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中華傳統(tǒng)美德小故事

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  中華民族傳統(tǒng)美德有其獨特的發(fā)展模式與演化路徑。那你知道中華傳統(tǒng)美德小故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中華傳統(tǒng)美德小故事,歡迎大家閱讀。

  中華傳統(tǒng)美德小故事:戴胄守法

  【戴胄守法】

  戴胄為卿。守法誠藎。奏請改流。昭布大信。

  【原文】

  唐戴胄、為大理少卿時。太宗以選人多詐冒資蔭。敕令自首。不首者死。有詐冒事覺。上欲殺之。胄奏據(jù)法應(yīng)流。上曰。卿欲守法。使朕失信乎。對曰。敕者、出于一時之喜怒。法者、國家所以布大信于天下也。上從之。

  許止凈謂法律可取消命令。命令不能抵觸法律。雖君主立憲國皆然。吾國君主專制數(shù)千年。命令法律。幾無區(qū)別。甚至天子之命令。可隨時取消法律。惟戴胄能知法為重。敕為輕??芍^大法律家矣。

  【白話解釋】

  唐朝時候。有一個姓戴單名叫胄字的人。做了大理寺少卿官的時候。太宗皇帝因為那些候選的官員。多半是假詐冒替了祖父的門蔭、取得本身資格的。所以下一道敕令、叫那假詐冒替的人。先自己檢舉出來稟告。倘若不自己出來稟明的。就要辦他死罪。后來有一件假詐冒替的事情發(fā)覺了?;噬暇鸵涯莻€人殺死。戴胄因為是做著司法的官。就根據(jù)了法律奏上去。應(yīng)該把這詐冒的人辦了流配的罪名?;噬险f。你要自己守法律。難道叫我失了信用嗎。戴胄對答道。敕令是出于皇上一時的喜怒。法律是國家所以昭布大信于天下的。所以還是遵從法律為是?;噬暇痛饝?yīng)他了。

  中華傳統(tǒng)美德小故事:張劭待式

  【張劭待式】

  張劭信友。必不失期。二年以后。雞黍候之。

  【原文】

  漢張劭、與范式游太學(xué)。告歸。式曰。后二年某日。過拜尊親。屆期。劭告母。具雞黍候之。母曰。千里約言。爾何信之審耶。劭曰。巨卿信士。必不失期。是日果至。后劭臨終。謂妻曰。范巨卿可托。劭卒。式為營葬。護至臨湘。

  距千里之遙。積二年之久。定一日之期。無怪劭母之未敢信之也。而劭則信之深。可為式之知己。亦由式之信德。足以孚之耳。卒能如其約。省其親。后復(fù)葬其身。護其眷。劭之信知己??芍^至矣盡矣。

  【白話解釋】

  漢朝時候。有兩個很重信義的朋友。一個叫做張劭。一個叫做范式。兩個人同住在太學(xué)里頭讀書。張劭要回家去的時候。范式對他說道。后兩年的某一天。我要到府上來拜見你的尊親。后來到了這個時期。張劭告知了他的母親。殺了雞。備了飯。等候范式到來。他的母親說。遠遠地隔開了一千里路的期約。來不來是不得一定的。你為什么這樣的相信呢。張劭說。范巨卿是一個有信義的人。必定不失期約的。到了這一天。范式果然來了。后來張劭將要死的時候。對他的妻子說。范巨卿是可以付托的。張劭死了。范式替他經(jīng)營喪葬。一直保護他們到了臨湘地方。

  中華傳統(tǒng)美德小故事:朱暉許堪

  【朱暉許堪】

  朱暉信心。以待知己。張堪既亡。贍其妻子。

  【原文】

  漢朱暉、字文季。蚤孤。有氣節(jié)。張堪于太學(xué)中見之。甚喜。把臂語曰。欲以妻子托。暉不敢對。及堪亡。妻子貧困。暉自往候視。厚周之。暉子擷問曰。大人不與堪為友。何忽如此。暉曰??皣L有知己之言。吾已信于心也。

  許止凈謂古人于一面之交。一言之托。終身不忘如此。無他、重自心之信義。輕身外之貨財耳。按暉又嘗與陳楫交善。楫蚤卒。有遺腹子友。及南陽太守召暉子駢為吏。暉辭駢而薦友焉。附錄以志之。

  【白話解釋】

  漢朝時候。有一個姓朱名叫暉的。表字叫做文季。老早的就沒有父親了。可是他的做人。卻很有氣節(jié)。有一個名叫張堪的人。在太學(xué)里見到了他。非常的歡喜。就把著朱暉的手臂對他說。我想把妻子拜托著你照管。朱暉聽了這句話。因為責任很重大。所以不敢對答。等到張堪死了。家里妻子們窮苦得很。朱暉就親自去看望。并且很豐厚地周濟他們。朱暉的兒子名叫朱擷的問道。父親往日不曾和張堪做著朋友。為什么忽然這樣的周濟他們呢。朱暉說。張堪曾經(jīng)說過知己的話。我的心里。已經(jīng)相信他是我的朋友了。

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