民族傳統(tǒng)美德對構(gòu)建社會主義和諧社會具有重要的現(xiàn)實價值。那你知道有關(guān)傳統(tǒng)美德的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的有關(guān)傳統(tǒng)美德的故事，歡迎大家閱讀。

　　有關(guān)傳統(tǒng)美德的故事：劉平期賊

　　詩曰：劉平避亂，賊欲烹之，乞歸食母，詣賊不欺。

　　東漢時，有一個叫劉平的人，扶著母親逃難。有一天出外去尋求食物，遇見了一伙饑餓的強盜，就要把他煮熟吃了，劉平叩著頭說：“現(xiàn)在我為了母親去尋些野菜，讓我把野菜給母親送回去吃了，再回來給你們煮吃。”強盜們聽了，也很可憐他，就把他放了。

　　劉平回到家里，把野菜給母親吃了，稟告母親：“兒子和強盜們約了把野菜送回來，我還要回去，是不可以欺騙他們的。”說完就又回到了強盜那里，強盜們大吃一驚!他們互相說：“從前聽說有烈士，現(xiàn)在親眼見到了，你走吧，我們是不忍心吃你的啊!”于是劉平保全了性命。

　　言而有信，至誠之心，天地萬物都能被感動。

　　有關(guān)傳統(tǒng)美德的故事：彥光易俗

　　詩曰：彥光立學(xué)，招致大儒，焦通禮闕①，令其觀圖。

　　隋朝時，梁彥光在相州(今河南相州)做刺史，相州地方的人性情向來是陰險偏頗、變化多端。所以梁彥光就招集了品行端方的讀書人，在每一個鄉(xiāng)村里，設(shè)立一個學(xué)校，不是圣賢人的書不講。因為這個緣故，人人都很刻苦勉勵，相州地方的風(fēng)俗有了很大的改變。有一個姓焦名通的人，對雙親沒有禮節(jié)，被他的從堂兄弟告發(fā)了，梁彥光就叫焦通去看孔子廟里韓伯俞因為母親打他不痛，悲傷母親的力衰，對著母親大哭的畫像，焦通悲痛慚愧，好像沒有容身之地的樣子，于是梁彥光就教訓(xùn)他一番，叫他回去，焦通終于改過了，成為一個品行良善的人。

　　【注釋】①闕：quē，過失。

　　有關(guān)傳統(tǒng)美德的故事：居仁敬齋

　　詩曰：居仁主敬，以敬名齋，居喪守禮，骨立如柴。

　　明朝時，有一個理學(xué)家，姓胡名居仁，表字叔心，是馀干人，師從吳與弼讀書，他的學(xué)問是以搜求放失的本心為主，因為正心，把一個“敬”字放在心里，所以就把這個“敬”字做了他書齋的名字。他平常對著妻子像見了嚴肅的賓客一樣，他的父母亡故了，居喪時候非常悲泣，以至骨瘦如柴，只能拄杖行走，整整三年不走進內(nèi)室的門。他和人家說話，從不講到利祿上去。后來在白鹿書院里做講道的主教，暗地里修持，很謹慎地自守，終身做一個平民，不肯出去做官。不遷怒有富貴人，氣量或小，每因拂意，忿怒牢騷。

　　遷怒無益，自他煩惱，海涵寬恕，是無價寶。

　　有關(guān)傳統(tǒng)美德的故事：朱熹間居

　　詩曰：晦翁莊重，敬慎威儀，自少至老，須臾②未離。

　　南宋時，有個著名的大學(xué)者朱熹，字仲晦，別號晦翁。他的為人，很端莊穩(wěn)重，在朝廷里講話很正直，有一次，在巡視中看見許多饑民外逃，經(jīng)調(diào)查是州官盤剝百姓太厲害了。他六次寫奏章向皇帝報告。可是，前幾次奏章都被小人給扣下了?；实劭春?，便免去了州官的職務(wù)，叫朱熹去代替州官。朱熹上奏說：“這個人不光上面有人，下面的人更多，只好辭職回鄉(xiāng)。”

　　他在平日家居的時候，每天天色還沒有亮，就起來了，穿好衣裳相連的制服，戴了幞頭，著了方頭鞋子，到家廟里和先圣神位前去跪拜，行了禮以后，退回到書房里，幾案必定擺得很正，一切書籍器用，必定很整整齊齊的，有時候疲倦了休息，就閉著眼睛端端正正地坐著，休息完了起來，就整齊了腳步慢慢地走，他的威儀和容貌舉止的法則，從少年時一直到老始終沒有放棄。

　　【注釋】①朱熹(xī)：朱夫子。②臾：yú，須臾，一會兒。

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