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民間傳統(tǒng)故事有哪些

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  民間敘事比較研究的傳統(tǒng)由來已久。那你知道民間傳統(tǒng)故事有哪些嗎?下面是學習啦小編給大家分享的民間傳統(tǒng)故事,歡迎大家閱讀。

  民間傳統(tǒng)故事:廉頗負荊請罪

  秦昭襄王一心要使趙國屈服,接連侵入趙國邊境,占了一些地方。公元前279年,他又耍了個花招,請趙惠文王到秦地澠池(今河南澠池縣西,澠音miǎn)去會見。趙惠文王開始怕被秦國扣留,不敢去。大將廉頗和藺相如都認為如果不去,反倒向秦國示弱。

  趙惠文王決定硬著頭皮去冒一趟險。他叫藺相如隨同他一塊兒去,讓廉頗留在本國輔助太子留守。

  為了防備意外。趙惠文王又派大將李牧帶兵五千人護送,相國平原君帶兵幾萬人,在邊境接應。

  到了預定會見的日期,秦王和趙王在澠池相會,并且舉行了宴會,高興地喝酒談天。

  秦昭襄王喝了幾盅酒,帶著醉意對趙惠文王說:“聽說趙王彈得一手好瑟。請趙王彈個曲兒,給大伙兒湊個熱鬧。”說罷,真的吩咐左右把瑟拿上來。

  趙惠文王不好推辭,只好勉強彈一個曲兒。

  秦國的史官當場就把這事記了下來,并且念著說:“某年某月某日,秦王和趙王在澠池相會,秦王令趙王彈瑟。”

  趙惠文王氣得臉都發(fā)紫了。正在這時候,藺相如拿了一個缶(音fǒu,一種瓦器,可以打擊配樂),突然跪到秦昭襄王跟前,說:“趙王聽說秦王挺會秦國的樂器。我這里有個瓦盆,也請大王賞臉敲幾下助興吧。”

  秦昭襄王勃然變色,不去理他。

  藺相如的眼睛射出憤怒的光,說:“大王未免太欺負人了。秦國的兵力雖然強大,可是在這五步之內(nèi),我可以把我的血濺到大王身上去!”

  秦昭襄王見藺相如這股勢頭,十分吃驚,只好拿起擊棒在缶上胡亂敲了幾下。

  藺相如回過頭來叫趙國的史官也把這件事記下來,說:“某年某月某日,趙王和秦王在澠池相會。秦王給趙王擊缶。”

  秦國的大臣見藺相如竟敢這樣傷秦王的體面,很不服氣。

  有人站起來說:“請趙王割讓十五座城給秦王上壽。”

  藺相如也站起來說:“請秦王把咸陽城割讓給趙國,為趙王上壽。”

  秦昭襄王眼看這個局面十分緊張。他事先已探知趙國派大軍駐扎在臨近地方,真的動起武來,恐怕也得不到便宜,就喝住秦國大臣,說:“今天是兩國君王歡會的日子,諸位不必多說。”

  這樣,兩國澠池之會總算圓滿而散。

  藺相如兩次出使,保全趙國不受屈辱,立了大功。趙惠文王十分信任藺相如,拜他為上聊,地位在大將廉頗之上。

  廉頗很不服氣,私下對自己的門客說:“我是趙國大將,立了多少汗馬功勞。藺相如有什么了不起?倒爬到我頭上來了。哼!我見到藺相如,總要給他個顏色看看。”

  這句話傳到藺相如耳朵里,藺相如就裝病不去上朝。

  有一天,藺相如帶著門客坐車出門,正是冤家路窄,老遠就瞧見廉頗的車馬迎面而來。他叫趕車的退到小巷里去躲一躲。讓廉頗的車馬先過去。

  這件事可把藺相如手下的門客氣壞了,他們責怪藺相如不該這樣膽小怕事。

  藺相如對他們說:“你們看廉跟秦王比,哪一個勢力大?”

  他們說:“當然是秦王勢力大。”

  藺相如說:“對呀!天下的諸侯都怕秦王。為了保衛(wèi)趙國,我就敢當面責備他。怎么我見了廉倒反怕了呢。因為我想過,強大的秦國不敢來侵犯趙國,就因為有我和廉兩人在。要是我們兩人不和,秦國知道了,就會趁機來侵犯趙國。就為了這個,我寧愿容讓點兒。”

  有人把這件事傳給廉頗聽,廉頗感到十分慚愧。他就裸著上身,背著荊條,跑到藺相如的家里去請罪。他見了藺相如說:“我是個粗魯人,見識少,氣量窄。哪兒知道您竟這么容讓我,我實在沒臉來見您。請您責打我吧。”

  藺相如連忙扶起廉頗,說:“咱們兩個人都是趙國的大臣。能體諒我,我已經(jīng)萬分感激了,怎么還來給我賠禮呢。”

  兩個人都激動得流了眼淚。打這以后,兩人就做了知心朋友

  民間傳統(tǒng)故事:魯班造木鳶

  魯班是敦煌人。他小時候,雙手就很靈巧,會糊各種各樣漂亮的風箏。長大后,跟父親學了一手好木匠活,修橋蓋樓,建寺造塔,非常拿手,在河西一帶很有名氣。

  這一年,他成婚不久,就被涼州(今武威)的一位高僧請去修造佛塔,兩年后才完工。他人雖在涼州,但對家中父母放心不下,更想念新婚的妻子。怎樣既不誤造塔又能回家呢?他在天空飛旋的禽鳥啟發(fā)下,造出了一只精巧的木鳶,安上機關(guān),騎上一試,果然飛行靈便。于是,每天收工吃過晚飯,他就乘上木鳶,在機關(guān)上擊打三下,不多時便飛回敦煌家中。妻子看到他回來,自然十分高興,但怕驚動父母,他也沒有言語,第二天大清早,又乘上木鳶飛回涼州。這樣,時間不長,妻子便懷孕了。

  魯班的父母早睡晚起,根本不知兒子回家之事。見兒媳有孕,還以為她行為不軌。婆婆一查問,媳婦便將丈夫乘木鳶每晚回家之事說明白,誰知,二老聽了不信,晚上要親自看個真假。

  掌燈時分,魯班果然騎著木鳶回到家中。二老疑慮頓散。老父親高興地說:“兒呀,明天就別去涼州工地了,在家歇上一天,讓我騎上木鳶,去開開眼界。”第二天清早,老父親騎上木鳶,兒子把怎樣使用機關(guān)作了交待:“若飛近處,將機關(guān)木楔少擊幾下;若飛遠處,就多擊幾下。早去早回,別誤了我明日做工。”

  老父親將交待記在心中,騎著木鳶上了天,心想飛到遠處玩一趟吧。就把木楔擊了十多下,只聽耳邊風響,嚇得他緊閉雙眼,抱緊木鳶任憑飛翔。等到木鳶落地,睜眼一看,一家伙飛到了吳地(今江蘇、浙江一帶)。吳地的人見天上落下一個怪物,上騎白胡子老頭,還以為是妖怪,圍了上去,不由分說,亂棒把老頭打死,亂刀把木鳶砍壞。

  魯班在家等了好多天,不見父親返回。他怕出事,又趕做了一只木鳶,飛到各處尋找。找到吳地以后,一打聽,才知父親已經(jīng)身亡。他氣憤不過,回到肅州(今酒泉)雕了一個木頭仙人,手指東南方。木仙人神通廣大,手指吳地,大旱無雨,當年顆粒無收。”

  三年以后,吳地百姓從西來的商人口中得知,久旱無雨原是魯班為父報仇使的法術(shù)。便帶著厚禮來到肅州向魯班賠罪,并講了誤殺他父親的經(jīng)過。魯班知道了真情后,對自己進行報復的做法深感內(nèi)疚,立即將木仙人手臂砍斷,吳地當即大降甘露,解除了旱災。

  之后,魯班左思右想,認為造木鳶,使父亡;造木仙人,使天大旱,百姓苦,是干了兩件蠢事。便將這兩樣東西扔進火里燒了。木鳶和木仙人便就此失傳了。

  民間傳統(tǒng)故事:屈原沉江

  楚國自從被秦國打敗以后,一直受秦國欺負,楚懷王又想重新和齊國聯(lián)合。秦昭襄王即位以后,很客氣地給楚懷王寫信,請他到武關(guān)(在陜西丹鳳縣東南)相會,當面訂立盟約。

  楚懷王接到秦昭襄王的信,不去呢,怕得罪秦國;去呢,又怕出危險。他就跟大臣們商量。

  大夫屈原對楚懷王說:“秦國強暴得像豺狼一樣,咱們受秦國的欺負不止一次了。大王一去,準上他們的圈套。”

  可是懷王的兒子公子子蘭卻一股勁兒勸楚懷王去,說:“咱們?yōu)榱税亚貒斪鰯橙?,結(jié)果死了好多人,又丟了土地。

  如今秦國愿意跟咱們和好,怎么能推辭人家呢。”

  楚懷王聽信了公子子蘭的話,就上秦國去了。

  果然不出屈原所料,楚懷王剛踏進秦國的武關(guān),立刻被秦國預先埋伏下的人馬截斷了后路。在會見時,秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國,楚懷王沒答應。秦昭襄王就把楚懷王押到咸陽軟禁起來,要楚國大臣拿土地來贖才放他。

  楚國的大臣們聽到國君被押,把太子立為新的國君,拒絕割讓土地。這個國君就是楚頃襄王。公子子蘭當了楚國的令尹。

  楚懷王在秦國被押了一年多,吃盡苦頭。他冒險逃出咸陽,又被秦國派兵追捕了回去。他連氣帶病,沒有多久就死在秦國。

  楚國人因為楚懷王受秦國欺負,死在外頭,心里很不平。特別是大夫屈原,更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才,遠離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為國家和懷王報仇雪恥。

  可是他這種勸告不但不頂事,反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。

  他們對楚頃襄王說:“大王沒聽說屈原數(shù)落您嗎?他老跟人家說:大王忘了秦國的仇恨,就是不孝;大臣們不主張抗秦,就是不忠。楚國出了這種不忠不孝的君臣,哪兒能不亡國呢?大王,你想想這叫什么話!”

  楚頃襄王聽了大怒,把屈原革了職,放逐到湘南去。

  屈原抱著救國救民的志向,富國強民的打算,反倒被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。他到了湘南以后,經(jīng)常在汨羅江(在今湖南省東北部,汨音mì)一帶一邊走,一邊唱著傷心的詩歌。

  附近的莊稼人知道他是一個愛國的大臣,都挺同情他 這時候,有一個經(jīng)常在汨羅江上打魚的漁父,很佩服屈原的為人,但就是不贊成他那愁悶的樣子。

  有一天,屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說:“您不是楚國的大夫嗎?怎么會弄到這等地步呢?”

  屈原說:“許多人都是骯臟的,只有我是個干凈人;將多人都喝醉了,只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。”

  漁父不以為然地說:“既然您覺得別人都是骯臟的,就不該自鳴清高;既然別人喝醉了,那么您何必獨自清醒呢!”

  屈原反對說:“我聽人說過,剛洗頭的總要把帽子彈彈,剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進江心,埋在魚肚子里去,也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里,去染得一身臟。”

  由于屈原不愿意隨波逐流活著,到了公元前278年五月初五那天,他終于抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里自殺了。

  附近的莊稼人,得到這個信兒,都劃著小船去救屈原??墒且黄粞蟠笏?,哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天,也沒有找到屈原的尸體。

  漁父很難受,他對著江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻給屈原的。

  到了第二年五月初五那一天,當?shù)氐陌傩障肫疬@是屈原投江一周年的日子,又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來,他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃小船改為賽龍船。這種紀念屈原的活動漸漸成為一種風俗。人們把每年農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié),據(jù)說就是這樣來的。

  屈原死后,留下了一些優(yōu)秀的詩歌,其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里,痛斥賣國的小人,表達了他憂國憂民的心情,對楚國的一草一木,都寄托了無限的深情。后來人們認為屈原是一位我國古代杰出的愛國詩人。

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