中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長，作為中國人，我們倍感自豪和驕傲。那你知道中華的傳統(tǒng)美德的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的中華的傳統(tǒng)美德的故事，歡迎大家閱讀。

　　中華的傳統(tǒng)美德的故事：劉濠焚宅

　　【劉濠焚宅】

　　宋有劉濠。翰林掌書。欲燬黨籍。自焚其廬。

　　【原文】

　　宋劉濠、為翰林掌書。宋亡。邑子林融倡義旅。事敗。元遣使簿錄其黨。多連染。使道宿濠家。濠醉使者而焚其廬。籍悉燬。使者計(jì)無所出。乃為更其籍。連染者皆免。曾孫基。佐明太祖滅元。封誠意伯。人謂祖德所致。

　　宋末、如林融之倡義者多矣。惜皆事敗。不見成而反貽累。劉濠欲燬黨籍。不惜自焚其廬。用心良苦。而人皆陰受其惠。所謂大德不德也。其曾孫以祖德所延。大光門閭。卒以滅元。冥冥中報(bào)施不爽爾。

　　【白話解釋】

　　宋朝時(shí)候。劉濠在翰林院里做著掌書官。后來宋朝亡了。劉濠的同縣人姓林名融的。起了一枝義兵。可是事情失敗了。元朝就差了人、用簿子把林融同黨的人記了起來。里面牽連進(jìn)去的人很多。那個(gè)差人路過劉濠的家里。就在他家里寄宿了。劉濠看見牽連的人這樣多。就心里想了一個(gè)計(jì)策。用酒把差人灌醉了。又放了一把火。把自己房子燒掉了。于是這個(gè)人名的簿籍。也燒燬在里頭。那個(gè)差人沒有辦法。就另外造了一種簿籍。因此牽連的人都得免了。后來劉濠的曾孫名叫劉基。幫了明太祖滅了元朝。打平天下。封了誠意伯的爵位。人家都說這是祖上的積德。所以能夠發(fā)達(dá)的。

　　中華的傳統(tǒng)美德的故事：天祥衣帶

　　【天祥衣帶】

　　宋文天祥。涕泣勤王。惟義是盡。衣帶名楊。

　　【原文】

　　宋文天祥、勤王兵敗。為元所獲。元主聞其賢。召見。問何所愿。對曰。宋既亡。愿賜一死足矣。臨刑。顏色自若。其帶中有贊云。孔曰成仁。孟曰取義。惟其義盡。所以仁至。讀圣賢書。所學(xué)何事。而今而后。庶幾無愧。

　　信國公忠孝兼全。惟義是盡。友不得而止之。元帥張宏范不得而屈之。元相索羅亦不得而降之。元主知終不可屈。且將釋之。而天祥視死如歸。臨刑從容謂吏卒曰。吾事畢矣。錄之以為天下后世法。

　　【白話解釋】

　　宋朝末年間。文天祥起了一枝義兵。來救王家。打了敗仗。給元朝兵捉住了。因?yàn)槲奶煜槭且粋€(gè)大忠臣。當(dāng)時(shí)候很有名氣。元朝的君主。也曉得他的賢良。就召他去見。問他愿意怎么樣。文天祥就回答道。宋朝既然亡了。我心里所愿意的。只是一個(gè)死。你只要給我死。那我就心滿意足了。文天祥臨死的時(shí)候。他的臉色很自然。他的衣帶里有一首贊。贊里面說、孔夫子說的殺身成仁。孟夫子說的舍生取義。因?yàn)檫@個(gè)義氣能夠盡到極點(diǎn)。所以那個(gè)仁心也就到了極點(diǎn)了。讀了圣賢人的書。究竟學(xué)了些什么事。我到了今天以后。才勉強(qiáng)可以說得沒有慚愧了。

　　中華的傳統(tǒng)美德的故事：孝基還財(cái)

　　【孝基還財(cái)】

　　宋張孝基。受岳家貲。屢試其子。悉以歸之。

　　【原文】

　　宋張孝基、娶同里富人女。富人只一子。不肖。斥逐之。富人死。悉以家財(cái)付孝基。后其子為丐。孝基見之。問曰。汝能灌園乎。曰。能。因使灌園。頗自力。復(fù)問曰。能管庫乎。曰。能。更覺淳謹(jǐn)。孝基遂以其父財(cái)產(chǎn)悉歸之。

　　富人因子不肖。以家財(cái)付孝基。但望其能治后事。保遺產(chǎn)。歲時(shí)致祭、足矣。孝基乃召其子。試以灌園。再試以管庫。審其能承父業(yè)。悉以歸之。后其子卒為善士。行義若此。此其所以得為嵩山之神也。

　　【白話解釋】

　　宋朝時(shí)候的張孝基。娶了同里富人家的女兒做妻子。那個(gè)富翁只有一個(gè)兒子。卻是品行很不好。那個(gè)富翁就把兒子趕出了家。富翁死的時(shí)候。把全部份的家中財(cái)產(chǎn)。都付給了張孝基。后來富翁的兒子流落了。做了叫化子。有一回、張孝基遇見了。就問他道。你能夠不能夠耕種園地呢。他回答道。能夠的。張孝基就叫他去耕種園地。見他很勤力的耕作。張孝基就再問他道。你能夠不能夠管理庫房呢。他又回答道。能夠的。張孝基就叫他管了庫房。以后他越加淳厚謹(jǐn)慎。很勤儉的可靠了。張孝基就把他父親所有的家私。統(tǒng)統(tǒng)還給他了。

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