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歷史上的故事

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  歷史故事是歷史傳承的重要手段和載體。那你知道歷史上的故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的歷史上的故事,歡迎大家閱讀。

  歷史上的故事:張居正輔政

  明穆宗在位的時候,大學(xué)士張居正因為才能出眾,得到穆宗的信任。公元!”572年,穆宗死去,太子朱翊鈞即位,就是明神宗。穆宗遺命張居正等三個大臣輔政。

  明神宗即位后不久,張居正成了首輔。張居正根據(jù)穆宗的囑托,真的像老師教學(xué)生一樣,輔導(dǎo)年才十歲的明神宗。他編了一本有圖有文的歷史故事書,叫做 《帝鑒圖說》,每天給神宗講解。神宗看到這本書很高興,興致勃勃地聽張居正講解。有一次,張居正講完漢文帝在細(xì)柳勞軍的故事,就說:“陛下應(yīng)當(dāng)注意武備。 現(xiàn)在太平日子長了,武備越來越松弛,不能不及時注意啊!”

  明神宗連忙點頭稱是。

  又有一次,張居正講完宋仁宗不喜歡用珠玉裝飾的故事。明神宗就說:“對呀,做君王的應(yīng)該把賢臣當(dāng)作寶貝,珠玉有什么用呢?”

  張居正見十歲的孩子能說出這樣的話,很高興地說:“賢明的君主重視糧食,輕視珠玉。因為百姓靠糧食生活,珠玉這類東西餓了不能充饑,冷了不能御寒啊。”

  張居正對神宗教育十分嚴(yán)格,神宗把張居正當(dāng)作嚴(yán)師看待,既尊敬,又懼怕。再加上太后和宦官馮保的支持,朝政大事幾乎全部由張居正作主。

  張居正是明朝的一個能干的政治家,他掌握實權(quán)以后,就大刀闊斧地在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)幾方面著實作了一番整頓。

  那個時候,沿海的倭寇雖然已經(jīng)解決,但北方的韃靼貴族還不時侵入內(nèi)地,成為明王朝的很大威脅。張居正把抗倭名將戚繼光調(diào)到北方,鎮(zhèn)守薊州(在今河北 北部),戚繼光從山海關(guān)到居庸關(guān)的長城上修筑了三千多座堡壘。戚家軍號令嚴(yán)明,武器精良,多次擊敗韃靼的進(jìn)攻。韃靼首領(lǐng)俺答表示愿意和好,要求通商。張居 正奏明朝廷,封俺答為順義王,一面和韃靼通商往來,一面在邊境練兵屯田,加強(qiáng)防備。以后二三十年明朝和韃靼之間就長期沒有發(fā)生戰(zhàn)爭。北方各族人民的生活也 安定多了。

  當(dāng)時,黃河年久失修,河水常常泛濫,大批農(nóng)田被淹,影響農(nóng)業(yè)和運輸。張居正任命專治水利的潘季馴督修黃河水利工程。潘季馴修筑堤防,堵塞決口,使黃河不再泛濫,運輸通暢,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到恢復(fù)和發(fā)展。

  原來,由于朝政腐敗,大地主兼并土地,逃避稅收,一些豪強(qiáng)地主越來越富,國庫卻越來越窮。張居正下令丈量土地,經(jīng)過清查,查出了一批被皇親國戚、豪強(qiáng)地主隱瞞的土地,這一來,使一些豪強(qiáng)地主受到了抑制,國家的收入也增加了。

  在丈量土地之后,張居正又把當(dāng)時各種名目的賦稅和勞役合并起來,折合銀兩征收,稱為“一條鞭法”。經(jīng)過這種稅收改革,防止了一些官吏的營私舞弊,增加了國家的收入,也多少減輕一點農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。

  張居正花了十年努力,進(jìn)行了大膽的改革,使十分腐敗的明朝政治有了轉(zhuǎn)機(jī)。國家的糧倉存糧充足,足夠支用十年。但是這些改革自然觸犯了一些豪門貴族的利益。他們表面不得不服從,背地里對張居正恨之入骨。

  在張居正執(zhí)政的第五年,他的年老的父親死在江陵老家,按照封建的禮法,他必須離職守孝三年。但是張居正怕他一離開,正在進(jìn)行的改革受到影響。在明神 宗和一些大臣的挽留下,他讓他兒子奔喪,自己留在京城任職。這一來,就有不少人抓住張居正父死不奔喪的事,大做文章,紛紛向明神宗上書彈劾,有人甚至在大 街揭貼告白攻擊張居正,鬧得滿城風(fēng)雨。后來,明神宗不得不下令,再反對張居正留任的一律處死,攻擊才平息下來。

  張居正的權(quán)實在太集中了,明神宗漸漸長大起來,反而閑得沒事干,就有一批親近的太監(jiān)在內(nèi)宮用各種辦法給他取樂。有一次,神宗喝醉了酒,無緣無故把兩 個小太監(jiān)打得半死。這件事讓太后知道了,馬上把明神宗找來,狠狠地責(zé)備一頓,還叫左右拿《漢書·霍光傳》叫神宗讀。西漢霍光輔政的時候,不是有個昌邑王劉 賀即位后,被太后和霍光廢掉皇位嗎?現(xiàn)在的張居正的地位就像當(dāng)年的霍光一樣,神宗想到這里,嚇得渾身哆嗦,跪在太后面前求饒。

  后來,張居正作主,把一些引誘神宗胡鬧的太監(jiān)全部趕走,太后還讓張居正代神宗起草了罪己詔(皇帝責(zé)備自己的詔書)。這件事雖然過去了,但是明神宗對張居正,已經(jīng)從懼怕發(fā)展到懷恨了。

  公元!”582年,張居正病死。明神宗親自執(zhí)政。原來對張居正不滿的大臣紛紛攻擊張居正專橫跋扈。第二年明神宗竟把張居正的官爵全部撤掉:后來還派人 查抄了張居正的家。張家子孫十幾人,被關(guān)在屋子里活活餓死。大兒子被拷打后自殺。張居正的改革措施,當(dāng)然也遭到破壞,剛剛有一點轉(zhuǎn)機(jī)的明朝政治又走了下坡 路。

  歷史上的故事:屈原沉江

  楚國自從被秦國打敗以后,一直受秦國欺負(fù),楚懷王又想重新和齊國聯(lián)合。秦昭襄王即位以后,很客氣地給楚懷王寫信,請他到武關(guān)(在陜西丹鳳縣東南)相會,當(dāng)面訂立盟約。

  楚懷王接到秦昭襄王的信,不去呢,怕得罪秦國;去呢,又怕出危險。他就跟大臣們商量。 大夫屈原對楚懷王說:“秦國強(qiáng)暴得像豺狼一樣,咱們受秦國的欺負(fù)不止一次了。大王一去,準(zhǔn)上他們的圈套。”

  可是懷王的兒子公子子蘭卻一股勁兒勸楚懷王去,說:“咱們?yōu)榱税亚貒?dāng)做敵人,結(jié)果死了好多人,又丟了土地。

  如今秦國愿意跟咱們和好,怎么能推辭人家呢。”

  楚懷王聽信了公子子蘭的話,就上秦國去了。

  果然不出屈原所料,楚懷王剛踏進(jìn)秦國的武關(guān),立刻被秦國預(yù)先埋伏下的人馬截斷了后路。在會見時,秦昭襄王逼迫楚懷王把黔中的土地割讓給秦國,楚懷王沒答應(yīng)。秦昭襄王就把楚懷王押到咸陽軟禁起來,要楚國大臣拿土地來贖才放他。

  楚國的大臣們聽到國君被押,把太子立為新的國君,拒絕割讓土地。這個國君就是楚頃襄王。公子子蘭當(dāng)了楚國的令尹。

  楚懷王在秦國被押了一年多,吃盡苦頭。他冒險逃出咸陽,又被秦國派兵追捕了回去。他連氣帶病,沒有多久就死在秦國。

  楚國人因為楚懷王受秦國欺負(fù),死在外頭,心里很不平。特別是大夫屈原,更是氣憤。他勸楚頃襄王搜羅人才,遠(yuǎn)離小人,鼓勵將士,操練兵馬,為國家和懷王報仇雪恥。

  可是他這種勸告不但不頂事,反倒招來了令尹子蘭和靳尚等人的仇視。他們天天在頃襄王面前說屈原的壞話。

  他們對楚頃襄王說:“大王沒聽說屈原數(shù)落您嗎?他老跟人家說:大王忘了秦國的仇恨,就是不孝;大臣們不主張抗秦,就是不忠。楚國出了這種不忠不孝的君臣,哪兒能不亡國呢?大王,你想想這叫什么話!”

  楚頃襄王聽了大怒,把屈原革了職,放逐到湘南去。

  屈原抱著救國救民的志向,富國強(qiáng)民的打算,反倒被奸臣排擠出去,簡直氣瘋了。他到了湘南以后,經(jīng)常在汨羅江(在今湖南省東北部,汨音mì)一帶一邊走,一邊唱著傷心的詩歌。

  附近的莊稼人知道他是一個愛國的大臣,都挺同情他這時候,有一個經(jīng)常在汨羅江上打魚的漁父,很佩服屈原的為人,但就是不贊成他那愁悶的樣子。

  有一天,屈原在江邊遇見漁父。漁父對屈原說:“您不是楚國的大夫嗎?怎么會弄到這等地步呢?”

  屈原說:“許多人都是骯臟的,只有我是個干凈人;將多人都喝醉了,只有我還醒著。所以我被趕到這兒來了。”

  漁父不以為然地說:“既然您覺得別人都是骯臟的,就不該自鳴清高;既然別人喝醉了,那么您何必獨自清醒呢!”

  屈原反對說:“我聽人說過,剛洗頭的總要把帽子彈彈,剛洗澡的人總是喜歡撣撣衣上的灰塵。我寧愿跳進(jìn)江心,埋在魚肚子里去,也不能拿自己干凈的身子跳到污泥里,去染得一身臟。”

  由于屈原不愿意隨波逐流活著,到了公元前278年五月初五那天,他終于抱著一塊大石頭,跳到汨羅江里自殺了。

  附近的莊稼人,得到這個信兒,都劃著小船去救屈原。可是一片汪洋大水,哪兒有屈原的影兒。大伙兒在汨羅江上撈了半天,也沒有找到屈原的尸體。

  漁父很難受,他對著江面,把竹筒子里的米撒了下去,算是獻(xiàn)給屈原的。

  到了第二年五月初五那一天,當(dāng)?shù)氐陌傩障肫疬@是屈原投江一周年的日子,又劃了船把竹筒子盛了米撒到水里去祭祀他。后來,他們又把盛著米飯的竹筒子改為粽子,劃小船改為賽龍船。這種紀(jì)念屈原的活動漸漸成為一種風(fēng)俗。人們把每年農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié),據(jù)說就是這樣來的。

  屈原死后,留下了一些優(yōu)秀的詩歌,其中最有名的是《離騷》。他在詩歌里,痛斥賣國的小人,表達(dá)了他憂國憂民的心情,對楚國的一草一木,都寄托了無限的深情。后來人們認(rèn)為屈原是一位我國古代杰出的愛國詩人。

  歷史上的故事:墨子破云梯

  在戰(zhàn)國初年的時候,楚國的國君楚惠王想重新恢復(fù)楚國的霸權(quán)。他擴(kuò)大軍隊,要去攻打宋國。

  楚惠王重用了一個當(dāng)時最有本領(lǐng)的工匠。他是魯國人,名叫公輸般,也就是后來人們稱為魯班的。公輸般使用斧子不用說是最靈巧的了,誰要想跟他比一比使用斧子的本領(lǐng),那就是不自量力。所以后來有個成語,叫做“班門弄斧”。

  公輸般被楚惠王請了去,當(dāng)了楚國的大夫。他替楚王設(shè)計了一種攻城的工具,比樓車還要高,看起來簡直是高得可以碰到云端似的,所以叫做云梯。

  楚惠王一面叫公輸般趕緊制造云梯,一面準(zhǔn)備向宋國進(jìn)攻。楚國制造云梯的消息一傳揚(yáng)出去,列國諸侯都有點擔(dān)心。

  特別是宋國,聽到楚國要來進(jìn)攻,更加覺得大禍臨頭。

  楚國想進(jìn)攻宋國的事,也引起了一些人的反對。反對得最厲害的是墨子。

  墨子,名翟(音dí),是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人,他反對鋪張浪費,主張節(jié)約;他要他的門徒穿短衣草鞋,參加勞動,以吃苦為高尚的事。如果不刻苦,就是算違背他的主張。

  墨子還反對那種為了爭城奪地而使百姓遭到災(zāi)難的混戰(zhàn)。這回他聽到楚國要利用云梯去侵略宋國,就急急忙忙地親自跑到楚國去,跑得腳底起了泡,出了血,他就把自己的衣服撕下一塊裹著腳走。

  這樣奔走了十天十夜,到了楚國的都城郢都。他先去見公輸般,勸他不要幫助楚惠王攻打宋國。

  公輸般說:“不行呀,我已經(jīng)答應(yīng)楚王了。”

  墨子就要求公輸般帶他去見楚惠王,公輸般答應(yīng)了。在楚惠王面前,墨子很誠懇地說:“楚國土地很大,方圓五千里,地大物博;宋國土地不過五百里,土地并不好,物產(chǎn)也不豐富。大王為什么有了華貴的車馬,還要去偷人家的破車呢?為什么要扔了自己繡花綢袍,去偷人家一件舊短褂子呢?”

  楚惠王雖然覺得墨子說得有道理,但是不肯放棄攻宋國的打算。公輸般也認(rèn)為用云梯攻城很有把握。

  墨子直截了當(dāng)?shù)卣f:“你能攻,我能守,你也占不了便宜。”

  他解下了身上系著的皮帶,在地下圍著當(dāng)做城墻,再拿幾塊小木板當(dāng)做攻城的工具,叫公輸般來演習(xí)一下,比一比本領(lǐng)。

  公輸般采用一種方法攻城,墨子就用一種方法守城。一個用云梯攻城,一個就用火箭燒云梯;一個用撞車撞城門,一個就用滾木擂石砸撞車;一個用地道,一個用煙熏。

  公輸般用了九套攻法,把攻城的方法都使完了,可是墨子還有好些守城的高招沒有使出來。

  公輸般呆住了,但是心里還不服,說:“我想出了辦法來對付你,不過現(xiàn)在不說。”

  墨子微微一笑說:“我知道你想怎樣來對付我,不過我也不說。”

  楚惠王聽兩人說話像打啞謎一樣,弄得莫名其妙,問墨子說:“你們究竟在說什么?”

  墨子說:“公輸般的意思很清楚,不過是想把我殺掉,以為殺了我,宋國就沒有人幫助他們守城了。其實他打錯了主意。我來到楚國之前,早已派了禽滑釐等三百個徒弟守住宋城,他們每一個人都學(xué)會了我的守城辦法。即使把我殺了,楚國也是占不到便宜的。”

  楚惠王聽了墨子一番話,又親自看到墨子守城的本領(lǐng),知道要打勝宋國沒有希望,只好說:“先生的話說得對,我決定不進(jìn)攻宋國了。”

  這樣,一場戰(zhàn)爭就被墨子阻止了。

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