中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,是人民的精神家園。那你知道傳統(tǒng)美德小故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的傳統(tǒng)美德小故事，歡迎大家閱讀。

　　傳統(tǒng)美德小故事：岳飛精忠報(bào)國(guó)

　　金兵攻城掠地，燒殺搶掠的消息不斷傳到相州陰陽(yáng)(今屬河南)岳飛的家鄉(xiāng)。自幼習(xí) 武研讀兵書(shū)的岳飛再也抑制不住報(bào)國(guó)殺敵的心，參加了抗金隊(duì)伍。

　　他唯一放心不下的是操勞一生的母親。臨行，深明大義的岳母為讓兒子安心殺敵，在岳飛的背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字。

　　“你一生的志向就在這四個(gè)字里面了，”岳母說(shuō)，“我的期望也在里面了。只盼你早日傳來(lái)殺敵立功的喜訊。”

　　岳飛憑借他作戰(zhàn)的英勇和韜略，很快成為抗金隊(duì)伍年青的將領(lǐng)。

　　1127年，岳飛率岳家軍渡過(guò)黃河，與義軍的八字軍聯(lián)合攻打金軍。戰(zhàn)斗中，岳飛將金軍大將拓跋耶烏抓下馬來(lái)，驚得金軍棄甲而逃。

　　1129年，為滅南宋，金軍將領(lǐng)兀術(shù)率大軍渡過(guò)長(zhǎng)江 ，建康(今南京)、鎮(zhèn)江 、杭州、越州、定海紛紛攻陷。貪生怕死的宋高宗一路逃命，亡命途中還想與金議和。岳飛難忍亡國(guó)的仇恨，率岳家軍與金兵殊死激戰(zhàn)，連勝六仗，將金兵趕到長(zhǎng)江 邊。接著，岳飛又與韓世忠合作，韓世忠在鎮(zhèn)江 黃天蕩圍住金兵十萬(wàn)，岳飛在建康郊外大敗金兵，收復(fù)了建康。從此，金兵聽(tīng)到岳家軍的名字便心驚肉跳。

　　1140年，為收復(fù)江 南失地，岳飛與兒子岳云率軍渡過(guò)長(zhǎng)江 ，到河南郾城，準(zhǔn)備與金軍決戰(zhàn)。

　　這次決戰(zhàn)非同小可，宋軍勝，金軍就會(huì)被趕過(guò)黃河;金軍勝，宋軍就會(huì)敗退長(zhǎng)江 以南，南宋朝廷便岌岌可危。

　　金兀術(shù)率十萬(wàn)大軍決戰(zhàn)，還將訓(xùn)練多年的戰(zhàn)陣“鐵浮圖”、“拐子馬”帶到郾城。“鐵浮圖”就是鐵甲騎兵，士兵和戰(zhàn)馬頭戴鐵盔，身披雙層重甲，戰(zhàn)馬以皮繩相連，上陣沖殺，刀槍不入，像一堵鐵墻橫掃敵陣。“拐子馬”就是輕騎兵，配在“鐵浮圖”兩翼，當(dāng)“鐵浮圖”沖亂敵陣后，“拐子馬”便在亂軍中馳騁沖殺。

　　金兀術(shù)怪異的戰(zhàn)陣沒(méi)有嚇倒岳飛，他用極短的時(shí)間訓(xùn)練出一支使用長(zhǎng)柄利斧和鉤鐮槍的隊(duì)伍，來(lái)對(duì)付“鐵浮圖”和“拐子馬”。

　　決戰(zhàn)開(kāi)始了。金兀術(shù)自信地令士兵吹起進(jìn)攻的號(hào)角。在充滿殺氣的號(hào)角聲中，“鐵浮圖”像山一樣壓向了岳家軍。

　　岳飛下令擂起戰(zhàn)鼓，戰(zhàn)鼓震動(dòng)了大地，令金軍的號(hào)角變成了擾人的蟬聲。一支步兵出現(xiàn)在岳家軍陣前，手執(zhí)長(zhǎng)柄利斧和鉤鐮槍?zhuān)抗?，等著金軍?ldquo;鐵浮圖”沖來(lái)。

　　兩軍沖撞的一瞬間，岳軍兵士敏捷地鉆入敵陣，飛快地?fù)]斧砍戰(zhàn)馬的馬腿，用鉤鐮鉤馬上騎兵的盔甲。皮繩連著的鐵騎一匹馬的馬腿被砍斷便倒下一片;穿著厚甲的金兵被鉤鐮槍鉤下馬站立不起，只等著岳家軍砍他們的頭顱。戰(zhàn)場(chǎng)上金軍被殺得血流成河，尸骨成山。

　　此戰(zhàn)不久，岳家軍在朱仙鎮(zhèn)再敗金軍。金軍草木皆兵，如喪家之犬逃到黃河北岸。宋軍在黃河南岸軍旗獵獵。岳飛豪情萬(wàn)丈地指著北岸鼓勵(lì)將士：“我們要一直打到金人的老巢黃龍府，在那里開(kāi)懷痛飲。”

　　金軍上下哀嘆說(shuō)：“撼山易，撼岳家軍難。”岳飛成了金國(guó)滅宋不可逾越的障礙。

　　可就在收復(fù)中原失地指日可待的時(shí)候，宋高宗趙構(gòu)害怕岳飛功高威脅到他的皇位，便在奸臣秦檜的慫恿下，連發(fā)十二道金牌，催岳飛“班師”。

　　這哪里是得勝“班師”，分明是臨陣撤軍，拱手將收復(fù)的失地再送給金人。岳飛悲痛欲絕，憤然道：“十年努力，一旦付諸東流，收復(fù)各州，一朝全部丟棄。社稷(ji)江 山，難以中興，乾坤世界，無(wú)由再?gòu)?fù)。”

　　岳飛回到臨安(南宋臨時(shí)的都城)不久，便被秦檜以“莫須有”的罪名陷害入獄，1141年農(nóng)歷12月29日深夜，將岳飛毒死在風(fēng)波亭。一同遇難的還有他的兒子岳云，部將張憲。

　　岳飛英勇抗戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)主義精神千百年鼓舞著一代又一代的仁人志士，為國(guó)家和民族的興亡取義成仁。“精忠報(bào)國(guó)”已成為每一個(gè)中國(guó)人畢生追求的美德。

　　傳統(tǒng)美德小故事：范仲淹劃粥糜

　　城隍廟的晨鐘一響，長(zhǎng)山(今山東鄒平縣境內(nèi))城也就醒了。寺內(nèi)的和尚開(kāi)始打掃寺院，城里城外的人家也開(kāi)始了每日的勞作。

　　可范仲淹卻是早醒著的，老子《道德經(jīng)》中難釋的篇章讓他苦思了一夜 。他走出齋房，在大殿前的白皮松下伸展著困乏的腰身。他不能睡，還要早早地趕到書(shū)館去向先生求教。

　　范仲淹兩歲失去了父親，母親易嫁，將他從蘇州吳縣的江 南水鄉(xiāng)帶到了這里。家中貧寒，幼時(shí)啟蒙的學(xué)習(xí) 在村中的義學(xué)學(xué)堂就可以了;長(zhǎng)到少年，立志以天下為已任的小仲淹要深造，就只有到縣城士紳辦的書(shū)館去求學(xué)了。這苦了范母，但她知道兒子的遠(yuǎn)大志向，于是向四鄰求借了些錢(qián)，將小仲淹送到長(zhǎng)山城。無(wú)錢(qián)和富家子弟同住書(shū)館，范母又?jǐn)y小仲淹到城隍廟求住持在廟中借宿。慈悲為懷的住持為范母的愛(ài)子之心感動(dòng)，掃出一間低矮潮濕的齋房供范仲淹寄宿讀書(shū)。母親走后，這里就變成了范仲淹的家。

　　他用冷水沖洗了頭，苦讀了一夜 的腦袋終于清醒過(guò)來(lái)。

　　他要吃早飯了。飯是半夜做好的，在一只缽盂里。那是用二兩糜子熬成的粥，兩個(gè)時(shí)辰，那粥便凝成了皮凍狀。他用刀將粥糜劃成四塊，兩塊是他的早飯，另兩塊就要等到晚上享用了。

　　每當(dāng)中午和半夜，他都很餓，但他忍耐著，只要有書(shū)讀，他的心底就是快樂(lè)的。

　　他要上學(xué)了。恰在這時(shí)，他的一位商賈子弟的同窗匆匆趕來(lái)，身后跟著一位仆人，仆人拎著一只食盒，食盒里放著精美的菜肴。

　　“范仲淹，你看我給你帶來(lái)了什么?”同窗興致勃勃地說(shuō)。

　　仆人將食盒放到齋房中破舊的書(shū)桌上，打開(kāi)盒蓋，菜肴誘人的香味立即飄散了出來(lái)。

　　“我把你天天吃粥糜的事告訴了父親，父親說(shuō)，你是個(gè)有抱負(fù)的人，教我給你送來(lái)這些好吃的補(bǔ)補(bǔ)身體。”同窗很真誠(chéng)地對(duì)范仲淹說(shuō)。

　　“承謝伯父的關(guān)愛(ài)，可是我已吃過(guò)了。”范仲淹淡淡地說(shuō)，“我們還是上學(xué)去吧。”

　　這很令同窗失望。也許是他愛(ài)面子吧?同窗想，那就放在這里讓他獨(dú)自一人慢慢品嘗。

　　可世上總有愿望與結(jié)果相悖的事情發(fā)生，同窗天天去齋房觀察菜肴是否被范仲淹動(dòng)過(guò)，范仲淹卻依然天天吃他的粥糜，無(wú)視菜肴的存在。

　　第三天，同窗終于忍耐不住，生氣地問(wèn)范仲淹：“我誠(chéng)意送吃的給你，你為什么不肯吃?”

　　范仲淹向同窗作揖致歉，然后說(shuō)：“我家境貧寒，已吃慣了粥糜，如果突然享用你送來(lái)的菜肴，以后咽不下粥糜，吃不了苦怎么辦?”

　　同窗聽(tīng)后，感慨萬(wàn)端，從此對(duì)范仲淹更加欽佩。

　　北宋政治家、文學(xué)家范仲淹少年求學(xué)以勤儉自勵(lì)，遠(yuǎn)避奢華，這種美德源于他自幼樹(shù)立的高遠(yuǎn)志向，也培育了他“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。

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