埃及人的原始社會(huì)起始于200萬(wàn)年以前的埃及直立人，是埃及最早的人類，那你知道哪些埃及經(jīng)典民間故事嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的埃及經(jīng)典民間故事，歡迎大家閱讀。

　　埃及經(jīng)典民間故事：奧西利斯

　　奧西利斯是地神凱布和天之女神奴特所生的長(zhǎng)子，他成為國(guó)王之后，教會(huì)埃及人耕種土地，使他們懂得文明的好處。澤被埃及全土使得國(guó)境之內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順，歲歲平安，把人們從茹毛飲血的時(shí)代導(dǎo)向文明之路。奧西利斯的弟弟黑暗和沙漠之神塞特非常忌妒他，遂用計(jì)將他裝入一個(gè)盒子中，流放到尼羅河中。這盒子流到了菲尼基的比布羅斯港，然后奧西利斯的妻子伊西斯帶回埃及，就在看顧這盒子的期間她生下了兒子霍爾斯(鷹隼之神)。

　　塞特發(fā)現(xiàn)了裝有奧西利斯的盒子之后，遂將盒子碎成片片，肢解了奧西利斯的尸體，而且把尸體的碎塊散到尼羅河各處。伊西斯非常的悲傷，她沿著尼羅河跑遍了全國(guó)，終于將散布在各處的肉體碎塊全部收集在一起，要求葬儀之神亞奴比斯用帶子將碎塊包扎起來(lái)，將之做成了第一具木乃伊。伊西斯用自己的翅膀來(lái)?yè)伿w，和她的妹妹妮芙蒂斯合力運(yùn)用法術(shù)，又讓奧西利斯復(fù)活了，奧西利斯遂成了幽冥界之王?；魻査购褪甯溉貭?zhēng)奪地上的王位，最后經(jīng)由諸神的仲裁，霍爾斯繼承了他父親在埃及國(guó)土上的職權(quán)，而奧西利斯則成為尼羅河之神，統(tǒng)治陰間。

　　宛如這傳說(shuō)所敘述的一般，大家信仰的地上之王就是霍爾斯，支配著地上的一切，奧西利斯則掌管幽冥世界。

　　中王國(guó)時(shí)期，奧西利斯的信仰越發(fā)普遍而且勢(shì)力越來(lái)越強(qiáng)大。這時(shí)前往埋葬著奧西利斯的圣亞比杜斯朝拜的人非常之多，為了祈求家族能在陰間獲得幸福，紛紛建造了神碑或神像。

　　奧西利斯的故事通常在墳?zāi)怪卸加兴鑼?xiě)，奧西利斯引導(dǎo)著死后的王，女王或貴族的畫(huà)面，或是死者捧東西送給奧西利斯的畫(huà)面非常多。圖里面，奧西利斯帶著白冠，白冠兩旁飾著兩根羽毛，手里持著名叫喀喀的拂塵和笏。這些東西乃是支配者的象征，表現(xiàn)了幽冥界的王者尊嚴(yán)。

　　伊西斯的造型通常是頭上頂著雙角和太陽(yáng)盤，上面還頂著伊西斯的象形文字，手上拿著象征生命的安克(ankh)。有時(shí)也經(jīng)常以抱著她的孩子霍爾斯的姿態(tài)出現(xiàn)。

　　埃及經(jīng)典民間故事：水夫奇遇記

　　在很久很久以前，在古埃及南方河谷，在神圣尼羅河水灌溉而成的肥田沃土地段，有一座底比斯城。時(shí)至而今，它的遺址仍然是來(lái)訪者們指路的明燈。它向人們?cè)V說(shuō)著這座城市古老而神秘、光榮而偉大的過(guò)去。早在幾千年前，底比斯城就早已聞名世界了。

　　那時(shí)候，人們心目中的神靈不過(guò)是些雕塑石像。他們認(rèn)為太陽(yáng)是神圣的太陽(yáng)是生命的起源他們信奉滋潤(rùn)養(yǎng)育自己的偉大河流尼羅河。

　　后來(lái)，人們?yōu)樘?yáng)神拉神建造了一座廟宇。那是一個(gè)圣潔的地方，與神圣的尼羅河瀕臨，四周環(huán)繞著濃蔭蔽日的叢林一口井滲出清澈的甜水，閃閃發(fā)亮。人們喜愛(ài)這清涼甘甜的井水和紛紛灑落的潔白水花。虔誠(chéng)的人們常常到神廟里來(lái)，敬拜萬(wàn)能的神靈，拜神完畢，大家就手捧井水解渴。

　　于是，人們都相信這口井就是萬(wàn)能的拉神恩賜給他們的。

　　初夏的一個(gè)早晨，一個(gè)挑水人步行來(lái)到廟宇附近的那眼井的旁邊。他的腰間掛著一只羊皮的水囊。雖然這個(gè)水夫還很年輕，但是，由于常年累月地背水，他的腰已經(jīng)被壓彎了。水夫背著這只羊皮水囊從老遠(yuǎn)的地方來(lái)到井邊，每次他都想多裝點(diǎn)水，由于水裝得過(guò)滿，走起路來(lái)顫巍巍的。

　　這時(shí)，他遇到了他的一位同鄉(xiāng)，只見(jiàn)這位同鄉(xiāng)肩背一只空水囊，轉(zhuǎn)身離開(kāi)井邊，準(zhǔn)備回村莊。于是，年輕的水夫奇怪地問(wèn)：“都到這時(shí)候了，你怎么還沒(méi)干活。”

　　“你應(yīng)該說(shuō)，你怎么沒(méi)丟掉這活。”同鄉(xiāng)沒(méi)好氣地回答。

　　“朋友，你說(shuō)得也許對(duì)背水這活太累了，我也不想永遠(yuǎn)就這樣累死累活地干下去。但是，我們這也是環(huán)境所迫，逼不得已呀。現(xiàn)在不多背點(diǎn)水，到了盛夏，那日子可怎么過(guò)呀，炎熱的天氣甚至連沙子都能熔化!現(xiàn)在多流點(diǎn)汗，到了盛夏，我們就可以舒舒服服地在茅屋中生活。”

　　“我可不這么看，趁著天氣不是很炎熱，多休息休息才是明智之舉!”同鄉(xiāng)不等年輕水夫說(shuō)完就插話說(shuō)道，“更何況，我一人無(wú)牽無(wú)掛!”

　　“是呀”，年輕水夫嘆了口氣，失望地?fù)u著頭，“我家中還有幾口人需要我去養(yǎng)活，我父親是個(gè)多病的老人，我需要精心地照料他”

　　“那好吧，同鄉(xiāng)不耐煩地打斷了年輕水夫的話，至于我，我可不當(dāng)那種傻瓜!夜幕降臨前我是不會(huì)去干活的，等到天變涼快以后再說(shuō)吧。”

　　于是，水夫的同鄉(xiāng)回茅屋休息去了。

　　埃及經(jīng)典民間故事：拉神的傳說(shuō)

　　古埃及太陽(yáng)神。從第五王朝(公元前2494年至公元前2345年)開(kāi)始，成為古埃及神話中最重要的神，被看作是白天的太陽(yáng)。一千多年以來(lái)，拉一直是埃及的最高神，直到阿肯阿頓(akhenaten，即阿蒙霍特普amenhotep四世)的宗教改革，阿頓(aton)神(即朝之太陽(yáng)神，他的形象是一枚日輪)以外的崇拜都受到禁止。后來(lái)，對(duì)他的崇拜與赫里沙夫(heryshaf)結(jié)合在一起。

　　拉神是埃及最高之神—太陽(yáng)神。他原為普通的人神，后來(lái)埃及宗教僧侶 們?yōu)榘牙衽c太陽(yáng)崇拜等同起來(lái)，就把拉神奉為眾神之主太陽(yáng)神和國(guó)家神， 還把他視為創(chuàng)世神。有關(guān)拉神的傳說(shuō)很多。作為創(chuàng)世神，他被認(rèn)為是世界初 創(chuàng)時(shí)海水之神努的兒子。神話說(shuō)，世界開(kāi)初是一片海水，水上有一個(gè)發(fā)光的 蛋，拉就是從這個(gè)蛋中誕生的。當(dāng)他長(zhǎng)大以后，他越發(fā)強(qiáng)大，并成為造物之 主和眾神之父。他先生下風(fēng)神舒和雨神苔芙努特，這兩位神祗后逐漸變?yōu)樘?上的星星，稱為“雙子座”。接著拉又生下地神塞勃和蒼天之神努特，塞勃 和努特結(jié)合又生下冥王奧西里斯和王后伊西斯，還有惡神塞特和其配偶尼普 齊斯。之后拉神開(kāi)始說(shuō)話，他吩咐天和地從一片廢水中升起，拉首先讓自己 的光普照大地，然后讓風(fēng)神把蒼天神努特舉起，努特形成一個(gè)拱頂，而地神 塞勃?jiǎng)t平躺在下，這樣天地形成。按拉的命令，他要大地變出些東西來(lái)，只 要他說(shuō)出自己的愿望，任何東西就會(huì)出現(xiàn)在他面前，于是一切大地的生靈、 物質(zhì)也形成了，最后人從他的眼中生出。完成這一切之后，拉開(kāi)始在人們中 來(lái)回走動(dòng)，他不僅是眾神的統(tǒng)治者，他還成為了地上第一帝王。

　　拉有許多名字，是眾神和人們都不知道的。他還有一個(gè)秘密的名字，因 為這個(gè)名字，使他才有了神主的力量。作為女人生活在世上的女神伊西斯， 對(duì)人類的生活厭倦了，她想重新回到天國(guó)去。她會(huì)魔法，所以很想象拉神一 樣得到天地間的統(tǒng)治權(quán)力，因此她渴望知道天父那秘密的名字。于是她開(kāi)始 跟隨拉神，并時(shí)刻注意拉神的行動(dòng)，以找機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的目的。拉神老了， 常在說(shuō)話時(shí)流出口水，伊西斯發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)來(lái)了。有一次，她跟著拉神出去，當(dāng) 拉神口水流到地上后，她將口水合著泥土拾起來(lái)?；厝ズ?，她把泥土烘干， 使之做成一支長(zhǎng)矛，又用魔力把矛變成一條毒蛇。她把蛇放到拉神時(shí)常巡視 經(jīng)過(guò)的地方，當(dāng)拉神走過(guò)這里時(shí)，蛇撲上去咬了他一口。毒蛇的毒液很快滲 入到拉神的身體之中，拉神疼痛萬(wàn)分，不時(shí)發(fā)出巨大的叫聲，這叫聲連天國(guó) 最遠(yuǎn)處也能聽(tīng)見(jiàn)。陪伴拉神的眾神不知怎樣回事，都焦急地尋問(wèn)拉神，拉告 訴他們：他遭到了毒蛇的侵襲，希望有人能幫助他。眾神雖為拉神著想，但 都力不從心。這時(shí)摻在眾神中的伊西斯女神走上前來(lái)，她假裝安慰拉神，尋 問(wèn)神圣的父親。然后她要拉神說(shuō)出他秘密的名字，只有那樣，她才幫他解除 痛苦。拉神聽(tīng)了伊西斯的話，十分憂傷，他只好說(shuō)出自己的一些名字，破曉 時(shí)叫克佩拉，白晝時(shí)叫拉，傍晚時(shí)叫塔姆。女神聽(tīng)了拉說(shuō)的話，仍不動(dòng)心， 她還要拉神說(shuō)出他秘密的名字。這時(shí)毒液在拉的身體里正發(fā)生著急劇的危害 作用，如同烈火在他心中猛烈地燃燒，拉感到生命垂危，他不得不讓自己秘 密的名字(即“蘭”)進(jìn)入伊西斯的體內(nèi)。拉說(shuō)完后，就在眾神面前消失了。 伊西斯等待著，當(dāng)拉的秘密名字即將離開(kāi)心中時(shí)，伊西斯又讓她的兒子荷露 斯念咒，以迫使拉神交出他的兩只眼睛，拉神只好又將自己的神眼交給何露 斯，這兩只眼睛分別是太陽(yáng)和月亮。最后拉神的秘密名字終于進(jìn)了伊西斯的 心里，于是女神讓毒液從拉神體內(nèi)消失，拉神又恢復(fù)了健康。

　　以上兩段故事分別表現(xiàn)了拉神的創(chuàng)世功績(jī)和后來(lái)年老時(shí)的情節(jié)。有關(guān)拉 神創(chuàng)世這只是其中一說(shuō)，而后一故事則反映了埃及人把神與人等同起來(lái)，神 的力量不是永恒的，也有生老病死，不過(guò)在死的問(wèn)題上埃及人有自己的看法。 關(guān)于這個(gè)問(wèn)題將在后面提及。

　　在古埃及神話中，拉神不僅是造物之主，眾神之主，他還教人類創(chuàng)造發(fā) 明，為人類祛災(zāi)免邪，降福于人，困而他深得人類的愛(ài)待和頌揚(yáng)，以至古埃 及的法老們也紛紛以拉神自居。

猜你感興趣：

1.埃及民間故事

2.古代埃及的故事 6篇

3.埃及的神話故事

4.關(guān)于埃及的神話故事