簡(jiǎn)單的歷史故事
歷史故事作為不可缺少的一部分扮演著非常重要的角色。那你知道簡(jiǎn)單的歷史故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的簡(jiǎn)單的歷史故事，歡迎大家閱讀。
簡(jiǎn)單的歷史故事：周公輔佐成王
周武王建立了周王朝以后，過(guò)了兩年就害病死了。他的兒子姬誦繼承王位，這就是周成王。那時(shí)候，周成王才十三歲，再說(shuō)，剛建立的周王朝還不大穩(wěn)固。于是由武王的弟弟周公旦輔助成王掌管?chē)?guó)家大事，實(shí)際上是代理天子的職權(quán)。歷史上通常不稱(chēng)周公旦的名字，只叫他周公。
周公的封地在魯國(guó)，因?yàn)樗粼诰┏翘幚碚拢荒艿椒獾厝?，等他的兒子伯禽長(zhǎng)大了，就派伯禽代他到魯國(guó)去做國(guó)君。
伯禽臨走的時(shí)候，問(wèn)他父親有什么囑咐。周公說(shuō)：“我是文王的兒子，武王的弟弟，當(dāng)今天子的叔叔，你說(shuō)我的地位怎么樣?”
伯禽說(shuō)：“那自然是很高的了。”
周公說(shuō)：“對(duì)呀!我的地位確實(shí)很高，但是我每次洗頭發(fā)的時(shí)候，一碰到急事，就馬上停止洗發(fā)，把頭發(fā)握在手里去辦事;每次吃飯的時(shí)候，聽(tīng)說(shuō)有人求見(jiàn)，我就把來(lái)不及咽下的飯菜吐出來(lái)，去接見(jiàn)那些求見(jiàn)的人。我這樣做，還怕天下的人才不肯到我這兒來(lái)呢。你到了魯國(guó)，不過(guò)是個(gè)國(guó)君，可不能驕傲啊!”
伯禽連連點(diǎn)頭，表示一定記住父親的教導(dǎo)。
周公盡心盡意輔助成王，管理國(guó)事，可是他的弟弟管叔、蔡叔卻在外面造謠，說(shuō)周公有野心，想要篡奪王位啦!
紂王的兒子武庚雖然被封為殷侯，但是受到周朝的監(jiān)視，覺(jué)得很不自由，巴不得周朝發(fā)生內(nèi)亂，重新恢復(fù)他的殷商的王位，就和管叔、蔡叔串通一氣，聯(lián)絡(luò)了一批殷商的舊貴族，還煽動(dòng)?xùn)|夷中幾個(gè)部落，鬧起叛亂來(lái)。
武庚和管叔等人制造的謠言，鬧得鎬京也沸沸揚(yáng)揚(yáng)，連召公奭聽(tīng)了也懷疑起來(lái)。成王年小不大懂事，更鬧不清是真是假，對(duì)這位輔助他的叔父也有點(diǎn)信不過(guò)。
周公心里很難過(guò)，他首先向召公奭披肝瀝膽地談了一次話(huà)，告訴召公奭，他決沒(méi)有野心，要他顧全大局，不要輕信謠言。召公奭被他這番誠(chéng)懇的話(huà)感動(dòng)，消除了誤會(huì)，重新和周公合作。周公在安定了內(nèi)部之后，毅然調(diào)動(dòng)大軍，親自率領(lǐng)大軍東征。
這時(shí)候，東方有幾個(gè)部落像淮夷、徐戎等，都配合武庚，蠢蠢欲動(dòng)。周公下命令給太公望，授權(quán)給他，各國(guó)諸侯，有不服周朝的，都由太公望征討。這樣，由太公望控制了東方，他自己全力對(duì)付武庚。
費(fèi)了三年的工夫，周公終于平定了武庚的叛亂，把帶頭叛亂的武庚殺了。管叔一看武庚失敗，自己覺(jué)得沒(méi)有面目見(jiàn)他的哥哥和侄兒，上吊自殺了。周公平定了叛亂，把霍叔革了職，對(duì)蔡叔辦了一個(gè)充軍的罪。
在周公東征的過(guò)程中，一大批商朝的貴族成了俘虜。因?yàn)樗麄兎纯怪艹?，所以叫他們?ldquo;頑民”。周公覺(jué)得讓這批人留在原來(lái)的地方不大放心;同時(shí)，又覺(jué)得鎬京在西邊，要控制東部的廣大中原地區(qū)很不方便，就在東面新建一座都城，叫做洛邑(今河南洛陽(yáng)市)，把殷朝的“頑民”都遷到那里，派兵監(jiān)視他們。
打那以后，周朝就有了兩座都城。西部是鎬京，又叫宗周;東部是洛邑，又叫成周。
周公輔助成王執(zhí)政了七年，總算把周王朝的統(tǒng)治鞏固下來(lái)，他還制訂了周朝一套典章制度。到周成王滿(mǎn)二十歲的時(shí)候，周公把政權(quán)交給成王管理。
從周成王到他的兒子康王兩代，前后約五十多年，是周朝強(qiáng)盛和統(tǒng)一的時(shí)期，歷史上叫做“成康之治”。
簡(jiǎn)單的歷史故事：范縝反對(duì)迷信
南北朝時(shí)代，佛教漸漸盛行起來(lái)。南齊的朝廷里，從皇帝到大臣，都提倡佛教。南齊的宰相——竟陵王蕭子良就是一個(gè)篤信佛教的人。
蕭子良在建康郊外的雞籠山有一座別墅，他常常在那里招待名士文人，喝酒談天。有時(shí)候，也請(qǐng)來(lái)一些和尚，到他那里講解佛教的道理。蕭子良還親自給和尚備飯倒茶水。人家都認(rèn)為他這樣做有失宰相的體統(tǒng)，他卻并不在乎。
有宰相一提倡，佛教的勢(shì)力自然更大了。這些和尚宣傳人死了以后，靈魂是不會(huì)死的。還說(shuō)一個(gè)人的富貴或者貧賤，都是前世的因果報(bào)應(yīng)，窮人受苦受罪，都是命里注定，沒(méi)法抗拒的。
當(dāng)時(shí)，有一個(gè)大膽的讀書(shū)人名叫范縝(音zhěn)，起來(lái)揭露這一說(shuō)法是一種迷信，要大家別信那一套。
范縝的堂哥范云就是經(jīng)常在蕭子良家里走動(dòng)的。蕭子良聽(tīng)到范縝竟敢跟他唱對(duì)臺(tái)戲，反對(duì)佛教，十分惱火，叫范云把范縝找到他家來(lái)。
蕭子良問(wèn)范縝說(shuō)：“你不相信因果報(bào)應(yīng)，那么，你倒說(shuō)說(shuō)，為什么有的人生下來(lái)富貴，有的人生下來(lái)就貧賤呢?”
范縝不慌不忙地說(shuō)：“這沒(méi)有什么奇怪。打個(gè)比方，人生好比樹(shù)上的花瓣?；ń?jīng)風(fēng)一吹，花瓣隨風(fēng)飄落。有的掠過(guò)窗簾，落在座席上面;有的吹到籬笆外，落在茅坑里。”
蕭子良瞪著眼睛，一下子還聽(tīng)不懂范縝說(shuō)的是什么意思。范縝接著說(shuō)：“落在座席上就像您;落在茅坑里的，就像我。富貴、貧賤，就是這么一回事，哪里有什么因果報(bào)應(yīng)呢?”
范縝從蕭子良那里回來(lái)，覺(jué)得雖然駁斥了蕭子良，但是還沒(méi)有把他反對(duì)迷信的道理說(shuō)透徹，就專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一篇文章，叫作《神滅論》。文章里面說(shuō)：
“形體是精神的本質(zhì)，精神只是形體的作用。精神和形體的關(guān)系，好比一把刀和鋒利的作用。沒(méi)有刀，就不能起鋒利的作用。沒(méi)有形體，哪里有什么精神呢?”
范縝在那篇文章里，還斷定人死以后靈魂是不存在的，什么因果報(bào)應(yīng)，都是騙人的話(huà)。
這篇文章一出來(lái)，朝廷上上下下都鬧翻了天。一些蕭子良的親信、朋友，都認(rèn)為非把范縝狠狠地整一下不可。蕭子良又找了一批高僧來(lái)跟范縝辯論，但是范縝講的是真理，那些高僧到底還是辯不過(guò)范縝。
有個(gè)佛教信徒王琰諷刺他說(shuō)：“唉，范先生啊!您不信神靈，那您就連祖先的神靈在哪里也不知道了。”
范縝針?shù)h相對(duì)地嘲笑王琰說(shuō)：“可惜呀，王先生。您既然知道您的祖先神靈在哪里，為什么不早點(diǎn)去找他們呢。”
蕭子良怕范縝的影響太大，會(huì)動(dòng)搖大家對(duì)佛教的信仰。隔了幾天，他派了一個(gè)親信王融去勸說(shuō)范縝，說(shuō)：“宰相是十分賞識(shí)有才能的人的。像您這樣有才干的人，要做個(gè)中書(shū)郎，還不容易!何苦一定要去發(fā)這樣違背潮流的議論呢。我真替您可惜。我看您還是把那篇背時(shí)文章收回了吧。”
范縝聽(tīng)了，仰起頭哈哈大笑，說(shuō)：“我范縝如果放棄自己的觀點(diǎn)去求官，那么要做更大的官也不難，何在乎您說(shuō)的中書(shū)郎呢。”
蕭子良拿范縝沒(méi)有辦法，也只好由他去了。
南齊王朝只經(jīng)歷了齊高帝、齊武帝兩代，就發(fā)生內(nèi)亂。雍州刺史蕭衍起兵攻進(jìn)建康，公元502年，蕭衍滅了南齊，建立梁朝，這就是梁武帝。
簡(jiǎn)單的歷史故事：反復(fù)無(wú)常的侯景
梁武帝最后一次出家那年的一天晚上，他做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)北朝的刺史、太守都來(lái)向南梁王朝投降。這當(dāng)然只是他日思夜想造成的幻夢(mèng)。第二天上朝，他就把這件事告訴大臣，說(shuō)：
“我這個(gè)人很少做夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)一定是個(gè)好兆頭。”
過(guò)了二十多天，恰好西魏的大將侯景派人來(lái)，說(shuō)他跟東魏、西魏都有冤仇，決心向南梁投降，還表示愿意把他控制的函谷關(guān)以東十三個(gè)州都獻(xiàn)給南梁。
侯景本來(lái)是東魏丞相高歡手下的一員大將。高歡讓他帶兵十萬(wàn)，鎮(zhèn)守黃河以南。高歡臨死的時(shí)候，怕侯景靠不住，派人把侯景召回洛陽(yáng)。侯景聽(tīng)到高歡死了，就不接受東魏的命令，帶著人馬投降了西魏。
西魏丞相宇文泰也不信任侯景，一面接受侯景的獻(xiàn)地，一面召侯景到長(zhǎng)安去，準(zhǔn)備解除他的兵權(quán)。侯景不肯上宇文泰的當(dāng)，又轉(zhuǎn)向南梁投降。
梁武帝接見(jiàn)了侯景派來(lái)的使者以后，馬上召集大臣商議。大臣們大多認(rèn)為南梁和北朝多年相安無(wú)事，現(xiàn)在接納了北朝叛將，只怕引起糾紛。但是梁武帝卻認(rèn)為 接納了侯景，可以乘機(jī)恢復(fù)中原，再想起他做過(guò)的一個(gè)夢(mèng)，認(rèn)為這是佛祖來(lái)幫助他了。他就不聽(tīng)大臣的勸阻，接受了侯景的投降，把侯景封為大、河南王，并且 派他的侄兒蕭淵明帶兵五萬(wàn)去接應(yīng)侯景。
蕭淵明帶兵北上，受到東魏的進(jìn)攻。梁軍多年沒(méi)有打仗，紀(jì)律很差，跟東魏一交鋒，幾乎全軍覆沒(méi)。蕭淵明也被俘虜了。
東魏又進(jìn)攻侯景，侯景大敗，只剩下八百個(gè)人逃到南梁境內(nèi)的壽陽(yáng)。
東魏派使者到南梁，主張雙方重新講和，說(shuō)他們?cè)敢獍咽挏Y明送回來(lái)。侯景知道這件事，害怕起來(lái)，派一個(gè)人冒充東魏使者送信到建康，提出用蕭淵明交換侯景。梁武帝不知道這是侯景的試探，寫(xiě)了一封信交給使者，說(shuō)只要把蕭淵明放還，就立即把侯景交給東魏。
侯景本來(lái)不是真心投降南梁，看到梁武帝的信，就決定叛變了。
被東魏打得走投無(wú)路的侯景，對(duì)付腐敗的南梁，倒還很有力量。他的人馬很快就打到長(zhǎng)江北岸。梁武帝派他的侄兒蕭正德在長(zhǎng)江南岸布防抵抗。
侯景派人誘騙蕭正德說(shuō)，只要他肯做內(nèi)應(yīng)，在推翻梁武帝之后，就擁戴他做皇帝。蕭正德權(quán)迷心竅，秘密派了幾十艘大船，幫助侯景的叛軍渡過(guò)長(zhǎng)江，還親自帶領(lǐng)叛軍渡過(guò)秦淮河。侯景順利地進(jìn)入建康，把梁武帝居住的內(nèi)城——臺(tái)城包圍起來(lái)。
侯景用盡辦法攻臺(tái)城，臺(tái)城里的軍民堅(jiān)決抵抗。叛軍放火燒城，城里的軍民用水澆滅。叛軍用木驢(一種攻城用具)掩護(hù)攻城，城上的人丟大石塊，把叛軍逼回去。叛軍又在城東城西堆起兩座土山，想從土山上攻進(jìn)城去，城里的人也筑土山對(duì)付。
這樣，雙方相持了一百三十多天。臺(tái)城剛被圍的時(shí)候，城內(nèi)還有百姓十幾萬(wàn)人，兵士二萬(wàn)多。到了后來(lái)，有的在打仗中死去，有的病死餓死，剩下的不滿(mǎn)四千人。城里到處是尸體，沒(méi)人掩埋。大家都盼著南梁各州的諸侯王軍隊(duì)，遲早會(huì)來(lái)救援。
哪兒知道各地來(lái)救援的諸侯王帶了二三十萬(wàn)人馬，在建康周?chē)幢粍?dòng)。大家都推三阻四，說(shuō)要等別的救兵來(lái)。臨時(shí)被推為大都督的柳仲禮，躲在自己家里，每天喝酒作樂(lè)。
有一次，梁武帝問(wèn)大臣，有什么辦法打退侯景。這個(gè)大臣老實(shí)回答他說(shuō)：“陛下的王公大臣，都是一些不忠不孝的人，怎么能對(duì)付叛賊呢?”
到了這個(gè)時(shí)候，誰(shuí)也沒(méi)法挽回這個(gè)局面了。叛軍攻進(jìn)了臺(tái)城。梁武帝也成了侯景的俘虜。
侯景自封為大都督，掌握了朝廷大權(quán)。他先殺了那個(gè)一心想做皇帝的同伙蕭正德，又把梁武帝軟禁起來(lái)，連吃的喝的也給他很少。梁武帝要什么沒(méi)什么，最后，活活餓死在臺(tái)城里。
梁武帝死后，侯景又先后立了兩個(gè)梁朝皇帝當(dāng)傀儡。公元55!”年，自立為皇帝。
侯景到處屠殺掠奪，給百姓帶來(lái)深重的災(zāi)難，百姓對(duì)侯景切齒痛恨。第二年，梁朝大將陳霸先、王僧辯率領(lǐng)大軍從江陵出發(fā)，進(jìn)攻建康。侯景的叛軍立刻土崩瓦解。最后，侯景只帶了幾十個(gè)心腹乘了一只小船狼狽逃走，半路上被他的部下刺殺了。
南梁王朝經(jīng)過(guò)這場(chǎng)大亂，內(nèi)部四分五裂。公元557年，陳霸先在建康建立了陳朝，這就是陳武帝。
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