小學(xué)生傳統(tǒng)美德故事
中華美德,在我們發(fā)展與進(jìn)步中漸散發(fā)出光芒,于是中國(guó)有了‘禮儀之邦’這樣的美稱(chēng)。那你知道小學(xué)生傳統(tǒng)美德故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的小學(xué)生傳統(tǒng)美德故事,歡迎大家閱讀。
小學(xué)生傳統(tǒng)美德故事:虞舜耕田
中華民族有五千年悠久的歷史,是世界四大文明古國(guó)之一。在這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,無(wú)數(shù)古圣先賢以至德垂憲萬(wàn)世。在上古時(shí)代,有三位非常著名的帝王:堯、舜、禹,他們均因德行至大而受四方舉薦登上帝位。這其中,大舜因“至孝”而感動(dòng)天地,被堯帝選中為繼承人,他的故事也被列為歷代孝行故事之首。
堯帝十六歲稱(chēng)帝治理天下,到八十六歲時(shí),覺(jué)得自己年紀(jì)大了,希望能找到一個(gè)合適的人繼承帝位。于是他征求群臣的意見(jiàn),沒(méi)想到眾位大臣異口同聲地向他推薦一個(gè)鄉(xiāng)下人——舜,因?yàn)樗词且粋€(gè)著名的孝子。從這里可以看出,我們的祖先把孝行放在德行的首位,一個(gè)孝順父母的人,必定會(huì)愛(ài)護(hù)天下的百姓。
舜即位之后國(guó)號(hào)為“虞”,歷史上稱(chēng)他為“虞舜”。
虞舜,本姓姚,名重華。父親叫“瞽叟”,是一個(gè)不明事理的人,很頑固,對(duì)舜相當(dāng)不好。舜的母親叫“握登”,非常賢良,但不幸在舜小的時(shí)候就過(guò)世了。于是父親再娶。后母是一個(gè)沒(méi)有婦德之人。生了弟弟“象”以后,父親偏愛(ài)后母和弟弟,三個(gè)人經(jīng)常聯(lián)合起來(lái)欺負(fù)舜。
舜對(duì)父母非常的孝順。即使在父親、后母和弟弟都將他視為眼中釘,欲除之而后快的情形下,他仍然能恭敬地孝順父母,友愛(ài)兄弟。他希望竭盡全力來(lái)使家庭溫馨和睦,與他們共享天倫之樂(lè)。雖然這其中經(jīng)歷了種種的艱辛曲折,但他終其一生都在為這個(gè)目標(biāo)不懈地努力。
小時(shí)候,他受到父母的責(zé)難,心中所想的第一個(gè)念頭是:“一定是我哪里做得不好,才會(huì)讓他們生氣!”于是他便更加細(xì)心地檢省自己的言行,想辦法讓父母歡喜。如果受到弟弟無(wú)理的刁難,他不僅不因此惱怒,反而認(rèn)為是自己沒(méi)有做出好榜樣,才讓弟弟的德行有所缺失。他經(jīng)常深切地自責(zé),有時(shí)甚至跑到田間號(hào)啕大哭,自問(wèn)為什么不能做到盡善盡美,得到父母的歡喜。人們看到他小小年紀(jì)就能如此懂事孝順,沒(méi)有不深為感動(dòng)的。
舜一片真誠(chéng)的孝心,不僅感動(dòng)鄰里,甚至感動(dòng)了天地萬(wàn)物。他曾在歷山這個(gè)地方耕種,與山石草木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)相處得非常和諧,動(dòng)物們都紛紛過(guò)來(lái)給他幫忙。溫馴善良的大象,來(lái)到田間幫他耕田;嬌小敏捷的鳥(niǎo)兒,成群結(jié)隊(duì),吱吱喳喳地幫他除草。人們?yōu)橹@訝、感佩,目睹德行的力量是如此巨大。即便如此,舜仍是那樣恭順和謙卑,他的孝行得到了很多人的贊美和傳頌。不久,全國(guó)各地都知道了舜是一位大孝子。
那時(shí)候堯帝正為傳位的事情操心,聽(tīng)到四方大臣的舉薦,知道舜淳樸寬厚、謙虛謹(jǐn)慎。但惟有德才兼?zhèn)涞娜瞬拍苤卫硖煜?,堯帝便把兩個(gè)女兒———娥皇和女英嫁給他,并讓九個(gè)兒子來(lái)輔佐他。希望由兩個(gè)女兒來(lái)觀察、考驗(yàn)他對(duì)內(nèi)的行持;由九個(gè)兒子來(lái)考驗(yàn)他對(duì)外立身處事的能力。
娥皇和女英,明理賢惠,侍奉公婆至孝,操持家務(wù)農(nóng)事也井然有序,不僅是舜的得力助手,也成全了舜始終不渝的孝心。有一次,瞽叟讓舜上房修補(bǔ)屋頂。舜上去之后,想不到瞽叟就在下面放火。當(dāng)大火熊熊往上燃燒,就在萬(wàn)分危險(xiǎn)之時(shí),只見(jiàn)舜兩手各撐著一個(gè)大的竹笠,像大鵬鳥(niǎo)一樣從房上從容不迫地跳下來(lái),原來(lái)聰慧的娥皇和女英早已為他做好了相應(yīng)的準(zhǔn)備。
又有一次,舜的父母又用其他方法來(lái)謀害他,想把他灌醉后殺害??墒撬膬蓚€(gè)妻子事前就給他先服藥,讓舜即使終日飲酒也不能傷害到自己的身體。
還有一次,瞽叟命舜鑿井。舜鑿到井的深處,瞽叟和象想把舜埋在井里,就從上面往井里拼命倒土,以為這樣舜就永遠(yuǎn)回不來(lái)了。沒(méi)想到舜在二位夫人的安排下,早已在井的半腰鑿了一個(gè)通道,從容地又躲過(guò)一劫。當(dāng)象得意地以為舜的財(cái)產(chǎn)都?xì)w他所有時(shí),猛然見(jiàn)到舜走了進(jìn)來(lái),大吃一驚,慌忙掩飾了一番,但舜并未露出憤怒的臉色,仍舊若無(wú)其事。此后侍奉父母,對(duì)待弟弟,反而越加謹(jǐn)慎了。
舜初到歷山耕種的時(shí)候,當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)夫經(jīng)常為了田地互相爭(zhēng)奪。舜便率先禮讓他人,尊老愛(ài)幼,用自己的德行來(lái)感化眾人。果然,一年之后,這些農(nóng)夫都大受感動(dòng),再也不互相爭(zhēng)田爭(zhēng)地了。
他曾到雷澤這個(gè)地方打魚(yú)。在這兒,年輕力壯的人經(jīng)常占據(jù)較好的位置,孤寡老弱的人就沒(méi)辦法打到魚(yú)。舜看到這種情形,率先以身作則,把水深魚(yú)多的地方讓給老人家,自己則到淺灘去打魚(yú)。由于一片真誠(chéng),沒(méi)有絲毫勉強(qiáng),令眾人大為慚愧和感動(dòng),所以短短的一年內(nèi),大家都互相禮讓于老人。
舜還曾經(jīng)到過(guò)一個(gè)叫陶河的地方,此地土壤質(zhì)量不佳,出產(chǎn)的陶器粗劣。令人驚訝的是,舜在此地治理一年后,連陶土的質(zhì)量都變好了,所做出來(lái)的器皿相當(dāng)優(yōu)良。大家一致認(rèn)為這是舜的德行所感召的結(jié)果。后來(lái),只要他所居之處,來(lái)者甚眾,一年即成村落,二年成為縣邑,三年就成為大城市。亦即是史上所稱(chēng)的“一年成聚,二年成邑,三年成都。”
堯帝得知舜的德行后,更加贊賞。于是進(jìn)一步考驗(yàn)他種種的能力,舜也毫不畏懼接受了諸多艱難的考驗(yàn)。一次,堯帝讓舜進(jìn)入山林川澤,考驗(yàn)他的應(yīng)變能力,雖遇暴風(fēng)雷雨,然而舜憑著智慧與毅力,安然無(wú)恙地回歸,他的勇敢鎮(zhèn)定,使堯帝堅(jiān)信舜的德行與能力足以治理天下。
舜歷經(jīng)種種考驗(yàn)之后,堯帝還是并未馬王位傳給他,而是讓他處理政事二十年,代理攝政八年,二十八年之后才正式把王位傳給舜。足見(jiàn)古代的帝王對(duì)于王位的繼承,確實(shí)是用心良苦,絲毫不敢大意。假如不能以仁治世,以德治國(guó),國(guó)家就難以長(zhǎng)治久安。
當(dāng)舜繼承王位時(shí),并不感到特別的歡喜,反而傷感地說(shuō):“即使我做到今天,父母依然不喜歡我,我作為天子、帝王又有什么用?”他的這一片至德的孝行,瀝血丹心,莫不令聞?wù)吒型硎?,繼而潸③然淚下!皇天不負(fù)苦心人,舜的孝心孝行,終于感化了他的父母,還有弟弟象。
《孟子》云:“舜何人也?予何人也?有為者,亦若是!”舜能做到孝順,我們也能。因?yàn)槲覀兲煨灾卸加幸活w至善、至敬、至仁、至慈的愛(ài)心。假如我們能以舜為榜樣,真正盡到“孝親順親”的本分,深信必能締造幸福美滿(mǎn)的家庭。繼而再將“孝”擴(kuò)大到我們周遭所有的人、事、物,任何的沖突對(duì)立都會(huì)冰釋消融。這至孝的大愛(ài)孕育出的是互敬互愛(ài)、和睦共處的和諧社會(huì)。
愿我們都能以身作則,相互勉勵(lì),做一個(gè)真正的孝子。
小學(xué)生傳統(tǒng)美德故事:孟宗哭竹
三國(guó)時(shí)候,吳國(guó)有個(gè)孝子,姓孟名宗,字恭武。他很小的時(shí)候,父親便去世了。從此,母子倆相依為命。孟宗一直很孝順?biāo)哪赣H,對(duì)母親侍奉有加。母親年紀(jì)漸漸大了。有一次,母親病得很厲害,很想吃鮮筍做的湯,但這時(shí)都快冬至了,天很冷,哪里還會(huì)有筍長(zhǎng)出來(lái)啊。孟宗實(shí)在沒(méi)有辦法,心里焦急萬(wàn)分,可是束手無(wú)策,便忍不住跑到竹林里。他雙手抱著毛竹,想著臥床的老母,不禁兩行淚簌簌往下落,孟宗越想越難過(guò),竟大聲地哭了起來(lái)。或許是他的一番孝心感動(dòng)了天地,突然間,眼淚滴落的地方裂開(kāi)了,從地上露出了幾莖竹筍,孟宗看了破涕而笑,抹掉臉上的淚珠,興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃,母親吃了新鮮味美的湯后,疾病居然立刻就好了。孟宗的一片孝心競(jìng)感動(dòng)了天地,讓竹筍冬天破土,讓老母立刻康復(fù)??梢?jiàn)他是多么的孝順。
孟宗“哭竹生筍”在現(xiàn)實(shí)中是難以想象的,但孟宗對(duì)母親的孝敬卻是一種真摯的情感。善良的人們敬佩孝順之人,這種至純的孝行,正是人們所向往和推崇的,因孝心而顯現(xiàn)的奇跡正是大家共同的愿望。
我們孝敬父母,不是只供給他的吃穿,還要讓父母感到快樂(lè)。同時(shí)更要善體父母的心思。父母想要的、想得到的、想聽(tīng)到的、想看到的,為人子女都要善加觀察,盡量能曲承親意,讓他們感受到溫暖體貼的孝心,享受到人生的幸福美滿(mǎn)。
現(xiàn)在因?yàn)榇蠹叶己苊?,不可能每天跟父母親在一起;甚至遠(yuǎn)離父母,一生跟父母相聚的時(shí)間都很短。但我們可以借助電話(huà)問(wèn)候,可以借助傳真或e-mail,一句關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)都可以讓父母欣慰。所以孝不分貴賤,也不分時(shí)間有無(wú),只要你能真誠(chéng)地付出,任何的方式都足以讓父母得到安心,都足以讓父母感到欣慰。
小學(xué)生傳統(tǒng)美德故事:許武教弟
漢朝許武,有三個(gè)兄弟,父親很早就過(guò)世了,兩個(gè)弟弟一個(gè)叫許宴,一個(gè)叫許普,年紀(jì)還非常小。在過(guò)去傳統(tǒng)的家庭里長(zhǎng)兄如父,父親過(guò)世了,身為長(zhǎng)兄的許武,必須要肩負(fù)家庭的重任,不但要負(fù)責(zé)生計(jì),更要提攜照顧兩個(gè)弟弟。
許武知道他的責(zé)任非常重大,白天到田里勞作時(shí),就把弟弟安置在樹(shù)下蔭涼的地方,教兩個(gè)弟弟學(xué)習(xí)如何耕種;晚上回家時(shí)教兩個(gè)弟弟讀書(shū),非常辛勞。如果兩個(gè)弟弟不肯受教,他就跑到家廟向祖先稟明,今天我教導(dǎo)不利,所以?xún)蓚€(gè)弟弟才不受教。他把所有的責(zé)任自己承擔(dān)下來(lái),在祖先面前告罪,是自己的過(guò)失,懺悔自己沒(méi)有盡心盡力,直到兩個(gè)弟弟哭泣著來(lái)請(qǐng)罪,許武才起立,而且他始終沒(méi)有嚴(yán)聲厲色地對(duì)待弟弟。
許武到了壯年還沒(méi)有娶妻,有人勸他,他回答說(shuō):“我恐怕找到不適當(dāng)?shù)娜诉x,反而使兄弟的情感發(fā)生嫌隙!”
后來(lái)許武被推薦為孝廉。為了讓兩個(gè)弟弟也能夠成名,跟他一樣被舉孝廉,就故意把家產(chǎn)分為三份,自己取最好的,讓弟弟得到的又少又不好,讓所有親朋好友、鄰里都罵這個(gè)哥哥貪婪,推崇兩個(gè)弟弟謙讓。等到弟弟在品德、學(xué)問(wèn)和產(chǎn)業(yè)上有一點(diǎn)點(diǎn)成就,也被推舉為孝廉時(shí),哥哥才把親朋好友聚集在一塊,把他成就兩個(gè)弟弟的苦心表露了出來(lái)。當(dāng)場(chǎng)的人都非常驚訝,許武竟然是這樣的長(zhǎng)兄,疼愛(ài)他兩個(gè)弟弟,提拔他兩個(gè)弟弟,如此地用心良苦!
從此以后,鄉(xiāng)里的人都稱(chēng)他“孝悌許武”。郡守和州刺史推薦許武出來(lái)為民服務(wù),并且請(qǐng)他擔(dān)任“議郎”的官職。許武的聲望非常顯赫,不久,他卻辭去官職而返回故鄉(xiāng),先為兩位弟弟張羅婚事,而后自己才娶妻。兄弟們生活在一起,相處得非常融洽。
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