愈來(lái)愈強(qiáng)大，覬覦(ji yu)朝廷。老子見(jiàn)周室日漸衰落，自己又無(wú)書(shū)可管了，只好離開(kāi)王堀，來(lái)到城北邙嶺最高處“翠云峰”上，靜心煉丹養(yǎng)生。
翠云峰上松柏蔥蘢，登臨遠(yuǎn)眺，洛河和龍門(mén)山，萬(wàn)安山，王城市井等歷歷在目，讓人心胸豁然開(kāi)闊。老子對(duì)仕途失望后，精力專(zhuān)注地用在煉丹上。他砌了太極八卦爐，以乾、坤、離、震、艮、兌八方位，調(diào)動(dòng)天、地、水、火、雷、山、風(fēng)、澤、云靈性，運(yùn)用內(nèi)外相同的道理煉將起來(lái)。整整煉了九九八十一天，揭爐時(shí)轟然一聲，猶似地震，只見(jiàn)爐堂里進(jìn)射出萬(wàn)道金光，直沖霄漢。老子自用一粒，頓時(shí)脫了凡骨，面露紫氣。
老子上山時(shí)，為求心靜，將所乘青牛栓在翠云峰旁一條峪谷之間。丹成后，老子用仙丹點(diǎn)化青牛，青牛也成了神牛。老子就灑脫地騎上青牛出函谷關(guān)，留下一部傳世之作《道德徑》。后來(lái)傳說(shuō)是西游天竺教化胡人去了。實(shí)際上隱于今欒川縣伏牛山主峰老君山(去過(guò)哦)。北魏時(shí)山上建有老君廟、唐太宗時(shí)重新修繕，明代時(shí)藥灶、丹爐遺址俱存?，F(xiàn)又修革一新。
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