《史記》是中國(guó)史學(xué)上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經(jīng)受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。那你知道史記的人物故事有哪些嗎?下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家分享的史記的人物故事，歡迎大家閱讀。

　　史記的人物故事：秦穆公的仁義

　　秦穆公在位第九個(gè)年頭，晉國(guó)發(fā)生了驪姬之亂，太子被殺，公子夷吾、重耳等人出逃。夷吾派人向秦國(guó)求援，要求秦國(guó)幫助他回到晉國(guó)。秦穆公答應(yīng)了他的請(qǐng)求，派百里奚率軍護(hù)送夷吾回國(guó)。夷吾感激地對(duì)秦人說(shuō)：“如果我真的能夠被立為晉國(guó)國(guó)君，我將把晉國(guó)河西的八座城邑獻(xiàn)給秦國(guó)，來(lái)感謝秦國(guó)對(duì)我的巨大幫助。”但是，等到日后夷吾真的即位以后，卻不遵守自己說(shuō)過(guò)的誓言，而是派臣子丕鄭到秦國(guó)去推脫，違背了自己以前對(duì)秦人許下的承諾。丕鄭擔(dān)心自己的處境，便向秦穆公獻(xiàn)計(jì)說(shuō)：“其實(shí)，晉國(guó)人不希望夷吾即位，而是擁戴重耳。如今，夷吾食言，沒(méi)有向秦國(guó)獻(xiàn)送城地，這都是呂甥、郤芮兩個(gè)人的計(jì)策。我希望您把此二人召到秦國(guó)，這樣，秦國(guó)再護(hù)送重耳回國(guó)就方便了。”于是穆公答應(yīng)了丕鄭的請(qǐng)求，派他回國(guó)召喚呂甥、郤芮。但是，丕鄭受到了呂甥、郤芮的懷疑，他們向夷吾進(jìn)讒言，丕鄭最終被夷吾殺死。丕鄭的兒子丕豹逃到了秦國(guó)，為了替父親報(bào)仇，他規(guī)勸穆公說(shuō)：“晉國(guó)國(guó)君無(wú)道，老百姓都不親附他，秦國(guó)可以借此機(jī)會(huì)發(fā)兵攻打它。”但是穆公卻說(shuō)：“如果晉國(guó)百姓不擁護(hù)自己的君主，那么夷吾為何還能誅殺他的大臣呢?能夠誅殺大臣，這恰好說(shuō)明夷吾得了民心。”于是穆公并沒(méi)有聽(tīng)從丕豹的建議，但還是任用了他。

　　幾年以后，晉國(guó)遭遇了旱災(zāi)，夷吾派使者到秦國(guó)請(qǐng)求借糧度災(zāi)。丕豹?jiǎng)裰G穆公不要借給晉國(guó)糧食，反而可以趁機(jī)發(fā)兵攻打它。穆公又詢問(wèn)大臣們的意見(jiàn)。大臣公孫支說(shuō)：“災(zāi)荒和豐收是變幻無(wú)常的事，如果我們把糧食借給他們，他們一定回感激我們的，應(yīng)該借糧給晉國(guó)。”百里奚認(rèn)為：“夷吾雖然得罪了秦國(guó)，但是晉國(guó)百姓卻是無(wú)辜的。”最終，穆公采納了公孫支、百里奚的建議，把糧食借給了晉國(guó)。秦人用漕運(yùn)和陸路運(yùn)輸?shù)姆绞桨鸭Z食運(yùn)到晉國(guó)，從秦國(guó)的雍城到晉國(guó)的絳城，運(yùn)糧的車船浩浩蕩蕩、絡(luò)繹不絕。

　　史記的人物故事：秦孝公求賢

　　秦孝公即位時(shí)，關(guān)東(函谷關(guān)以東)地區(qū)已經(jīng)形成了齊、楚、韓、趙、魏、燕等六個(gè)強(qiáng)國(guó)并立的局勢(shì)，其余一些小國(guó)則在它們的夾縫中生存。當(dāng)時(shí)，周王室早已衰微。諸侯們依靠各自的實(shí)力互相征伐、兼并。秦國(guó)地處偏僻的雍州(指關(guān)中西部)，無(wú)法參與中原各國(guó)的會(huì)盟，被中原各國(guó)當(dāng)做夷狄國(guó)家來(lái)看待。

　　面對(duì)這種形勢(shì)，孝公為了振興國(guó)勢(shì)，在國(guó)內(nèi)廣泛施行恩惠，救助孤寡，招撫戰(zhàn)士，明定軍功賞罰。他對(duì)國(guó)中下令說(shuō)：“從前先君穆公廣行德政、動(dòng)用武力，向東平定了晉國(guó)內(nèi)亂，拓土開(kāi)疆，以黃河為界;在西方稱霸于戎狄地區(qū)，僻地千里，周天子贈(zèng)封號(hào)為伯，諸侯們也都來(lái)祝賀。他為后世開(kāi)創(chuàng)的基業(yè)，是多么無(wú)比榮耀。后來(lái)，國(guó)家遇到了厲公、躁公、簡(jiǎn)公、出子時(shí)期的###不寧，再加上內(nèi)憂外患，使得三晉又攻奪了我先君開(kāi)拓的河西地區(qū)。諸侯們也開(kāi)始鄙視我們秦國(guó)，再?zèng)]有比這更大的恥辱了。獻(xiàn)公即位以后，鎮(zhèn)撫了邊境，遷都櫟陽(yáng)，并且準(zhǔn)備東征以恢復(fù)穆公時(shí)期秦國(guó)的疆域，同時(shí)重整了穆公時(shí)期的政治法令。寡人緬懷先君的遺志，內(nèi)心里常常感到悲痛。賓客群臣中如果有誰(shuí)能夠出奇計(jì)使秦國(guó)強(qiáng)盛，我一定會(huì)尊崇他并且授予他高官，與他一起做秦國(guó)君主。”

　　史記的人物故事：始皇焚書(shū)

　　一次，秦始皇在咸陽(yáng)宮擺設(shè)酒宴，七十位博士上前獻(xiàn)酒頌祝壽辭。齊人淳于越說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)殷朝、周朝統(tǒng)治天下達(dá)一千多年，主要原因在于分封兒子兄弟，作為枝葉。現(xiàn)在陛下雖富有世界，可是你的兒子們卻跟平民一樣，一旦發(fā)生危險(xiǎn)，誰(shuí)能來(lái)幫助救援你呢?凡事如果不效法古人而能長(zhǎng)久的，現(xiàn)在還沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)呢。”丞相李斯不同意他的意見(jiàn)，對(duì)秦始皇說(shuō)：“五帝和夏、商、周的制度各不相同，可是都憑著各自的制度使天下大治。這并不是他們故意要彼此相反，而是由于時(shí)代變了，情況不同了?，F(xiàn)在陛下開(kāi)創(chuàng)了大業(yè)，建立起萬(wàn)世不朽之功，儒家學(xué)者們愚陋，對(duì)這樣的新局面，是不能領(lǐng)略理解的。況且淳于越所說(shuō)的是夏、商、周三代的事，都已經(jīng)是幾千年以前的事了，哪里值得取法呢?從前諸侯并起紛爭(zhēng)，才大量招攬游說(shuō)的人才?，F(xiàn)在天下平定了，法令出自陛下一個(gè)人，百姓在家就應(yīng)該致力于農(nóng)工生產(chǎn)，讀書(shū)人就應(yīng)該學(xué)習(xí)法令刑禁?，F(xiàn)在儒生們不學(xué)習(xí)今天，卻要一心一意效法古人，以此來(lái)誹謗當(dāng)世，擾亂民心。他們只欣賞自己私下所學(xué)的知識(shí)，指責(zé)朝廷所建立的制度。當(dāng)今皇帝已統(tǒng)一天下，分辨是非黑白，一切決定于至尊皇帝一人?？墒撬綄W(xué)卻一起非議法令，入朝的時(shí)候就在心里指責(zé)，出朝以后就去街巷談議，在君主面前夸耀自己，說(shuō)一些奇特的觀點(diǎn)來(lái)抬高自己，在民眾當(dāng)中帶頭制造謠言。如不禁止，君主威勢(shì)就會(huì)下降，朋黨的勢(shì)力就會(huì)形成。我請(qǐng)求讓史官把不是秦國(guó)的典籍全部焚毀。除博士官署所掌管的之外，天下人收藏的《詩(shī)》、《書(shū)》和諸子百家著作，全都送到地方官那里去一起燒掉。有誰(shuí)敢在一起談議《詩(shī)》、《書(shū)》的話，就把他們處以死刑，借古非今的更是要把全家都?xì)⒌?。官吏如果知道而不舉報(bào)，以同罪論處。命令下達(dá)三十天仍不燒書(shū)的，臉上刺字，發(fā)配邊疆。百姓只可留下醫(yī)藥、占卜、種植之類的書(shū)。如果有人想要學(xué)習(xí)法令，就以官吏為師。”秦始皇覺(jué)得他言之有理，便聽(tīng)取了李斯的建議，將天下的典籍都用火燒掉了。

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